— святой и преподобный игумен хутынский, новгородский чудотворец, в миру Алекса Михайлович.
Что он был сын богатых новгородцев, Михаила и Анны, это видно из его вкладной в основанный им монастырь.
Еще при родителях он удалился в Лисицкий монастырь, но не удовольствовался этим: желая подвергнуть себя более строгим подвигам в уединении, он избрал уединенный холм на берегу Волхова, в 10 вер. от Новгорода — Хутынь, — поставил здесь келию и подвизался, нося власяницу в 18 фунтов и вериги в 8 фунтов.
Скоро народ узнал об отшельнике: на Хутынь стали приходить слушать наставления праведника, некоторые изъявляли желание жить с ним. Когда довольно набралось народу, он поставил деревянный храм Преображения Господня и при нем несколько келий. Этот монастырь В. обеспечил вкладной, по которой к обители отходили воды, пашни, сенокосы, даже люди и проч. Постничество и постоянная работа — отличительные черты жизни Варлаама.
Будучи строг к себе, он строго относился и к другим: даже игуменов, нередко проводивших время не только по-мирски, но и чрезвычайно порочно, он жестоко наказывал посохом; один из игуменов умер от его побоев.
Варлаам дал своей обители устав, не дошедший до нас в полном виде. Слава подвигов В. привлекала в монастырь людей всяких состояний.
Последним деяньем в жизни преподобного было построение каменного храма при обители во славу Спасителя.
Тогда же преподобный почтен был саном игумена.
Скончался он в 1192 г. Церковь чествует память его 6 ноября, а в Новгороде, кроме того, в первую пятницу после недели Всех Святых по Пятидесятнице.
В Новгороде следы чествования В. встречаются уже в конце XIII века, но церковное празднование в честь его началось в Москве, а затем и по всей России, только в 1461 г. См. Полное собр. русск. летоп. III (гг. 1192, 1225, 1462, 1508, 1540; IV (1192-3 г.); V (1193 г.), VI (1407 и 1461 г.) и VII (1193 г.). Доп. к Ак. ист. I, № 5; «Ист. Росс. Иер.»; VI, 617; «Опись Хут. монастыря» («Зап. Археолог. общ.», IX); Барсукова, «Источ. русск. агиографии»; Ключевского, «Древнерусск. жития св.»; Филарет, «Русские св.» под 6 ноября.
Д. Экземплярский. {Брокгауз}
- Варлаам преподобный важский — святой и преподобный важский или шенкурский, называемый также и Пенежским, в миру Василий Степанович Своеземцев, новгородский посадник. В летописях этот посадник, не как степенный, а как старый, начинает упоминаться с 1446 г. В этом году новгородские посадники Федор и Василий (Степанович), в качестве послов от Новгорода, ходили в Москву к Димитрию Шемяке, занявшему тогда […]...
- Вассиан преподобный соловецкий — преподобный соловецкий; умер в 1561 г. Мощи его находятся под спудом, во храме Успения Богоматери в Пертоминском заштатном монастыре, в Архангельском уезде. Память 5 июня. Преподобный В. подвизался в Соловецком монастыре при игумене св. Филиппе (Колычеве), впоследствии митрополите московском. О жизни преподобного почти ничего не известно. В 1561 году он вместе с Ионою и […]...
- Савва преподобный Крыпецкий — преподобный Крыпецкий, еще называется Псковским и Ижорским, родом серб, жил во второй половине ХV века. Сведения о жизни его очень скудны. Известно, что некоторое время он жил на Афоне, затем перешел в Псковскую область и подвизался сначала на Снетной горе, в Богородичной обители, близ Пскова, затем — по р. Толве, в обители у преподобного […]...
- Савва преподобный Тверской — преподобный Тверской, игумен Сретенского или Саввина монастыря Тверской губернии (ныне — село Саввино), жил в половине XV века, скончался в 1467 г. 1397-й год считают годом основания Саввина монастыря и началом иноческой жизни преп. Саввы. В этот монастырь Савва пришел с братом своим Варсонофием и жил в нем до самой смерти своей. Около 20 […]...
- Иона преподобный Климецкий (в миру Иоанн) — преподобный климецкий, основал около 1520 г. климецкий Николаевский монастырь на острове Климецком Онежского озера, существующий и ныне; скончался в 1534 г. По преданию он был сын новгородского посадника Ивана Клементьева, в молодости занимался торговлей; в одну из своих поездок с торговою целью по Онежскому озеру он был застигнут сильной бурей, но […]...
- Варлаам игумен Киево-Печерского монастыря — первый игумен Киево-Печерского монастыря. Отец В. был известный Ян Вышатич, прославившийся при Изяславе I и Всеволоде I Ярославичах победами над половцами. Преподобный Феодосий, по сказанию Нестора, любил Яна и жену его Марию за их хорошую жизнь, а сын их часто приходил к преп. Антонию и Никону слушать их наставления. Со временем он даже решился […]...
- Савва преподобный Вишерский — преподобный Вишерский; род. около 1380 г. в г. Кашине, Тверской губ., сконч. 1 октября 1460 г. Преподобный Савва был вторым сыном знаменитого и богатого кашинского боярина Ивана Васильевича Борозды. Воспитанный в благочестии, он с юных лет посвятил себя на служение Богу. Достигнув совершеннолетия, он оставил родительский дом и удалился в находившуюся близ г. Твери […]...
- Севастиан преподобный Пошехонский — преподобный Пошехонский, игумен Преображенского монастыря на реке Сохоти, жил в XV веке. Сведений о жизни его сохранилось очень мало. По сказанию народному, Севастиан еще в юношеском возрасте почувствовал расположение к подвижнической жизни и поступил в одну из многочисленных тогда иноческих обителей, где прошел различные послушания, постригся в монашество и рукоположен в иеродиакона и в […]...
- Арсений преподобный Комельский — преподобный комельский, вологодский чудотворец, род. в Москве, преставился 24-го августа 1550 г. в построенном им Арсеньевом монастыре, в Комельском лесу, в 36 верстах от г. Вологды. Он происходил из дворянского рода Сухарусавых и еще в юных летах постригся в обители преп. Сергия Радонежского. Здесь он в 1506 г. списал Евангелие с печенгского списка, добытого […]...
- Кассиан преподобный Авнежский — преподобный Авнежский. Во второй половине ХІV в. в Авнежской волости, по р. Сухоне. поселились отшельники Стефан, ученик св. Сергия радонежского, и Григорий. Около 1370 г. они поставили церковь и кельи. Им много помогал местный богатый селянин, по имени Константин Дмитриевич, который затем и сам постригся в монахи с именем Кассиана, и был поставлен келарем […]...
- Тихон преподобный Медынский — преподобный Медынский, основатель Медынской, ныне Тихоновой пустыни, жил в ХV веке. Вследствие литовского разорения почти не сохранилось письменных памятников о жизни T.; согласно старинной службе преподобному и преданиям основанной им обители, Т. в молодых еще годах принял пострижение в Москве. Есть основание думать, что он был учеником преподобного Пафнутия Боровского, умершего в 1477 г.: […]...
- Арсений преподобный Коневский — преподобный коневский, основатель Коневской, на Ладожском озере, обители; род. в Новгороде, преставился 12-го июня 1444 г. на Коневском острове. В юности обучался у медных дел мастера, но, почувствовав влечение к духовной жизни, отправился в 1373 г. в Лисичью обитель, близ Хутыня, и там постригся в монашество с именем Арсения. Пробыв в обители 11 лет, […]...
- Арсений преподобный Новгородский (в миру Амвросий) — преподобный, новгородский затворник, основатель новгородского Арсениева Богородицкого мужского монастыря, род. около 1500 г. в Ржеве-Владимирове, преставился в Новгороде 12-го июля 1570 г. Сын кожевенника, Амвросий с юных лет был приучен к ремеслу, в котором он помогал отцу до смерти последнего. Женившись, затем, по настойчивому убеждению своей матери, он, от природы благочестивый, […]...
- Леонтий преподобный Стромынский — преподобный (неканонизованный) Стромынский, ученик преподобного Сергия Радонежского, который поставил его первым игуменом Стромынского или Дубенского во имя Успения Божией Матери монастыря, находившегося в 50-ти верстах на северо-восток от Москвы при селении Стромыни, на речке Дубенке. Этот монастырь «основан великим князем Димитрием Донским руками преподобного Сергия» за год до нашествия Мамая, чтобы собрать в него […]...
- Логгин преподобный Коряжемский — преподобный Коряжемский, в первой половине ХVІ в. подвизался в Павло-Обнорском монастыре, куда прибыл в молодых годах, и пользовался особенным уважением братии, как старец опытный в иноческой жизни. Избегая славы людской и тяготясь многолюдством монастырского общежития, он вместе со своим другом, иноком Корнилиева монастыря Симоном, уединился на берегу речки Коряжемы в глухом лесу, в 15-ти […]...
- Авраамий преподобный Смоленский — Смоленский, преподобный; родился от благочестивых, богатых и почтенных родителей во 2-й половине XII века, в Смоленске. У родителей его было 12 дочерей и он. По кончине родителей, которые дали сыну хорошее образование, так что он мог читать писания отцов церкви на греческом языке, Авраамий раздал имение и поселился в пещере, за 5 верст от […]...
- Аркадий преподобный Вяземский — преподобный, затворник и пустынник вяземский, ученик преподобного Герасима Болдинского, ум. в 1592 году. На том месте, где он жил и подвизался в Вязьме впоследствии основана церковь, а с 1832 года — Аркадиев женский монастырь, мощи же его, обретенные в XVII ст. при патриархе Иоакиме (11-го июля), почивают под спудом в Герасимовом Болдином монастыре в […]...
- Роман преподобный Киржачский — преподобный Киржачский, ученик св. Сергия Радонежского; скончался 29-го июля 1392 года. О его происхождении нет никаких сведений. Возникшие в Радонежском монастыре, вследствие нежелания части братии иметь игуменом преп. Сергия, раздоры заставили святого удалиться вместе с преп. Романом в Покровские леса и поселиться близ сельца Киржача (Покровского уезда Владимирской губ.). Здесь они положили основание Введенскому […]...
- Корнилий преподобный Комельский — преподобный комельский, скончался 17 мая 1537 г. Родом был из Ростова, в молодых годах служил при дворе великой княгини Марии, супруги великого князя Василия Васильевича, но рано оставил службу, постригся в Кирилло-Белозерском монастыре, исполнял там разного рода послушания, переписывал, между прочим, книги. После продолжительного странствования по монастырям поселился при дворе известного архиепископа новгородского Геннадия. […]...
- Никодим преподобный Кожеезерский (в крещении был наречен Никитой) — преподобный Кожеезерский, родился в селе Иванькове, близ гор. Ростова, между 1545 и 1575 гг. Его родители были зажиточные и благочестивые поселяне. В отроческом возрасте лишившись родителей, Никита отправился в г. Ярославль и научился здесь ремеслу — ковать гвозди, чем и добывал себе средства к жизни. С детства он отличался […]...
- Леонид преподобный Устьнедумский — преподобный, основатель Устьнедумского монастыря или Устьнедумской Богородицкой пустыни; род. в 1551 г. в Шекинской веси, Пошехонского уезда, Новгородской области. Родители его были крестьяне и занимались земледелием; тем же занимался и Леонид. Прожив полвека, он однажды увидел во сне Божию Матерь, которая повелевала ему идти в бывшую на Двине Моржевскую Николаевскую пустынь, что ныне в […]...
- Сергий преподобный Валаамский — преподобный Валаамский, родом грек; в первой половине XIV века в сане иеромонаха, прибыл на остров Валаам и сделался родоначальником православия и православного монашества на севере России, основав Валаамский монастырь, первым начальником которого был сам до кончины своей, последовавшей в октябре 1353 г. Проводил жизнь в непрестанной молитве, посте, бдении и всенощном стоянии; в свободное […]...
- Захария преподобный Киево-печерский — преподобный постник Киево-печерский конца XI века. В летописи рассказывается об этом подвижнике следующее: отец его, киевлянин Иоанн, перед смертью своею поручил своего малолетнего сына Захарию другому киевлянину Сергию и оставил ему в наследство большую сумму денег. Когда Захария достиг 15-летнего возраста и стал просить своего наследства, то Сергий сказал, что никакого наследства ему не […]...
- Агапит преподобный Тотемский — преподобный, сподвижник преподобного Логгина в Сольвычегодском Борисоглебском монастыре. По собственному признанию, он видел в сновидении св. Николая чудотворца, повелевшего идти в пустыню и там жить. Покорный велению, преподобный Агапит пришел на реку Маркушу, в 100 верстах от Тотьмы, и основал там пустынь, куда собралась братия. В 1578 г. сооружены были преп. Агапитом 2 храма: […]...
- Варлаам епископ Суздальский — епископ Суздальский и Тарусский. С 1557 года — игумен Махрищского монастыря Московской епархии. В 1560 году по указу царя Ивана Грозного восстановил сожженный Авнежский Троицкий монастырь Вологодской епархии, основанный учениками преподобного Стефана Махрищского (память 14/27 июля) и приписанный к Троице-Сергиевому монастырю. При нем были открыты мощи преподобного Стефана. В 1570 году хиротонисан во епископа […]...
- Герасим преподобный Вологодский — преподобный Вологодский, считается первым по времени подвижником Вологодского края. «К сожалению, — пишет Коноплев, — древность очень мало сохранила нам сведений об этом подвижнике. Скудость сведений о преподобном Герасиме дала возможность некоторым исследователям сомневаться если не относительно исторической действительности его лица, то, по крайней мере, относительно времени его существования». Сведения о Герасиме почерпаются исключительно […]...
- Савва преподобный Сторожевский или Звенигородский — преподобный Сторожевский или Звенигородский; род. около 1327 г., сконч. 3 декабря 1406 г. Неизвестно, чей он был сын и откуда родом, но с юных лет, около 1345 г., он поступил в обитель преподобного Сергия и был одним из первых и достойнейших учеников его, отличаясь духовною мудростью, строгою жизнью и великим смирением. После пострижения в […]...
- Серапион преподобный Кожеезерский — преподобный Кожеезерский, основатель и строитель Кожеезерского Богоявленского монастыря в Каргопольском уезде Олонецкой епархии (1565-1611 гг.). В 1552 г., после покорения Казанского царства, многие пленные татары, в том числе и Казанский юный хан Турсас Ксаньгарович или Гавирович, поселились в Москве в доме боярина Плещеева, женатого на астраханской царице. Вместе с другими принял крещение и хан […]...
- Лазарь преподобный Муромский — преподобный Муромский, неправильно называемый Мурманским, основал не позже 2-й половины XIV ст. Успенский Муромский монастырь на восточном берегу Онежского озера, при впадении р. Муромки или Гакуксы в Онего. Сохранилось завещание, или, точнее, житие, преподобного Лазаря, написанное в форме автобиографии (напечатано в «Истории Российской иерархии», т. V стр. 115-128). «Завещание» это — несомненно памятник позднейший, […]...
- Паисий преподобный Галичский — преподобный Галичский, игумен (с 1385), потом архимандрит (после 1440) в монастыре, неизвестно кем и когда построенном на берегу Галичского оз., поблизости гор. Галича Костромской губ.; преставился 23 мая 1460 (а не 6 июня 1504, как значится в некот. источниках), прожив 75 лет от пострижения до кончины. Монастырь, где он подвизался, носил название сперва Николаевского, […]...
- Герман преподобный Валаамский — преподобный Валаамский, «начальник», т. е. основатель (вместе с преподобным Сергием), Преображенского монастыря на острове Валааме, на Ладожском озере. Первоначальная история Валаама и биография его основателей очень темны и сбивчивы, и главный источник для биографии преп. Германа представляет написанная в честь Сергия и Германа церковная «служба». Предание утверждает, что Сергий и Герман пришли на Валаам […]...
- Ферапонт преподобный боровенский — преподобный боровенский, иеромонах и основатель Успенского боровенского монастыря в Мосальском уезде Калужской губ. Известно, что он был учеником препод. Сергия Радонежского. Об основании же боровенского монастыря сохранилось такое предание: блаженный Ф., ища места для основания пустынножительства, пришел туда в то время, когда вся окрестность нынешнего погоста Боровенска была покрыта густым сплошным бором (остатки которого […]...
- Прохор преподобный Печерский — преподобный Печерский, прозванный «Лебедником», скончался 10-го февраля 1107 г. Родом Прохор был из Смоленска, в Киево-Печерский монастырь пришел во время игуменства Иоанна (1089-1103 гг.) и от него был пострижен в иночество. Вместо хлеба питался он лебедою, — отсюда и его прозвище. Во время сильного голода Прохор этим же хлебом кормил голодающих. Великий князь Святополк […]...
- Антоний преподобный Печерский (в миру назывался Антипой) — основатель русского монашества, род. в 983 г. в м. Любиче, недалеко от Чернигова; преставился 7-го мая 1073 г. Воспитанный в набожно-благочестивой семье и ознакомившись по рассказам с подвигами иноков и пустынножителей Востока, впечатлительный юноша и сам стал стремиться к созерцательно-подвижнической жизни, для чего и вырыл себе пещеру, думая в ней […]...
- Агапит преподобный Печерский — преподобный печерский, поступил в Печерскую обитель в Киеве при Антонии, был учеником его и лечил больных. После Антония поселился в пещере его и подвизался в посте и молитвах. Заболев, князь Владимир Всеволодович Мономах обратился к преподобному Агапиту, призывая его к себе в Чернигов. Он отказался выйти из монастыря и послал заочное благословение-наставление. Князь исцелился […]...
- Димитрий Прилуцкий — преподобный; † в 1391 г, 11 февраля, в этот день и совершается церковью празднование в честь его. Мощи его почивают в вологодском Спасо-Прилуцком монастыре. Род. в Переяславле (Владимирской губернии), в купеческой семье. Постригшись в монахи, основал Никольскую обитель на берегу Переславского озера, где его часто посещал преподобный Сергий Радонежский. Вел. кн. Димитрий Донской пригласил […]...
- Игнатий преподобный вологодский (в миру князь Иоанн Андреевич) — преподобный вологодский, князь-инок вологодского Спасо-Прилуцкого монастыря, где почивают и мощи его. Сын князя углицкого Андрея Васильевича старшего, брата великого князя Иоанна Васильевича III, род. около 1477 г., умер 19 мая 1525 г. В 1492 г. великий князь Иоанн III посадил брата своего в темницу на Казенном дворе в Москве, […]...
- Стефан преподобный Комельский — преподобный Комельский или Озерской, основатель Николаевского Комельского монастыря, родился в «области Вологодской» во второй половине XV в., умер 12 июня 1542 г.; с детства наслышавшись о подвигах пр. Дионисия Глушицкого и о строгом общежительном уставе, установленном в Глушицком монастыре, он тайно ушел из дому в Глушицы и в скором времени там постригся. Через несколько […]...
- Никандр преподобный городнозерский — преподобный городнозерский, основатель мужской Никандровой пустыни, ныне погост Никандровский, Новгород. губ., Боровичского уезда, в 47 верстах к северо-западу от Боровичей и в 4 верстах от погоста Шероховичей, при озере Городно. Препод. Никандр жил в XVI столетии. Когда он основал пустынь, неизвестно. В описи 1581 г. говорится: «В Никольском же погосте в Шероховичах Царев и […]...
- Герман преподобный Соловецкий — преподобный Соловецкий, был родом из города Тотьмы. Не научившись даже грамоте, он в юности постригся неизвестно где, удалился на берег Белого моря и там поселился на устье р. Выга «при молитвенном храме». С рыбаками он ездил на остров Соловецкий, но не решился жить на нем в полном одиночестве. Около 1430 г. к Герману пришел […]...
Варлаам преподобный хутынский