Биография Жаботинский Владимир Евгеньевич

— талантливый журналист.
Род. в 1880 г. в еврейской семье; высшее образование получил в Римском университете.
С 16-ти лет начал сотрудничать в одесских газетах.
Его корреспонденции из Рима и фельетоны под псевдонимом Altalena обратили на себя внимание своей литературностью и тонким юмором.
С 1904 г. сотрудничает в «Руси» («Наброски без заглавия», подписываемые: Владимир Ж.). Живо откликаясь на все явления русской общественной жизни и особенно горячо отстаивая начала свободы личности, Ж. в ряде статей (в журнале и газете «Еврейская Жизнь») проводит идею политического возрождения еврейского народа.
Некоторые из его поэтических произведений, фельетонов и статей изданы отдельно: «В студенческой богеме» (из жизни итальянского студенчества), «Десять книг», поэма «Бедная Шарлотта», «Сионизм и Палестина», «Недругам Сиона», «Еврейское воспитание» и друг. {Брокгауз} Жаботинский, Владимир Евгеньевич — публицист и общественный деятель; род. в 1880 г. в Одессе, воспитывался в гимназии и затем изучал право в Римском и Бернском университетах.
Литературой Ж. стал заниматься с 1899 года, причем посылал из Рима корреспонденции в «Одесские новости» (псевдоним «Altalena»), а затем фельетоны беллетристического и публицистического характера и стихотворения.
В 1902 г. в Одесском городском театре были поставлены две пьесы: Ж. — «Кровь» и «Ладно». В 1903 г. Ж. стал сотрудничать в петербургских газетах «Русь», «Наша жизнь» и некоторые др. Примкнув к сионизму, Ж. в 1899 г. напечатал в «Восходе» свое первое сионистское стихотворение «Город мира». Позже Ж. посвящает себя преимущественно публицистике.
Он напечатал ряд статей в книжках и еженедельнике «Еврейская жизнь», направленных главным образом на борьбу с ассимиляторскими течениями в еврействе.
Одновременно появлялись его статьи по вопросам партийным («Сионизм и Палестина», «Что делать»), в которых разработаны, между прочим, вопросы так называемой «Gegenwartsarbeit». В начале 1909 года появилась в «Рассвете» обширная статья Ж. «Новая Турция и наши перспективы», посвященная выяснению национального вопроса в Турции в связи с сионистскими стремлениями.
Ж. является сторонником направления в сионизме, стремящегося к одновременной планомерной и систематической работе в Палестине и в диаспоре.
Принимая близкое участие в «Союзе полноправия», он отстаивал на 3-м и 4-м съездах еврейскую национальную идею и доказывал необходимость образования еврейской парламентской группы в Государственной Думе. В сионистских кругах Ж. пользуется именем энергичного партийного деятеля и прекрасного оратора.
В 1905-1907 гг. он разъезжал по России, читая лекции о сионизме.
Ж. принял также ближайшее участие в конференциях сионистской печати, на которых были выработаны основы сионистской «Gegenwartsarbeit» в России.
Ныне (в 1910 году) Ж. проживает в Константинополе, где стоит во главе нескольких сионистских или примыкающих к сионизму периодических изданий.
А. К. {Евр. энц.}

(1 оценок, среднее: 5,00 из 5)

акбаров ильяс акбарович.