Биография Тукай Абдулла

[1886-1913] — татарский народный поэт, один из основоположников дореволюционной татарской литературы и татарского литературного языка. Детство и юность провел в нищете и мытарствах.
Учился в медресе и русско-татарской школе. С 1905 работал наборщиком и корректором, а затем сотрудником в разных газетах и журналах г. Уральска и Казани.
Исключительно тяжелые условия жизни рано надорвали его здоровье; он умер от туберкулеза в возрасте 27 лет. Т. — зачинатель татарской демократической поэзии.
Его творчество охватывает период революции 1905 и последовавший период реакции.
Первоначально Т. подражал древним арабским и персидским поэтам.
Революция 1905 толкнула Т. на демократический путь: он скоро освободился от тяготевшей над ним панисламистской и пантюркистской идеологии татарской буржуазии и начал выступать в своих произведениях против самодержавия и капитализма.
Его эмоционально насыщенные, высокохудожественные стихи острием своим были направлены против угнетателей народа.
В замечательной сатирической поэме «Новый кисекбаш» Т. бичевал консервативных татарских купцов, представителей реакционного духовенства и паразитов-шакирдов («Паразитам»), высмеивал тупого обывателя-мещанина, двурушника-националиста, беспощадно критиковал продажную националистическую интеллигенцию (стихи «Националисты», «Сибгатуллин», «Молодежь» и т. д.). В его лирических стихах отражалась скорбь обездоленных народных масс (стихи «Осенние ветры», «Гнет», «Чего не хватает мужику») и в особенности горькая участь оскорбленной и униженной женщины-татарки («Униженной», «Жалоба»). Т. все же не смог подняться до полного осознания действительных причин социального неравенства и не смог освоить идеи революционной борьбы пролетариата.
После поражения революции 1905 в некоторых произведениях Т. отразилась пессимистическая настроенность.
Оторванность от действительности и растерянность поэта сказались в некоторых стихах («Разбитая надежда», «Вечное желание» и др.). В основных своих произведениях Т. оставался носителем демократических идей и выразителем переживаний и чаяний угнетенных народных масс. Поэзия его разоблачала эксплуататоров, срывала маски с консервативной националистической татарской буржуазии и духовенства.
В этом смысле творчество Т. имеет четко выраженный прогрессивный характер.
Он дал первые образцы чисто народной поэзии на подлинно народно-татарском языке. Т. собирал и художественно разрабатывал татарский фольклор.
Ряд поэм и сказок написан Т. по сюжетам народных сказок («Леший», «Речная ведьма», «Таз» и др.). Поэзия Т. отличается художественной простотой и ясностью.
Т. создал первые замечательные стихи для детей на татарском языке. Он также впервые переводил на татарский язык стихи западноевропейских и русских классиков.
Библиография: I. На татарском яз.: Сочинения, т. I — II, Казань, 1925; т. III, Казань, 1931; Избран. соч., Татгосиздат, 1937. На pусск. яз.: Сборник татарской литературы (дореволюционной) под редакцией П. Радимова, М. — Л., 1931; Стихи, Татгосиздат, 1936. {Лит. энц.}

(1 оценок, среднее: 5,00 из 5)

дворяне сидоренко