Биография Тепчегорский Григорий Павлович

— живописец и гравер на меди конца XVII и начала XVIII века, состоял при Московской гражданской типографии и работал под надзором Пикара, учеником которого был и манеры которого он придерживался в своих произведениях.
Он был не только живописцем и гравером, но также рисовальщиком и даже сочинителем стихов, которые помещал на своих гравюрах и рисунках.
П. А. Безсоновым он упоминается как сочинитель духовных виршей, положенных на ноты монахом Александром Мезенцем. T., вероятно, был духовным, так как в одном из своих стихотворений он говорит: «Вспомянух житие свое клироское, аз недостойный Григорий…», а под некоторыми своими произведениями он подписывался «Иерей Григорий». Гравировал он, главным образом, огромных размеров богословские тезисы.
Ему принадлежат следующие произведения: 1) Святцы из 12 листов; каждый лист разделен на 5 полос и содержит один месяц; 2) 26 картинок, вклеенных в рукописный «Акафист Алексею, человеку Божию» с посвящением царевичу Алексею Петровичу; единственный экземпляр этого Акафиста находится в библиотеке А. И. Хлудова; 3) Огромная гравюра на 8 досках, сделанная по заказу Афанасия Заруцкого, протопопа Новгород-Северского, в 1717 г.; в середине изображены Петр I, Екатерина I и царевичи Алексей и Петр Петровичи, справа от Петра І — Иоанн Богослов ІІ маленький царевич Петр Алексеевич, вверху — Богоматерь; два экземпляра этой гравюры хранятся в Московской Оружейной палате и один в академии наук; 4) Тезис Лаврентия Трансильванского, сделанный Т. вместе с Ив. Зубовым; 5) «Образ преблагословенной Девы Марии, от святого евангелиста Луки, начертанный в Белой России» (копия с иконы Богородицы Ченстоховской), помеченный 1711 годом; 6) Св. Николай Чудотворец, с виршами, сочиненными T., гравировано в 1718 г.; 7) Поколенное изображение св. Иоанна Златоуста, с посохом в левой руке, правой — благословляет (в 1715 г.); 8) «Комедия притчи о блудном сыне, бываемое в лето 1685 года», сделано по инвенции Пикара старшего совместно с Л. Буниным; 9) Три листа с изображением икон Богородицы, — хранятся в собрании Д. Ровинского; 10) Заглавный лист с изображением артиллерийских орудий к «Артиллерии» Бринка (Москва 1710), также картинка «Ватер-пас или оризонтальной». Кроме того T. скопировал с «Библии» Пискатора рисунки для Апокалипсиса, вырезанного Коренем (1696 г.), увеличив их вчетверо, причем придал своим фигурам совершенно польский характер, одел их в польские кафтаны и сделал в сочинении Пискатора столько изменений, что, по словам Д. Ровинского, труд его можно считать почти оригинальным.
Под наблюдением Т. выгравирована была в первой половине ХVІІІ века маленькая библия с немецкого оригинала; под каждой картинкой этой библии помещены вирши, сочиненные T., в которых встречаются польские выражения.
Затем им же сделан 4-й лист Синодика 1702 г. — Лука митрополит.
Свои произведения Т. подписывал не только полным именем, но также: «Григорий», «Григорий Гридер», «иерей Григорий» и инициалами Г. Т. Д. И. Ровинский, «Русские граверы и их произведения», Москва 1870, стр. 33, 113, 117, 120, 126, 129, 207, 210, 235, 259, 299-304. — Его же, «Подробный словарь русских гравированных портретов», СПб. 1889, т. I, стр. 251-252, 894; т. II, стр. 1436, 1444-1454, прилож., стр. 365 и 367. — Его же, «Русские народные картинки», СПб. 1881, т. IIІ, стр. 194, 373, 475, 524, 526, 616, 687, 881, 624 и 712; т. IV, стр. 521, 592, 600 и 634; т. V, стр. 10 и 16. — В. Клюшников, «Всенаучный энциклопедический словарь», СПб. 1882, ч. 2, стр. 854. — Ф. И. Булгаков, «Иллюстрированная история книгопечатания и типографского искусства», СПб. 1889, т. І, стр. 291. — А. П. Новицкий, «История русского искусства», Москва 1900, т. II, стр. 40. — П. А. Безсонов, «Калики перехожие», т. II, № XI. — П. Пекарский, «История российской академии наук», т. І, стр. 305. {Половцов} Тепчегорский, Григорий Павлович (Tepchegorski); «маляр, гридер, куперштыхатор» и стихотворец.
Он награвировал большие Святцы, коштом Агапитова, участвовал (в сане иерея) в гравировании Библии, описанной в Р. Н. К. под № 811, и написал для нее вирши; он же упоминается и y П. А. Бессонова как сочинитель духовных вирш, положенных на ноты монахом Александром Мезенцем; в то время Григорий был еще клириком, как это видно из одного стихотворения, в котором он говорит: «Воспомянух житие свое клироское Аз недостойный Григорий»… (Калики перехожие, II, XI). В числе этих стихотворений есть такие, которые прямо служат как бы толкованием картинок его Библии. — Его работы: 1. В Артиллерии Бринка, М., 1715, заглавный лист с изображением артиллерийских орудий: «Куперштыховал на Москве Григорий Павлов 1708». 2. Там же после № 13 картинка: «Ватеръпас или оризонталной… Г. T.». 3-18. 16 листов для Архитектуры Виниолы, М., 1712, №№ 24, 24, 27-31, 78, 90- 95, 98 и 99. 19-30. Святцы, 12 листов; каждый лист разделен на пять полос и заключает в себе один месяц. Кругом листа кайма из цветов и арабесок.
Внизу и вверху стихи. Подписи: 1) «Месяц Сентемврий Во славу единосущныя, животворящия и нераздельныя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа: в похвалу же пресвятыя Богородицы и впрославление всех святых угодников Божиих сияющих по всей вселенной преславными чудесы.
Издадеся сей святый месецослов фигурным изображением по преданию святыя восточныя кафолической церкве, для общей народу православно христианскому полъзы»; 2) «Месяц Октоврий… 1713 Гридеровал Григорий Тепчегорский, коштом Ивана Агапитова». — 3) «Месяц Ноемврий… — 4) «Месяц Декамврий 1713 Тепчегорский маляр гридеровал коштом Ивана Агапитова». — 5) «Месяц Иоаннуарий.
Гридеровал Григорий Тепчегорский 1713 коштом Ивана Агапитова». — 6) «Месяц Февруарий. тщанием Ивана Агапитова Григорий Павлович 1713″. — 7) Месяц Март… тщанием и трудолюбием Ивана Агапитова сына Посникова». — 8) «Месяц Априлий… 1704 гридоровал Григорий Тепчегорски коштом Иван Агапитова». — 9) «Месяц Май, 1714 гридеровал Григорий Тепчегорски тщанием и коштом Ивана Агапитова». — 10) «Месяц Иуний… Григорий Тепчегорский гридеровал 1714». — 11) «Месяц Иулий… тщанием и коштом Ивана Агапитова.
Григорий Тепчегорский гридеровал 1714″. — 12) «Месяц Августь…» Во втором издании этих Святцев, с досок, подновленных резцом, подписи Тепчегорского и Агапитова, которые в первом издании начерчены тонкою иглою, подправлены грубо резцом; на мае месяце, в первом издании, поставлен «17014» год; во втором ошибка эта поправлена, но так, что не разберешь хорошенько, какой год поставлен: 1714-й или 1713-й. Не могу судить, оставлены ли в этом издании все надписи и вирши, которые помещены в первом, так как все известные мне экземпляры этого издания обрезаны вплоть до рамок. Экземпляры этого издания находятся в Публичной библиотеке и в моем собрании.
Для третьего издания, выпущенного в 1722 году, доски были вновь пройдены резцом, плохим мастером, и так грубо, что их можно принять за новые доски, другой работы, против Святцев, издания 1713-1714 гг. На листах этого издания остались те же годы и подписи Агапитова и Тепчегорского, с следующими разницами: на декабре, феврале и июле подписей и года не обозначено; на марте нижней подписи нет, a поставлено «1714 гридировал Григорий Павлов». На мае поправлен год: «1714»; на августе обозначено: «1722 году мца Апреля». Описание этого 3-го издания сделано по экземпляру, принадлежавшему московскому торговцу древностями Зайцевскому, который просил за него 1000 рублей.
Такой же экземп. находится и в Московском музеуме (из собрания Ундольского);
Святцы отпечатаны в этом последнем экземп. на обороте карт, гравированных А. Зубовым и Ростовцевым.
Перевод Святцев Тепчегорского фряжского пошиба и в иконографическом отношении не представляет ничего замечательного: 31. В рукописи: Акафист Алексею человеку Божию, принадлежавшей А. И. Хлудову, вклеено 26 картинок работы Григория Тепчегорского, нарезанных из одного цельного листа; одна из них, № 23, с подписью: «Кондак 12. Преподоб. человек Божий; вверху, в облаках, Спаситель: «делиновал Г. Тепчегорски 1714 в Москве». — На 26-й картинке: «Молитва по акафисте»; царевич и царедворцы поклоняются царю Петру; в числе их изображены, как кажется, кн. Меншиков и Лефорт; внизу: «спаси всех… века Алексию». Акафист посвящен царевичу Алексею Петровичу.
См. в моем Подробном словаре портретов: Петр I № 575. 32. Огромная гравюра на 8 досках; в средине изображены: Петр I, царевичи Алексей и Петр Петровичи; справа от Петра Иоанн Богослов и маленький царевич Петр Алексеевич.
Вверху Богоматерь.
Кругом, в медальонах, изображения из Св. Писания и праздники.
Посвящена эта гравюра Петру I, Екатерине I и Алексею Петровичу; она поднесена им от Афанасия Заруцкого, протопопа Новгород-Северского.
Под бордюром внизу: «Григорий Тепчегорский делине грийдеровал». Экземпляр есть в Академии наук; в Московской Оружейной палате есть отпечаток на белой тафте. — См. мой Подробный словарь портретов: Петр I № 598. 33. Тезис Лаврентия Трансильванского: «гридоровали на меди Иван Зубов, Григори Тепчегорски»; с изображением кн. Д. К. Кантемира. — См. мой Словарь. 34. «Образ преблагословенной Девы Марии (Чепстоховской) от святого Евангелиста Луки начертанный в белой России чудесы преславные лет… триста… тщанием Ивана Кондратьевича 1711 году гридоровал Григори Тепчегорски». 35. Св. Николай Чудотворец с деяньем.
Внизу молитва ему и подпись: «венцы неотвядаемыя… 1718 Григорий гридер стихотворил», — с его собственными виршами.
Р. Н. К. III. 712. 36. Св. Иоанн Златоуст; поколенный, с посохом в левой руке, правою благословляет.
Внизу тропарь и подпись: «1715 тщанием Иоанна Кондратьевича Григори Тепчегорски гридеровал». 37. Четвертый лист Синодика 1702 г. Подпись Тепчегорского едва можно прочесть.
Р. Н. К. III. 194. 38. Изображения икон Богородицы.
Неполный экземпляр, и единственный мне известный, этих изображений находится в моем собрании.
Он состоит из трех листов, отпечатанных тремя отдельными медными досками; на двух из них помещено по 12 икон Богоматери, a на третьем восемь.
Подписи гравера находятся на листе с 8-ю иконами: «изобразил Григории Тепчегорски», — и на одном из листов с 12-ю иконами: «тщанием Иwанна Кондратиевича ***: Грыйдеровал на москве.
Григорий Тепчегорский». Р. Н. К. III № 1213. 39. В лицевой Библии Дмитрия Пастухова встречаются монограммы двух мастеров; судя по работе картинок, они означают 1-я: «IД ПА», и: «грыдоровал IД» (= иерей Димитрий Пастухов, тот самый, который награвировал огромный вид Соловецкого монастыря и другие духовные листы); a другая: «ГIГ» = грыдоровал иерей Григорий, т. е. Григорий Павлович Тепчегорский.
Картинки этой Библии скопированы с немецкого образца, a вирши сочинены под польским влиянием.
В экземпляре, находящемся в Московском Румянцовском музеуме, кроме переметы славянскими буквами, почти на всех картинках находится двойная нумерация арабскими цифрами.
Такая тройная нумерация дает повод предполагать, что первые издания этой Библии, до нас не дошедшие, были выпущены без переметы картинок славянскими буквами.
Картинка с пометою: «ИК», и арабским «№ 95», помещенная в Библии вовсе не на своем месте, — подтверждает это мнение и указывает на то, что для первого издания Библии было изготовлено более шестидесяти досок [На многих других досках номера тоже перепутаны (AS = 54, A3 = 37; 31, 49, 29, 50, 21); 21-я картинка тоже не на своем месте.]. См. мои Р. Н. К. IV. № 600. {Ровинский} Тепчегорский, Григорий Павлович живописец и гравер на меди, начала ХVIII в., состоял при москов. гражд. типогр. и работал под надзором Старшего Пикара. {Половцов}