Биография Тихон Покровский

(в миру Александр Павлович) — духовный писатель, архиепископ волынский и житомирский, сын священника села Ушакова, Кашинского уезда, Тульской губ., где и родился 21 февраля 1821 г.; среднее образование получил в Тульской духовной семинарии и высшее в Петербургской духовной академии, куда поступил в 1843 г. По окончании академического курса в 1847 г. со степенью кандидата и с правом на магистра по выслуге двух лет в духовном ведомстве, он занял место учителя в Петербургском Александро-Невском духовном училище, в котором прослужил до 1855 г. 12 ноября 1850 г. был рукоположен во священника к Преображенской церкви (что в Колтовской) и священнослужил при ней до 1869 г., последнее время, с 1865 г., состоя в сане протоиерея.
К этому времени относится ряд жестоких ударов судьбы, постигших его в семейной жизни — смерть сначала жены, а затем и детей. Оставшись одиноким и не будучи чем-либо более связан с миром, он «обратился духом к монашеству» и 3 июля 1869 г. был пострижен с именем Тихона, а вскоре после этого (6 августа) возведен в сан архимандрита, 29 августа назначен смотрителем Александро-Невского духовного училища и 10 сентября хиротонисан во епископа выборгского, второго викария Петербургской митрополии. 16 августа 1871 г. он был переименован в епископа Ладожского, первого викария той же митрополии, и менее чем через два года, 13 июня 1873 г., назначен епископом саратовским и царицынским, которым оставался до 6 марта 1882 г., когда был возведен в сан архиепископа с назначением на Волынско-Житомирскую кафедру.
В этой епархии и скончался 16 апреля 1885 г. — в Житомире, где и погребен.
Т. пользовался славой увлекательного проповедника, которую приобрел еще в звании священника при Преображенской церкви; своими общедоступными и ясными проповедями, произносимыми обыкновенно без всякой подготовки, он привлекал слушателей всегда в изобилии.
Беседы его помещались в различных духовных журналах, преимущественно в «Духовной Беседе», в которой он был одним из постоянных и наиболее усердных сотрудников.
Ряд помещенных в этом журнале духовно-нравственных статей снабжены подписью: Прот. А. Покровский.
Таковы его: за 1862 г. — «Невольное повиновение твари суете людской», «Благие начатки и плоды в современных преобразованиях России», «Поучение по случаю заложения трехпрестольного храма в Котловской» (№ 26), «Празднование тысячелетия России в праздник Рождества Богоматери» (№ 45); 1863 г. — «Духа не угашайте» (№ 20), «Общественная благотворительность в С.-Петербурге», «Значение православной церкви в России» (№ 51); 1864 г. — «Слепота телесная и слепота духовная», «Житейские неудачи»; 1865 г. — «О христианской обязанности в отношении к болящим»; 1866 г. — «O происхождении физического зла на земле»; 1869 г. — «Попечения об одежде» и 1870 г. — «Попечение св. церкви о православных христианах в различных их нуждах и состояниях» (девять бесед). К характеристике этих статей и речей Т. вообще следует сказать, что, будучи в большинстве случаев просты по слогу, без излишнего книжества, часто для простых сердец утешительны, оне в то же время изобилуют и даже страдают элементом духовного детерминизма, объясняемого в значительной мере тяжелыми ударами, перенесенными T. в личной жизни. Кроме упомянутых статей в «Духовной Беседе», Т. издал также отдельную брошюру: «О церкви, как матери всех православных христиан, по долгу их назидания домашнего и общественного» (СПб. 1862), а в «Христианском Чтении» за 1869 г. (ч. II) была напечатана его «Речь св. синоду при наречении во епископа выборгского». Многочисленные обязанности, связанные с саном епископа и затем архиепископа, не позволяли уже Т. уделять время на писание журнальных статей; с этого времени в печати, в официальных органах различных епархий, главным образом в «Саратовских Епархиальных Ведомостях», появляются лишь его речи и слова, произнесенные по разным поводам.
В бытность архиепископом волынским Т. поощрял и поддерживал издательские начинания Почаевской лавры; с его благословения изданы лаврой следующие духовно-нравственные книжки: «Повесть о Почаевской иконе Божией Матери», «Путеводитель к горе Почаевской», «Православие и уния в лицах», «Пчела почаевская», «Службы и акафисты в честь иконы Почаевской…» и др. «Волынские Епархиальные Ведомости», 1885, №№ 12, 13, 14. — «Воронежские Епарх. Ведом.», 1885, № 11. — «Донские Епарх. Ведом.», 1885, № 10, — «Киевские Епарх. Ведом.», 1885, № 10. — «Костромские Епарх. Ведом.», 1885, № 19. — «Подольские Епарх. Ведом.», 1885, № 19. — «Саратовские Епарх. Ведом.», 1885, № 11. — «Смоленские Епарх. Ведом.», 1885, № 11. — «Тульские Епархиальн.
Ведом.», 1886, № 9. — «Голос Москвы», 1885, №№ 111 и 116. — «Московские Ведомости», 1885, №№ 111, 114 и 116. — «Новь», 1885, кн. 13, стр. 62. — «Церковный Вестник», 1885, №№ 16 и 19. — «Церковно-Общественный Вестник», 1885; № 37. — Строев, «Списки иерархов», СПб. 1877, стр. 268, 269, 1024. — «Девятисотлетие русской иерархии», Москва 1888, стр. 21, 22, 69 и 73. — Хойнацкий, «Почаевская лавра», стр. 186 и дал. (с портретом). — Д. Д. Языков. «Жизнь и труды покойных русских писателей», вып. V, СПб. 1889, стр. 139-140. — А. Родосский, «Биографический словарь студентов первых 28-ми курсов Петербургской духовной академии, 1814-1869 г.», СПб. 1907, стр. 490-491. {Половцов} Тихон Покровский (в миру Александр Павлович, 1821-1885) — духовный писатель, епископ саратовский, затем архиепископ волынский и житомирский; магистр СПб. духовной академии.
Труды Т.: «Поучение по случаю заложения нового трехпрестольного храма в Колтовской» («Духовная Беседа», 1862, № 26), «Празднование тысячелетия России в праздник Рождества Богоматери» (ib., № 45), «О церкви, как матери всех православных христиан, по долгу их назидания домашнего и общественного» (СПб., 1862), «Значение православной церкви в России» («Духовная беседа», 1863, № 51), «Речь Св. Синоду при наречении во епископа Выборгского» («Христиан. чтение», 1869, часть II). {Брокгауз} Тихон Покровский (Александр Павлович) — архиепископ Волынский и Житомирский.
Родился 21 февраля 1821 года в селе Ушаково Каширского уезда Тульской губернии в семье священника.
Окончил Тульскую духовную семинарию.
В 1843 году поступил в Санкт-Петербургскую духовную академию. 19 апреля 1848 года, по окончании академического курса со степенью кандидата и с правом магистра после двухлетней выслуги, определен учителем Александро-Невского духовного училища. 12 ноября 1850 года рукоположен во священника Преображенской церкви. 17 апреля 1865 года возведен в сан протоиерея. 3 июля 1869 года назначен смотрителем Александро-Невского духовного училища. 5 августа 1869 года (после смерти жены и двоих детей) принял монашество; 6 августа возведен в сан архимандрита. 14 сентября 1869 года хиротонисан во епископа Выборгского, второго викария Санкт-Петербургской митрополии.
С 16 августа 1871 года — епископ Ладожский, первый викарий Санкт-Петербургской митрополии. 13 июля 1873 года назначен епископом Саратовским и Царицынским. 6 марта 1882 года возведен в сан архиепископа Волынского и Житомирского с назначением священноархимандритом Почаевской Успенской лавры. Скончался 16 апреля 1885 года в Житомире.
Погребен в Житомирском Преображенском соборе.
Архиепископ Тихон был выдающимся церковным оратором, пользовался славой увлекающего проповедника, которую приобрел еще будучи священником.
Проповеди его были общедоступны, ясны и произносились без всякой подготовки.
Он — постоянный и усердный сотрудник журнала «Духовная беседа». Статьи и речи его были просты по слогу, без излишней книжности, и доступны слушателям.
По отзыву А. М. Правдина, это была личность обаятельная, способная привлекать к себе любовь и симпатии окружающих.
Архиепископ Тихон — благосердный администратор, сторонник общественно-церковного начала в церковных делах. Он закончил начатое его предшественником строительство детского приюта при епархиальном женском училище и пожертвовал этому приюту капитал для учреждения стипендии имени митрополита Санкт-Петербургского Исидора (митрополит в 1860-1892 гг.). Существовавшее в Саратове Братство Святого Креста преосвященный расширил открытием при этом Братстве бесплатной столовой для бедных и учреждением духовно-просветительского союза. Открытие этого союза состоялось 5 ноября 1877 года и имело целью содействовать распространению религиозно-нравственного просвещения среди населения губернии путем устройства публичных чтений, собеседований, строительства библиотек, церковных школ и т. д. В члены этого союза преосвященный предлагал войти всем лицам епархии и содействовать ему, кто чем может. В этом же году он учредил общество взаимного вспоможения от пожаров.
Архиепископ Тихон был почетным членом Церковно-археологического общества.
Труды: Помещены в «Духовной Беседе»: за 1862 год: Невольное повиновение твари суете людской.
Благие начатки и плоды в современных преобразованиях в России.
Поучение по случаю заложения трехпрестольного храма в Колтовской.
Празднование тысячелетия России в праздник Рождества Богоматери, за 1863 год Духа не угашайте.
Общественная благотворительность в Санкт-Петербурге.
Значение Православной Церкви в России, за 1864 год. Слепота телесная и слепота духовная.
Житейские неудачи, за 1865 год. О христианской обязанности в отношении к болящим, за 1866 год. О происхождении физического зла на земле, за 1869 год Попечение об одежде, за 1870 год. Попечение святой Церкви о православных христианах в различных их нуждах и состояниях.
Речь Святейшему Синоду при наречении во епископа Выборгского — Христианское чтение. — СПб., 1869. — Ч. 2. О церкви, как матери всех православных христиан по долгу их назидания домашнего и общественного. — СПб., 1862. Литература: Языков Д. Д. Обзор жизни и трудов покойных русских писателей: в 12 вып. — СПб., 1885- 1912, вып. 5, с. 139-140. Языков Д. Д. Писатели умершие в 1885 году — Языков Д. Д. Обзор жизни и трудов покойных русских писателей: в 12 вып. — СПб., 1885- 1912. Хойнацкий А. Ф. Почаевская Успенская лавра. — Почаев, 1897, с. 186. Правдин А. М. Биографический очерк. Родосский.
А. С. Биографический словарь студентов первых XXVIII курсов Санкт-Петербургской духовной академии. 1814-1869 гг. — СПб., 1907, с. 490-491. Строев П. М. Списки иерархов и настоятелей монастырей Российской Церкви. — СПб., 1877, с. 268, 269,1024. Списки архиереев иерархии Всероссийской и архиерейских кафедр со времени учреждения Святейшего Правительствующего Синода (1721-1895 гг.). — СПб., 1896, № 416. Булгаков С. В. Настольная книга для священно-церковнослужителей. — Киев, 1913, с. 1397, 1412. Толстой Ю. Списки архиереев и архиерейских кафедр иерархии Всероссийской со времени учреждения Святейшего Правительствующего Синода (1721-1871 гг.). — М.. 1872, № 416. Н. Д[урново]. Девятисотлетие русской иерархии 988-1888. Епархии и архиереи. — М., 1888, с. 21, 22, 69, 73. Н. Д[урново]. Иерархия Всероссийской Церкви от начала христианства в России и до настоящего времени: в 3 ч. — М., 1892-1898, ч. 1, с. 46, 47,159,169. Церковный-общественный вестник. — СПб., 1885, № 37. Церковный вестник. — СПб., 1885, № 16 и 19. Новь. — СПб., М., 1884-1900; 1885. — Кн. 3, с. 62. Московский ведомости. — 1885. № 111, 114, 116. Голос Москвы. — М., 1885, № № 111 и 116. Тульские епархиальные ведомости. — 1885, №9. Смоленские епархиальные ведомости. — 1885, №11. Саратовские епархиальные ведомости. — 1885, №11. Подольские епархиальные ведомости. — 1885, №19. Костромские епархиальные ведомости. — 1885, №19. Донские епархиальные ведомости. — 1885, №10. Киевские епархиальные ведомости. — 1885, №10. Волынские епархиальные ведомости. — 1885, № 12,13,14. Воронежские епархиальные ведомости. — 1885, №11. Труды Киевской духовной академии. — Киев, 1860-1917; 1884, ноябрь, с. 452. — 1886, февраль, с. 271, 272. Православный собеседник. — Казань, 1902, ноябрь, с. 587. Прибавления к «Церковным ведомостям». — СПб., 1903, № 45, с. 1744. Православное обозрение. — М., 1870, январь-май, с. 150-151. — 1873, январь-декабрь, с. 66. — 1874, январь-декабрь, с. 167. — 1876, июнь, с. 367-371. — 1877, январь-март, с. 857-861. — 1878, сентябрь-декабрь, с. 674-678. — 1879, декабрь, с. 816-820. — 1881, май-август, с. 540. — 1882, март, с. 603. Известия по Казанской епархии. — 1871, № 16, с. 492. -1882, № 8, с. 161. Христианское чтение. — СПб., 1875, июль-декабрь, с. 489, 522-523. Православная богословская энциклопедия или Богословский энциклопедический словарь: в 12 т. — Под ред. А. П. Лопухина и Н. Н. Глубоковского. — СПб., 1900-1911. — Т. 3, с. 775. Полный православный богословский энциклопедический словарь: в 2 т. — Изд. П. П. Сойкина. — СПб., б. г. — Т. 1, с. 547; т. 2, с. 2004, 2166. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 41 т. — СПб., 1890-1907. — Т. 33 (кн. 65), с. 300-301. Русский биографический словарь: в 25 т. — СПб.; М., 1896-1913. — Т. 20, с. 583. Православный собеседник. — Казань, 1888, декабрь, с. 139-140. Тихон Покровский (до пострижения Александр Павлович) — архиепископ волынский и житомирский, а ранее саратовский; бывший викарием СПб. митропол. (1869-73 г.), епископом выборгским и ладожским; р. 1821, † 1885 г. 16 авг. {Половцов} Тихон Покровский † 16 апреля (а не августа), 1885 г. {Половцов}