Биография Троицкий Иван Гаврилович

— профессор еврейского языка СПб. духовной акад.; род. в 1858 г. в Пензенской губ.; учился в СПб. духовной академии.
В 1885 г. защитил диссертацию на степень магистра богословия: «Религиозное, общественное и государственное состояние евреев во время судей» (СПб., 1885; исправленное изд., ib., 1886). Другие труды: «Значение еврейского языка в научном отношении» («Христ. Чтение», 1884); «Психологические и исторические условия сохранения священного предания у древних евреев» («Исидоровский юбилейный сборник», 1884); «Силоамская надпись» («Христ. Чтение», 1887); «Результаты исследований о хеттейских памятниках, добытые в западно-европ. литературе» (ib., 1887); «Толкование на гл. XL — LXVI книги пророка Исайи» (ib., за 1891-1895 гг.); «Грамматика еврейского языкам (СПб., 1897); «Критический обзор главнейших систем по дешифрированию и объяснению хеттейских надписей» («Христ. Чтение», 1893); «Две древнесемитические надписи, найденные при раскопках в Сенджирли» (ib.. 1895); «Вновь открытая гезерская надпись» (ib., 1899); «О Талмуде» (ib., 1901); «Перевод на русский язык толкования св. Иоанна Златоуста на книгу пророка Исайи» (6-й том «Творений св. Иоанна Златоуста»). Поместил много мелких статей в «Церковном Вестнике», где с 1894 г. состоит помощником редактора. {Брокгауз} Троицкий, Иван Гаврилович (дополнение к статье) — в 1904 г. получил степень доктора богословия за диссертацию: «Талмудическое учение о посмертном состоянии и конечной участи людей, его происхождение и значение в истории эсхатологических представлений» (СПб., 1904). Другие его труды: «О Талмуде: его происхождении, составе и употреблении у современных иудеев; характеристика талмуда со стороны его содержания» (СПб., 1901); «О сионизме в современном иудействе» (СПб., 1903). {Брокгауз} Троицкий, Иван Гаврилович — известный русский гебраист, ученик Д. А. Хвольсона (см.), род. в 1858 г., состоит ныне ордин. профессором С.-Петербургской Духовной академии.
Из многочисленных работ Т. отметим: «Религиозное, общественное и государственное состояние евреев во время судей» (СПб., 1885; 2-е доп. изд., ib., 1886); «Значение еврейского языка в научном отношении» («Христ. Чтение», 1884); «Психологические и исторические условия сохранения священного предания у древних евреев» («Исидоровский юбилейный сборник», 1884); «Силоамская надпись» («Христианское Чтение», 1887); «Результаты исследований о хеттейских памятниках, добытые в западноевропейской литературе» (ib., 1887); «Толкование на гл. XL — LXVI кн. пророка Исаии» (ib., 1891-1895); «Грамматика еврейского языка» (СПб., 1897); «Критический обзор главнейших систем по дешифрированию и объяснению хеттейских надписей» («Христианское Чтение», 1893); «Две древнесемитические надписи, найденные при раскопках в Сенджирли» (ib., 1895); «Вновь открытая гезерская надпись» (ib., 1899); «О Талмуде, его происхождении, составе и употреблении у современных евреев.
Характеристика Талмуда со стороны его содержания» (СПб., 1901; носит популярный характер); обширный труд о загробной жизни согласно Талмуду, под заглавием «Талмудическое учение о посмертном состоянии и конечной участи людей, его происхождение и значение в истории эсхатологических представлений» (ib., 1904); «Д. А. Хвольсон» («Журн. М. Н. Пр.», 1912). — Ср.: Энциклопедический словарь Брокгауза-Ефрона, 33а, 878 и 4-й доп., 779. И. М. {Евр. энц.}

(1 оценок, среднее: 5,00 из 5)

веревочкин игорь евгеньевич