Биография Варлаам Ясинский

— воспитанник Киевской академии, потом учился в Краковской католической академии; в 1669-73 гг. был ректором Киевской академии, позже — настоятелем Киево-Печерского монастыря.
Тогда решался сложный и запутанный вопрос о подчинении западно-русской иерархии московскому патриархату.
Простой народ, нечиновные казаки и города тянули к Москве, а казацкая старшина и шляхетство считали для себя более выгодною связь с шляхетскою Польшею.
Такое же разделение было и в духовенстве: белое духовенство стремилось к иерархическому единению и подчинению московскому патриарху, а высшее духовенство боялось зависимости от московского патриарха и желало остаться в фиктивном и поэтому нисколько не стеснительном подчинении патриарху константинопольскому.
Целый ряд иерархов противодействовал соединению с Москвою.
В числе их был и В. Ясинский.
Когда, после мира Москвы с Польшею, в 1686 г. приступлено было к упорядочению запутанных церковных отношении Малороссии к Москве и решено посвятить в Москве митрополита для Киева, В., которому предлагали кандидатуру на киевскую кафедру, отказался ехать в Москву и посвящаться от патриарха московского.
Тогда избрали и посвятили в митрополиты епископа луцкого, Гедеона Четвертинского.
В. Ясинский не хотел признать законным избрание Гедеона; но после того, как константинопольский патриарх, в согласии с другими восточными патриархами, в 1687 г. утвердил зависимость киевской митрополии от московского патриарха, протест В. утратил смысл и основание.
Преемником Гедеона Четвертинского был назначен В. и посвящен в 1690 г. московским патриархом в митрополиты Киева, Галича и всея Малые России.
В. был человек ученый и покровитель ученых: по его рекомендации Петром Великим были вызваны в Москву и получили высокий иерархический пост св. Димитрий Туптало и Филофей Лещинский, просветитель Сибири; по его настоянию и при его покровительстве св. Димитрий принялся за составление знаменитых своих «Четьи Миней»; известное «Православное исповедание веры» явилось в переводе на славянский язык только благодаря его содействию.
Имеют исторический интерес и его собственные писания, исчисленные у арх. Филарета в «Обзоре русск. духовн. литер.» П. Васильев. {Брокгауз} Варлаам Ясинский — митрополит Киевский, Галицкий и всея Малыя России.
Окончил Киевскую коллегию, после чего обучался в Краковской католической академии, где, несмотря на препятствия, был официально признан в числе первых.
С 1665 по 1673 год (по Строеву — с 1669 года) — игумен Киевского Братского Богоявленского монастыря.
С 1669 года — ректор Киевской духовной академии.
С 1673 по 1677 (по Строеву — по 1680 год) — игумен Киевского Михайловского Златоверхого монастыря.
С 8 июля 1680 года — игумен Киево-Николаевского Пустынного монастыря.
В июне 1684 года возведен в сан архимандрита и определен наместником Киево-Печерской лавры. 31 августа 1690 года хиротонисан во епископа с возведением в сан митрополита Киевского, Галицкого и всея Малыя России.
Скончался 22 августа 1707 года. Погребен в Великой церкви Киево-Печерской лавры. Период жизни и деятельности митрополита Варлаама совпал со временем, когда решался сложный вопрос о подчинении западно-русской иерархии Московскому патриарху.
Митрополит Варлаам не был сторонником такого подчинения и даже, когда предложили его кандидатуру на Киевскую кафедру, отказался ехать в Москву и посвящаться от Московского патриархата.
Только после того, как Константинопольский патриарх в согласии с другими восточными патриархами в 1687 году утвердил зависимость Киевской митрополии от Московского патриархата, протест архимандрита Варлаама утратил смысл и основание, и он принял посвящение в митрополиты от Московского патриархата.
Митрополит Варлаам был человек ученый и покровитель ученых.
По его настоянию и при его покровительстве будущий святитель Димитрий, митрополит Ростовский, принялся за дело составления своего знаменитого труда «Четьи-Минеи». О поручении своем святителю Димитрию он говорил: «Бог по усердной молитве моей послал в лавру жить благоразумного проповедника слова Божия, благочестного иеромонаха Димитрия.
Этому искусному проповеднику слова Божия, трудящемуся благоразумно, самою истиною свидетельствованному, вручил я, по совету соборных отцев и братии святой лавры, чтобы дело то святое совершенно исправить». Так было положено начало великому труду. Будучи митрополитом, Варлаам всегда поддерживал святителя Димитрия в исполнении возложенного на него послушания и был его другом и покровителем.
По настоянию митрополита Варлаама переведено на славянский язык и издано «Православное исповедание веры». Труды: Окружное послание «ректора и игумена братского» с жалобой на бедствия братства — Киевские памятники. — т. 2, с. 256-266. Письмо к царям 1688 г. о Киевской лавре — Описание Киевской лавры. — Киев, 1847, № 15, с. 207. Изображение дел Московского Патриаршего престола (рукопись в Синодальной библиотеке).
Письмо к гетману Мазепе с изложением мысли по случаю подозрений патриарха Иоакима против православия Малороссии.
Святитель Димитрий Ростовский. — М., 1849, с. 25-28. Письмо к царям 1691 г. с жалобою на самоволия епископа Иосифа Шумлянского (в рукописи) — Описание Софийского собора, № 212. Письмо к патриарху Адриану 1693 г., где он описывал положение церковных дел на юге и испрашивал жалованную грамоту для коллегиума (рукопись в Синодальной библиотеке).
Литература: Захарченко М. М. Киев теперь и прежде [988- 1888]. — Киев, 1888, с. 104,155,186, 215, 253. Санковский А. В. Краткое описание церквей Смоленской епархии. — Смоленск, 1898, вып. 1, с. 244. Эдинг Б. Н. Ростов Великий, Углич. Памятники художественной старины. — М., [1914], с. 36. Скворцов Г. А. Патриарх Адриан: Его жизнь и труды в связи с состоянием Русской Церкви в последнее десятилетие XVII века. — Казань, 1913, с. 137,139-144,146-148,150. Поселянин Е. Русская Церковь и русские подвижники XVIII века. — СПб., 1905, с. 38. Сементовский Н. М. Киев, его святыни, древности, достопамятности и сведения, необходимые для его почитателей и путешественников. — 6-е изд. — Киев и СПб., 1881, с. 193. Попов М. С, священник.
Святитель Димитрий Ростовский и его труды. — СПб., 1910, с. 54-56, 93. Смирнов П. А., протоиерей.
Иоаким, патриарх Московский. — М., 1881, с. 195,196,199. 204, 205, 208. и см. также — Чтения в Обществе любителей духовного просвещения. — М.; Сергиев Посад, 1881, т. 1. Булгаков С. В. Настольная книга для священно-церковнослужителей. — Киев, 1913, с. 1403. Денисов Л. И. Православные монастыри Российской империи: полный список всех 1105 ныне действующих в 75 губерниях и областях России. — М., 1908, с. 290, 295, 299, 302, 312. Календарь крестный иллюстрированный на 1883 год — Ред. А. Гатцук. — М., 1832-1891, 1883, с. 129. Петров Л. Справочный богословский церковно-исторический словарь Петрова Л. — СПб., 1889, с. 46. Строев П. М. Списки иерархов и настоятелей монастырей Российской Церкви. — СПб., 1877, с. 7, 13,15, 18, 21. Описание Киево-Софийского собора по обновлении его в 1843-1853 годах. — Киев. 1854, с. 30. Брайловский С. О месте кончины Паисия Лигарда — Русский архив. — 1893, кн. 1, с. 447-448. Летопись церковных событий и гражданских, поясняющих церковные, от Рождества Христова до 1898 года, епископа Арсения. — СПб., 1899, с. 704. Всеобщий календарь. — Пг., 1917, с. 97. Труды Киевской духовной академии. — 1871, сентябрь, с. 508. — 1874, август, с. 401, 404. Православный собеседник. — Казань, 1867, ноябрь, с. 184. Н. Д[урново]. Девятисотлетие русской иерархии 988-1888. Епархии и архиереи. — М., 1888, с. 16. Полный православный богословский энциклопедический словарь: в 2 т. — Изд. П. П. Сойкина. — СПб., б. г., т. 1, с. 443; т. 2, с. 1328. Православная богословская энциклопедия или Богословский энциклопедический словарь: в 12 т. — Под ред. А. П. Лопухина и Н. Н. Глубоковского. — СПб., 1900-1911, т. 3, с. 147-148; т. 10, с. 601. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 41 т. — СПб., 1890-1907, т. 5-а, с. 531. Варлаам Ясинский — Митрополит Киевский, обучался в Киевской Академии и проходил в оной учительские знания, а с 1669 года, в небытность Киевского Митрополита от гонения Поляков, Консисториею той же Митрополии избран в достоинство Академии Ректора и произведен во Игумена Киево-Братского Монастыря Мефодием Филимоновичем, Епископом Мстиславским и Оршанским, бывшим блюстителем Кафедры сей Митрополии.
В 1673 году переведен Игуменом же в Киево-Золотоверхо-Михайловский Монастырь; в 1687 году произведен во Архимандрита Киево-Печерского, а в 1690 году Августа 31 хиротонисан в сан Митрополита Киевского Адрианом Московским Патриархом в Москве.
Он скончался 1707 года Августа 22 в Киеве. Из сочинений его осталась одна только сборная книга, под названием Икона, или изображение дел Московского Патриаршего Престола, но она доныне еще не издана и находится рукописною в Патриаршей библиотеке. {Болховитинов} Варлаам Ясинский митрополит Киевский с 1691 г. 31 авг., † 22 авг. 1707 г. {Половцов}