Биография Трухменский Афанасий

— искуснейший из русских граверов XVII столетия.
Где и у кого он учился — неизвестно.
В половине означенного столетия стоял «фряжских резных дел мастером» при московской Оружейной палате.
Д. Ровинский (в своем «Полном словаре русск. граверов») насчитывает его произведений до 31. Они изображают преимущественно религиозные и аллегорические сюжеты. {Брокгауз} Трухменский, Афанасий AT. (Trouhmenski). Искуснейший из всех граверов на меди XVII века. Его гравюры очень изрядно рисованы и чрезвычайно тщательно окончены.
Трухменский глава школы так называемых граверов-серебреников; он находился в половине XVII века фряжским резных дел мастером при Оружейной палате и обучил своему мастерству Василия Андреева.
Его работы: 1. Богоматерь на престоле, окруженная херувимами: «На твой… Афанасии Трухменскии штыховал». 6.5 х 3.7. См. Р. Н. К. III. 454. 2. Илья Пророк; кругом его разные эмблемы: труба, свеча, ангел, звезда, купель и весы; внизу воинские доспехи: «А. Т.». 7.7? х 5.4?. Р. Н. К. III. 608. 3. Иисус Христос, сидящий на престоле; правою рукою благословляет, a левою поддерживает стоящую на коленах его книгу; на подножиях престола: «А. Т.» 7.9 х 4.11. Р. Н. К. III. 437. 4. Св. Евангелист Матфей с ангелом: «Изобразил Афанасий Трухменский». 10.4 х 6.5. Р. Н. К. III. 527. 5. Евангелист Марк со львом: «А. Т. Афанасий Трухменский». 10.2 х 6.3. 6. Евангелист Лука с тельцом; та же подпись; 10.3 х 6.8. 7. Св. Иоанн с орлом: «Афанасии Трухменскии». 10.4 х 6.9?. 8. Апостол Петр в рост: «Афанасей Трухъменски»; 6.5? х 4.5. Р. Н. К. III. 537. 9. Св. великомученик Георгий на коне поражает змия: «W Георгий хв… резал Афанасии Трухменскии». 10.3 х 8. Р. Н. К. III. 568. 10. Архангел Михаил, стоящий с мечом в руке: «Афанасей Трухменскии 7190». Р. Н. К. III. 642. 11. Св. Филипп, митрополит Московский; в рост; сзади его видны соборы; отлично оконченный лист. 7.10 х 5.1. Внизу: «12 — А. Т.» (из Синодика, гравированного в Москве в 1670/80 годах). Р. Н. К. III. 196. 12. Св. Иоанн Евангелист; слева y ног его орел; справа терема.
Внизу подпись: «S. Johannes». 6.8 х 4.3?. Р. Н. К. III. 533. B хороших отпечатках внизу видно: «А. Т.»; в плохих, с поправленной доски, этих букв не видно*. 13. Заглавный лист к книге: «Обет душевный, 1681 г. Москва», очень хорошей работы и многодельный (в лист). В средине стоящий Иисус Христос; по бокам 12 праздников; на обороте жертвенник с надписью: «не о хлебе едином… симон ушаков на3наменал Афанасий Трухменскии». 14. Св. Иоанн Богослов в рост, с свитком в руке: «бысть человек послан от Бога имя ему Иоанн»; кругом в 7 медальонах разные эмблемы (труба, свеча, ангел, звезда, Илия Пророк, купель, весы). В правом углу монограмма Трухменского: «А. Т.» Эта картинка была вклеена в букварь Истомина; я видел ее в 1850 г. y Т. Ф. Большакова. 15. Царь Давид, с рисунка Симона Ушакова, в Псалтире Симеона Полоцкого, 1680: «Симон Ушаков | знаменал | *** год.» и монограмма Трухменского. 16. Заглавный лист к житию Варлаама и Иоасафа, с аллегорическими изображениями мира и брани (Москва, 1681): «Начертал Симон Ушаков». Лист этот скорее может быть отнесен к работам самого Ушакова. 17. Изображение препод.
Варлаама, беседующего с Иоасафом Царевичем: «Начертал Симон Ушаков 7188 года. Афонасе Трухменъской»; в лист (см. Ушаков). 18. Изображение Троицы, в лист; тонкой блестящей резьбы, с подписью Трухменского (при нынешней проверке я не нашел этого листа). 19. «Стая | магда | лына»; копия с садлеровской гравюры: «Афанасеи. T.», и еще раз: «аеанасии», навыворот.
Внизу вирши: «Всякому Хртолюбцу…»*. Внизу миниатюрные изображения: «Правда — любовь — Иисус Христос — Надежда — Вера». 9 х 6. 20. «Ст***ый Николае чудотворец»; поясной; в богатой рамке из цветов.
Внизу монограмма: «А. Т.» — 9 х 7. Р. Н. К. III. 651. 21. Св. Митрополит Алексей; отлично выгравированный лист. Вдали виден Кремль; слева: «тропарь…»; внизу монограмма Трухменского: «А. Т.». Кругом богатая рамка из цветов и плодов*. 10.10 х 9. Р. Н. К. III. 542. 22. «Arios Иоанн Златоуст»; поясной; внизу справа монограмма: «А. Т.». Позднейшие отпечатки находятся в Олсуфьев. собрании (IX. 2.008). Р. Н. К. III. 616. 23. Архангел Гавриил, с лилией в руке (из Благовещения), с подписью: «Афонасий Трухменской». Картинка эта, вместе с тремя другими (Богоматерь на Луне, № 1126; Богоматерь: Красна яко луна № 1246 и Знамение с молитвой (№ 1130) вклеена в рукопись: «Звезда пресветлая», принадлежащую Ф. И. Буслаеву.
Судя по работе, и две последние картинки могут быть приписаны Трухменскому. 24. Притча о Простолюдине, не хотевшем слушать слово Божие: «Простолюдин некто *** многих подущаеми слушати слово Бжие он же нехоте(;) потом вскоре оумре и егда над ним вцркви надгробная пети начаша и узреша вся сщеницы wбраз Гда и Спса нашего Ии***са Хрта иже на Кресте w***торже руце *** прибития гвоздиннаго и нача затыкати оушеса своя(.) видевшие же ce зело оужасошася и паки оузреша иже лице хр***тово *** гроба ***вратися и ***страха вси wмцепенеша(;) иерей же ведая w сем его же в црковь принесоша яко никогда же хоте Слово Бжие слышати и нача глаголати(:) вы вси весте яко никогда Слова Спсения нехоте слушати и того ради предан сыну тмы и погибели диаволу и ce видите яко Спситель и бгь наш wбраза своего действом показа страшное ce еже замче оушеса своя да не слышить творимых *** нас за него молитв ***врати и Пр***тое Лице свое да некоснит тако сый во храме его(;) престанем пети над ним да не юсудимся сним(.) и того часа престаша и тело его на поле повергоша: зерцало глава зн… Афанасии Трухменский изобрази»*. 25. Коло для гадания.
В средине колеса сидит Фортуна со взбитыми кверху волосами, в тунике и сандалиях.
Внизу: скелет, мертвая голова, купидон, пускающий мыльные пузыри, и подпись: «Знаменил и резал Афанасий Трухменский»*; в моем собрании. 16.9 x 12. Р. Н. К. IV. 550. 26-29. Четыре времени года, в виде женских фигур, — четыре картинки (8.12 x 6) в красивых рамках из цветов и плодов; внизу вирши. Подпись под фигурой Зимы: «афанавеи». Кроме того, в Суздальском соборе, на окладе Евангелия находятся две оригинальные серебряные доски работы Трухменского; на них вырезано: 30. На первой доске: Распятие, по бокам Иоанн Богослов и Богоматерь, y подножия креста мертвая голова и подпись: «J. Affanaciy Трухменъский». Вверху Саваоф; углы и бока друтой работы. 13.4 х 16.10. 31. На второй доске: в средине на престоле Спаситель: по сторонам Богоматерь, Предтеча и Иоанн Евангелист.
Вокруг изображены 12 апостолов, по углам четыре евангельские животные; внизу 70 апостолов, посреди которых Христос.
Многодельное произведение; гравировано резцом очень глубоко; мера та же. Т. Т. Эта монограмма встречается на следующих гравюрах в киевских изданиях: 1. Св. Флавиан рукополагает Иоанна Хризостома в Антиохии: «1624 Т. Т.» — 6.3? х 5.8. 2. Евангелист Лука: «Т. Т.» — 3.10 х 6.1. (л. 20 обор.). Обе в Беседах Иоанна Златоуста, Киев, 1624 г.; первая из них перепечатана из Учительного Евангелия, Рахманов, 1619. 3. Видение Иоанна Богослова.
Ему является Христос посреди 7 свечей и 7 звезд: «11.» — 3.9 х 4.8 (л. 7). В книге: «Толкование на Апокалипсис Андрея Кесарийского Киев 1625», все три хорошо и чисто выгравированы. 4. Притча о блудном сыне: «ТТ. 1626». — 5.2? х 4.7. Эта доска отпечатана и в Киевской Триоди 1627 г. (л. 16), в Евангелии учительном, Киев, 1637, и в Мече духовном, Киев, 1666 г. (л. 354 об.). 5. Заставка с Воскресением Христовым: «ТТ». — В Киевской Триоди 1631 г. (л. 245). — 2.3? х 5.3?. {Ровинский} Трухменский, Афанасий искуснейший из русских граверов на меди XVII в.; во 2-й полов. XVII в. находился при Оруж. палате фряжских резных дел мастером. {Половцов}