— иеродиакон, а потом иеромонах Троицкого Сергиева монастыря; жил в первой половине XV века. Известен, как русский путешественник во Святую Землю. В 1414 г. он посетил Царьград, сопровождая туда дочь великого князя Василия, княжну Анну, помолвленную за сына Мануила Палеолога, Иоанна; в 1419-1420 гг. посетил Афон, о. Хиос, Патмос и Иерусалим.
Свои путешествия он описал в своем сочинении — «Книга, глаголемая Ксенос, сиречь Странник, диакона Зосимы о пути Иерусалимском до Царьграда и до Иерусалима», или «Хождение инока Зосимы» (изд. у Сахарова в «Сказаниях русского народа», т. II, стр. 59, и в «Православ.
Палестинском Сборнике», т. VIII, вып. 3; СПб., 1849 г.). Он дал в описании прекрасную картину Палестины и обратил внимание на такие памятники, каких не замечали более ранние паломники.
Евгений, Словарь духовных писателей. — Филарет, «Обзор русской дух. литературы». — Ф. Греков, «Древнерусские паломники» (1891 г.). — Правосл. богословская энциклопедия, т. V. — «Историческое описание Свято-Троицкия Сергиевы Лавры», ч. II, стр. 13. — Хр. Лопарев, «Православный Палестинский сборник». СПб. 1889 г., т. VІII, в. 3. — Пыпин, «Паломники и путешественники» («Вестник Европы» 1896 г., № 8. стр. 740-743). K. Здр-в. {Половцов}
- Антоний иеромонах Спасского монастыря — иеромонах Спасского ярославского монастыря, написал, по благословению митрополита Филиппа и по желанию великого князя Иоанна III Васильевича, житие ярославских князей Феодора (ум. в 1299 г.) и сыновей его Константина и Давида, мощи которых обретены в 1463 г. С некоторыми сокращениями житие это вошло в «Степенную книгу» и «Никоновскую Летопись», а в полном виде — […]...
- Тихон строитель Туруханского Троицкого монастыря (в мире Тимофей) — строитель Туруханского Троицкого, Тобольской епархии, монастыря с 1660 до 1682 г., родился в Устюге Великом в семье священника. 42 лет от роду поселился в Енисейске, где занимался деланием восковых свеч. В 1656 г. вступил в число иноков Спасского Енисейского монастыря и в том же году, при игумене Леониде, постригся в монашество. […]...
- Зосима игумен Соловецкого монастыря — преподобный, игумен Соловецкого монастыря; скончался 17 апреля 1478 года. Родился в Новгородской области в селе Толвуе, на берегу Онежского озера; был сыном благочестивых и зажиточных родителей, которые обучили его грамоте и хотели женить, но он ушел из родительского дома и поселился сначала в поморье, на устье реки Сумцы. После смерти своих родителей Зосима роздал […]...
- Исаия наместник слуцкого Троицкого монастыря — архимандрит, сын священника, род. около 1750 г., умер 18 августа 1814 г. В 1773 г. поступил в киевский Златоверхо-Михайловский монастырь, постригся в 1780 г. и занимал с 1787 г. должность казначея. В 1787 г. Исаию, уже в сане иеромонаха, взял в свою епархию Виктор Садковский, епископ православных церквей, бывших в польских пределах и назначил […]...
- Зосима игумен Макариева Унженского монастыря — игумен Макариева Унженского монастыря Костромской епархии; из вдовых священников; в управление монастырем вступил 6 июля 1613 года; скончался в монастыре 9 ноября 1625 года. За 12 лет управления монастырем, как видно из сравнения двух описей монастырского имущества, составленных в начале и конце его управления, он «неславную и немногочеловечную обитель» обратил в знатную, богатую и […]...
- Зосима основатель Соловецкого монастыря — преподобный, основатель Соловецкого монастыря; род. в Новгородской области, в селе Толвуе, на берегу Онежского озера. Спасаясь на поморье, на устье реки Сумы, встретился с иноком Германом, который прежде того жил с преподобным Савватием на Соловецком острове. Прибыв на этот остров в 1436 г., они построили себе келью. Вскоре к З. стали стекаться ученики, которые […]...
- Зосима Прокопович — епископ Черниговский и Новгород-Северский. В 1631 году упоминается иеромонахом Киевского Михайлова монастыря, затем настоятелем Черниговского Елецкого Успенского монастыря. В 1648 году (по Н. Д. — в 1650 году) хиротонисан во епископа Черниговского. Он был первым архипастырем освобожденной от униатов епархии. В сложной, напряженной обстановке протекала деятельность преосвященного Зосимы. На каждом шагу он встречал противодействия, […]...
- Дамаскин иеродиакон Чудова монастыря — иеродиакон Чудова монастыря, писатель начала ХVІІІ века. Биографические сведения о нем очень скудны. В начале 80-х годов ХVII столетия он был еще мирянином, в 1691 г. — уже монахом Чудова монастыря, строгой жизни, проводившим время в чтении и писании книг. В 1698 г., о. Дамаскин удалился на Афон и описал все тамошние монастыри, скиты, […]...
- Тимофей иеромонах — ректор греко-славянского училища и справщик Большого московского печатного двора последней четверти XVII века, прибыл с Boстока в Москву в 1679 г. В «Историческом известии о Московской академии» («Древн. Российск. Вивл.») о нем сказано, что он «несколько лет обходящь святая земля в Палестине и в Святогорских монастырях». По прибытии в Москву T. был у царя […]...
- Зосима Смирягин (в миру Захар Игнатьевич) — архимандрит Елеазарова монастыря, ректор Псковской духовной семинарии; из великороссиян, сын священника, родился в 1788 г. в с. Безобразове Сычевского уезда, Смолен. губ.; образование получил в Смоленской дух. семинарии и Петроградской духовной академии (1814-1817 г.), где окончил курс со степенью магистра и был назначен в Рязанскую дух. семинарию для преподавания философских […]...
- Азария иеромонах — иеромонах одного из православных монастырей западной Руси, живший в конце XVI и в начале XVII века, автор замечательных богословских трактатов. Первое его сочинение «О пресвятой Троице и об образех» напечатано в Вильне в 1602 г. Захария Копыстенский издал творения Азарии, со своими дополнениями, в 1619 году. Сочинения Азарии направлены против учителей иконоборства в Литве: […]...
- Неофит Иеромонах — Иеромонах, в царствование Государя Петра Великого бывший при Розыскных Раскольничьих Делах в Синоде Увещателем. Когда по Указу Государеву Св. Синод в Феврале 1722 года обнародовал печатными листами по всей России приглашение Раскольникам, сомневающимся и колеблющимся в Вере, явиться к срокам лично в Св. Синод для переговоров о Вере без всякой опасности, но на вывоз […]...
- Зосима Брадатый (Брадатый — его прозвище) — митрополит Московский и всея Руси (1491-1494 гг.). С 1485 г. был архимандритом Московского Симонова монастыря; в 1491 г. на соборе при избрании всероссийского митрополита выбор пал на архим. Зооиму: 19 сентября он был возведен на двор митрополичий, а 26-го числа хиротонисан в митрополита. Вскоре оказалось, что Зосима тайно держался ереси […]...
- Зосима Зой Павлович — известный благотворитель в пользу наук и ученых предприятий, родился в половине ХVIII ст. в г. Янине, в Эпире. В юных летах он покинул отеческий дом и по торговым делам поселился в Москве. По смерти старшего брата Феодосия в 1793 г. З. вместе с другими братьями своими, обладая уже крупным состоянием, прекратил торговые операции и […]...
- Савва игумен Спасо-Андроникова монастыря — преподобный, игумен московского Спасо-Андроникова монастыря; жил в первой четверти ХV века. Сведения о жизни его начинаются с 1404 г., когда основатель монастыря, преподобный Андроник, передал управление паствою ученику своему — Савве. Пахомий Логофет через 50 лет после кончины преподобного Саввы писал о нем следующее: «Сей преподобный отец наш содержал преданную ему паству в благочестии, […]...
- Симеон иеромонах Суздальский — иеромонах Суздальский, сопровождал на Флорентийский собор епископа Суздальского Авраамия, по поручению которого должен был описывать то, что происходило на соборе, не касаясь самого путешествия и достопримечательностей, виденных на пути, описание которых возложено было на другое лицо, неизвестного суздальца, составившего так называемый «Путник». Судя по некоторым выражениям, С. записывал «словеса и прения» под свежим впечатлением, […]...
- Феофан иеродиакон Московского Чудова монастыря — иеродиакон Московского Чудова монастыря с 1683 г., книгохранитель и справщик Московского печатного двора с 1691 г., переводчик; скончался в 1698 году. Аскоченский высказывает предположение, что Феофан был воспитанником Киевской академии и прибыл в Москву вместе со Славеницким. Других биографических сведений о нем не имеется. Ему приписывается много переводов: с западно-русского языка — Транквиллионово «Зерцало […]...
- Гавриил архимандрит Спасо-Андроникова монастыря — архимандрит Московского Спасо-Андроникова монастыря; сын Углицкого священника, дошел в Ярославской семинарии до риторики и 25 июня 1813 г. был пострижен в Толгском монастыре и потом назначен казначеем этого монастыря; 27 июля 1813 г. он был посвящен в иеродиакона, а 6 января 1814 г. в иеромонаха. Затем он последовательно занимал должность казначея в Ростовском Богоявленском […]...
- Зосима митрополит московский — митрополит московский, возведен в этот сан в 1490 г., после смерти митрополита Геронтия, по воле великого князя, собором русских епископов. До этого времени З. был архимандритом Симоновского монастыря в Москве, находился в близких отношениях с Иоанном III, вращался среди таких людей, как дьяк Федор Курицын, поп Алексей, Дионисий (см. Жидовствующие), высказывался против казни еретиков, […]...
- Александр инок Борисоглебского монастыря — инок ростовского Борисоглебского монастыря, ученик преподобного Иринарха ростовского, с которым прожил 30 лет (1586-1616) и житие которого написал вскоре по кончине своего учителя. Одно из последних посмертных чудес, приложенных к житию, помечено 1653 г., а самое последнее — 1693 г., но по изложению их видно, как свидетельствует Ключевский, что они записывались позднее написания жития. […]...
- Феодор основатель Борисоглебского монастыря — преподобный, основатель и игумен ростовского Борисоглебского монастыря. Во второй половине XIV века преп. Ф. пришел из Новгородской земли и поселился в лесу вблизи большой дороги, шедшей из Каргополя и Белаозера в Москву и Ростов. Три года (1363-1366 гг.) он питался доброхотными подаяниями, для чего вывешивал на дереве около проезжей дороги кузов; что находил в […]...
- Геннадий архимандрит Святогорского Успенского монастыря — архимандрит Святогорского Успенского монастыря Псковской епархии, «по рассказам старожилов, происходивший из хохлов», из иеромонахов Псковского архиерейского дома в 1827 г. был назначен настоятелем Святогорского монастыря с возведением в сан игумена; «за приведение в наилучшее состояние вверенного ему монастыря» в 1833 г. Геннадий был возведен в сан архимандрита. Геннадий очень заботился о церковном благолепии: он […]...
- Иоасаф архимандрит Богоявленского монастыря — архимандрит, из купцов, белорусс по происхождению; род. в 1749 г., умер 1 ноября 1824 г. Принял монашество в Киево-Братском монастыре и в вотчинах монастыря был управителем, потом был ключником, «расходчиком», «денежным и питейным шафером», уставщиком, казначеем и экономом. Когда монастырские имения были взяты в казну, Иоасаф был назначен экономом Киевской академии. В 1791 г. […]...
- Иосиф архимандрит соловецкого монастыря — архимандрит соловецкого монастыря, в 1666-1672 г. Постриженик этого же монастыря, он был настоятелем монастырского подворья в Москве. До 1666 г. он держался, как и все другие соловецкие монахи, раскола; но затем по требованию собора, беспрекословно оставил старообрядство. В июле 1666 г. он был назначен архимандритом на место Варфоломея, которого братия монастыря не желала более […]...
- Иона Маленький — иеродиакон Троице-Сергиевой лавры по прозванию Маленький, путешественник в св. Землю, подробно описавший свое странствование по Молдавии, Турции и Палестине. Во время посещения Москвы патриарх. иерусалимским Паисием И. понравился ему и по предложению патриарха, отправился с ним, получив на то разрешение от царя Алексея Михайловича (1649). С ними уехал и Арсений Суханов. Вместе с Паисием […]...
- Феофилакт архимандрит Данилова монастыря — архимандрит московского Данилова монастыря. Происходил из купеческого звания. В 1801 г. он постригся в монашество с именем Феофилакта в Песношском монастыре и был рукоположен в иеродиакона, а через год — 21 апреля — в иеромонаха. В 1806 г. Ф. был определен строителем в Сретенский московский монастырь. На долю его выпало наблюдать за работами по […]...
- Лаврентий архимандрит Златоустовского монастыря — архимандрит московского Златоустовского монастыря; ум. 30 декабря 1758 г. В сане иеромонаха был духовником Екатерины Иоанновны, герцогини Мекленбург-Шверинской; 21 февраля 1734 г. определен настоятелем Златоустовского монастыря с возведением в сан архимандрита. Архимандрит Лаврентий много потрудился по возобновлению монастыря, сильно пострадавшего после бывшего в 1737 г. 29 мая пожара, который опустошил большую часть г. Москвы. […]...
- Поликарп инок Киево-Печерского монастыря — инок Киево-Печерского монастыря, писатель первой половины XIII века. Скудные сведения о жизни Поликарпа дают послание к нему Симона, епископа Владимирского и Суздальского, и послание самого Поликарпа к архимандриту Печерскому Акиндину. Эти источники указывают, что П. был постриженником Киево-Печерского монастыря, по-видимому, принадлежал к числу людей достаточных, что видно из того, что он делал пожертвования на […]...
- Евфимий инок Чудова монастыря — инок Чудова монастыря, ученик и друг Епифания Славинецкого, который завещал ему свою библиотеку, исправщик (корректор) московского печатного двора († в 1705 г.). Главное сочинение его: «Остен» — опровержение латинского мнения о времени пресуществления св. даров на евхаристии, составленное, по поручению патриарха Иоакима, E., а не самим патриархом Иоакимом, как полагали некоторые (см. у И. […]...
- Игнатий архимандрит ясского Трехсвятительского монастыря — архимандрит, грек, род. в 1725 г., умер 30 июля 1807 г. Посвящен во иеродиакона в 1748 г., в 1751 г. во иеромонаха; в 1775 г. назначен архимандритом ясского Трехсвятительского монастыря. Во время первой турецкой войны, по приглашению командовавшего армией генерала Румянцева, ездил в Могилев на Днестре для исполнения в войсках треб. Во вторую турецкую […]...
- Филофей инок Сийского Антониева монастыря — инок Сийского Антониева монастыря Архангельской епархии, автор не дошедшего до нас жития Антония Сийского, ученик Антония († 1556). На Ф. ссылаются составители двух житий Антония — инок Иона и царевич Иван Иванович — один, как на очевидца событий, другой, как на первого составителя жития Антония. Единственное биографическое сведение о Ф. заключается в известии о […]...
- Иоанникий настоятель Клопского монастыря — архимандрит, умер 28 апреля 1740 г. Из настоятелей Антониева николаевского монастыря в Тверской епархии в 1717 г. переведен в деревяницкий новгородский Воскресенский монастырь. Когда в 1735 г. Деревяницкий монастырь был причислен к новгородскому архиерейскому дому, Иоанникий остался на пенсии, но в 1737 г., по распоряжению нового архиерея Новгородского, лишен пенсии. Тогда он просил у […]...
- Платон архимандрит Унженского Макариева монастыря — архимандрит первоклассного Унженского Макариева монастыря (с 1850 по 1867 г.), писатель; уроженец Воронежской губ., умер в 1867 году. Образование получил в Воронежской Духовной Семинарии, по окончании курса которой был священником в той же епархии. По смерти жены, он принял монашество и несколько лет был наместником Костромского Ипатьевского монастыря; после того, в сане архимандрита, настоятельствовал […]...
- Иоасаф архимандрит Спасо-Евфимиева монастыря — архимандрит, «великороссиянин», род. в 1751 г., умер после 1797 г. В молодых годах он был в Константинополе, на Афоне и в Молдавии и изучил языки греческий, итальянский, французский, немецкий и румынский. Принял монашество в Ниловой пустыни в 1786 г., и был в ней канонархом и уставщиком. Посвящен во иеромонаха в 1787 г. В 1788 […]...
- Герман архимандрит Воскресенского монастыря — архимандрит Воскресенского на Истре, Новый Иерусалим именуемого, монастыря, воспитывался при патриархе Никоне, «был из младенчества Святейшего келейник» и «присный ученик» его. Потом он был при Никоне иподиаконом; на известной сохранившейся в Новом Иерусалиме картине — портрете Никона с Воскресенской братией — Герман изображен держащим перед патриархом разогнутую книгу. В достопамятный день 29 ноября 1666 […]...
- Кирилл архимандрит Курковского монастыря — архимандрит Курковского монастыря, род. в 1760 или 1764 г., ум. 23 марта 1825 г. — По одним сведениям грек, светского звания, по другим, более вероятным, молдаванин, сын священника-дворянина, родился в Адрианополе. В ранние годы его жизни его родители переселились сначала в Валахию, потом в Молдавию. Здесь он получил образование, учился «молдавской и греческой грамоти» […]...
- Евгений Сотрудн. «Церковн. вестн.» 1903 г. {Венгеров} Евгений авт. брош. «О физико-телеол. доказат. бытия Божия» (1901). {Венгеров} Евгений авт. «Слова на новый 1807 г.», архим. Спасск. Арзамасск. монаст. {Венгеров} Евгений авт. слова при погреб. митроп. Платона, архим. Лужецкого мон. (1812). {Венгеров} Евгений авт. «Слов» в Казанск. соборе, архим. с 1819 г. {Венгеров} Евгений архим., авт. брош. […]...
- Игнатий иеромонах — род. около 1765 г., умер 21 января 1844 г. Сын купца Новгородской губернии; в 1797 г. постригся в Перекомском монастыре новгородской епархии. С 1803 г. был иеромонахом в Валаамском монастыре; в августе 1805 г. определен на корабль «Зачатие св. Анны». В 1086 г., когда корабль этот стоял на копенгагенском рейде, Игнатий был определен священником […]...
- Герман архимандрит Иосифова Волоколамского монастыря — лишенный сана архимандрит Иосифова Волоколамского монастыря, был назначен настоятелем этого монастыря 1 октября 1702 г. После почти 20-летнего управления монастырем Герман, очевидно, с целью поднять престиж и доходы своей обители «вынял» из земли «неизвестнаго мертвеца» кости и «назвал их мощами преподобного Иосифа Волоцкого», почивавшего до того времени под спудом под деревянным резным надгробием. Этот […]...
- Герасим строитель Иркутского Вознесенского монастыря — схимонах, строитель Иркутского Вознесенского монастыря, прибыл в Восточную Сибирь с дружиной русских, основавших Иркутск (первоначально Иркутский острог). В 1672 г. старец Герасим с благословения Сибирского митрополита Корнилия положил основание Вознесенской пустыни, впоследствии преобразованной в Иркутский Вознесенский монастырь; в 5 верстах от Иркутска, вниз по Ангаре, на левом ее берегу он соорудил деревянную церковь во […]...
Зосима иеромонах Троицкого Сергиева монастыря