Биография Стучка Петр Иванович (Петерис Янович)

[14(26).07.1865 — 25.01.1932] — юрист, парт. и гос. деятель, писатель.
Род. в Кокнесской волости Латвии.
Окончил юрид. ф-т Петерб. ун-та. В РСДРП с 1895, участник обеих рус. революций, один из организаторов ком. движения в Латвии.
Занимал ряд руководящих должностей в органах юстиции и правительстве Сов. России.
В общей теории права и теории тражд. права экспериментировал в духе идей Маркса о правовой природе вещей и классовой природы права, стараясь придать феномену «пролетарского права» теор. вес. В трактовке С. категория права шире категории закона и по содержанию сближается с порядком обществ. отношений, становым хребтом к-рых выступают отношения классовые.
На классовом фундаменте раскрывается осн. противоречие права — противоречие между формальным равенством и материальным неравенством субъектов.
А т. к. об-во частной собственности предполагает отношения господства и подчинения, даже период формального юрид. равенства заключает в себе «фактическое правовое неравенство». Понятно, что если фундам. правообразующим атрибутом признавать не равноправие субъектов, а классовый характер об-ва, то право сохраняется вплоть до предрекаемого марксизмом-ленинизмом отмирания классов.
С. предложил трехчленную схему права, включающую конкретные экон. отношения (критерии их отличия от правоотношений размыты) и две абстрактные формы — закон и идеологию.
В отличие от ряда др. теоретиков эпохи не придавал существенного значения спонтанному правосознанию масс и считал существенным правообразующим фактором лишь классовую волю, облаченную в форму акта гос. власти.
У С. ключевой для всей правосферы момент опосредования и регуляции отношений по принципу эквивалента редуцирован к рыночной экономике; отчетливо выражена и такая черта маркс.-лен. полит. филос., как юрид. нигилизм и утилитаризм: как сказано в его посл. труде, «мы должны победить в числе др. фетишей и фетиш права и закона, свести их к самым простым и обыденным явлениям, из властвующих над нами превратить их в орудие власти в наших руках» (Курс советского гражданского права. С. 10). Ликвидация частной собственности и преодоление юрид. фетишизма знаменуют восстановление интересов человека в качестве цели права. С. подчеркивал не только классово-принудительные, но и организационные функции права, из чего вытекала попытка как-то канализировать, упорядочить влияние властных инстанций на практику правоотношений.
Классоцентризм лишал концепцию С. внутр. логики в том смысле, что разрушал основополагающую филос. идею о праве как нормативно-регулятивном аспекте системы свободы множественных равноправных субъектов.
Однако автор все же старался избежать крайностей отождествления права и закона.
Это удерживает его концепцию на самом краю филос. культуры.
С. — один из посл. юристов своего времени, стремившихся развернуть систему правовых воззрений на платформе хотя бы отчасти самостоятельного филос. сознания, лично продуманной системы филос. положений.
Соч.: Право — закон — техника — Советское государство и революция права. 1930. № 1; Мой путь и мои ошибки — Там же. 1931. № 5-6; Курс советского гражданского права. Т.1. Введение в теорию гражданского права. М., 1931; Избранные труды по марксистско-ленинской теории права. Рига, 1964. Г. Ч. Синченко

(1 оценок, среднее: 5,00 из 5)

элян эдуард ваганович