Биография Стржелбицкий Иван

(работы подписывал: Ioannes Strzelbicki) — киевский и черниговский гравер на меди начала XVIII века. Сведений о его жизни не сохранилось никаких.
Его работы, изобличающие в нем опытного мастера с твердой и искусной рукой, к тому же весьма изобретательного и разнообразного в аксессуарах и бордюрах, касаются духовных и мифологических тем и особенно выдаются в области исторического портретизма и изображений с натуры.
Религиозные темы затронуты им в гравюрах «Знамение Богородицы» (по бокам — св. князья Борис в Глеб, внизу — св. Мартин и ангелы, в средине — церковь), «Св. Апостол Петр» (поясной, в левой руке держит портрет гетм. Дорошенко; чрезвычайно редкая ныне гравюра), «Образ живоносного источника, изливающегося от св. Троицы» в «Апостолы Петр и Павел несут модель Почаевской соборной церкви». Лучшей работой С. на мифологические сюжеты является гравюра «Пегас, Аполлон и музы», а из портретов, «Портрет Варлаама Ясинского»; наконец, с с натуры им изображены «Вид Почаевской лавры» и «Собор св. Архангелов Михаила и Гавриила» (самая выдающаяся из всех его работ). С. выгравировал на меди также изображения для двух книг небезызвестного в начале XVIII в. версификатора Максимовича, архиепископа новгородского и черниговского: 1) «Алфавит собранный, рифмами сложенный, от святых писаний, из древних речений, на пользу всем чтущим, в правой вере сущим, прежде от языка римского, а ныне слогом словенска прочиих напечатася во спасение собрася» (1705 г.); на заглавной гравюре изображены Петр Великий, Иоанн Алексеевич и Федор Алексеевич, в тексте же рукою С. вырезанная анаграмма: «Государю царевичу Алексею Петровичу многа лета», причем слова эти расположены так, что их можно прочесть сверху, снизу, вдоль и поперек; внизу пояснение: «От всякой буквиы Г много тысящ крати можно просто, воспять, вниз, к горе читати»; 2) «Царский путь креста Господня» (Чернигов, 1709); для этой книги С. сделано 19 аллегорических гравюр, изображающих крест, «служащий христианину спутником во многих случаях в его жизни». Подпись С., датированная вообще чаще всего 1707 г., встречается также под гравюрами на многих изданиях черниговской типографии.
П. Пекарский, «Наука и литература при Петре Великом в России», т. II, СПб. , 1862, стр. 115, 203, 673-Д. А. Ровинский, «Подробный словарь русских граверов XVI — XIX вв.», СПб. , 1895 г., стр. 638. — Его же, «Подробный словарь русских гравированных портретов», СПб. , 1889 г., s. v. лиц, портреты которых упоминаются в тексте, — Его же, «Материалы для русской иконографии». {Половцов} Стржелбицкий, Иван (Strzelbicki); киевский и черниговский гравер на меди, начала XVIII века. Его работы: 1. В шестиугольной звезде знамение Богородицы; по бокам св. князья Борис и Глеб. Внизу св. Мартин и ангелы.
В средине церковь.
Посвящено Михаилу Лаговскому.
Внизу: «in collegio Czernihoviensi sculpsit Joannes Strzelbicki anno 1707»; 12 x 8.2. Р. Н. К. III; № 1676. 2. Пегас, Аполлон, музы и т. д. Посвящено Лаговскому: «Jo. Strzelbickii fec». 8.1 х 5.3 (Р. Н. К. III. № 1677). 3. Таблица в Алфавите Максимовича 1705 г. (Москва): «Государю Царевичу Алексию Петровичу много лета. — Joannes Strzelbickii sculp.». 4. Портрет Варлаама Ясинского, с виршами внизу: «Внешный вид… Року *** IS». В лист. Отпечатки с этой доски, хранящейся в Киево-Печерской лавре, помещены в моих Материалах для Русской Иконографии [B Русских граверах, изд. 1870 г., ошибочно приписана ему гравюра: Поклонение царей, которая гравирована Щирским.]. 5. Собор архангелов Михаила и Гавриила: «J. Sterzebli. — delineavit Gragorius Pow.». 10.2 x 6.9 (Р. Н. К. III. 691). 6. Св. апостол Петр (поясной) с ключом в левой руке, правою поддерживает портрет Дорошенки: «Joannes Strzelbicki». — 5.5? x 4.1*. Чрезвычайно редкий лист (Р. Н. К. III. 382). 7. Вид Почаевской лавры: «J. S. 1695». Посвящен Лаговскому. 15.8? х 12.5 (P. H. К. III. 1675). Доска в Киево-Печерской типографии. 8. Образ Живоносного источника, изливающегося от Св. Троицы: «I. S. 1695». — 15.10 х 12.6 (См. Р. Н. К. III. 800). Доска в Киево-Печерской типографии. 9-27. В книге «Царский путь креста;
Чернигов 1709″, 19 листов, на которых изображен крест, употребляемый на разные житейские работы и нужды: крестом пашут, крестом размеряют землю, крестами куют железо и т. д. На всех подписи: «I. Sr. S.», или: «I. st.», «I. st. S.»; №№ 4, 7, 15, 24, 31, 35, 40, 52, 64, 74, 78, 81, 86, 91, 104, 131, 140, 154, 171; — 5.3 x 3.8. Ha остальных листах монограмма: «N. Z.». Bce картинки копированы с латинского издания. 28. Апостолы Петр и Павел несут модель Почаевской Соборной церкви: «I. S.». {Ровинский}

(1 оценок, среднее: 5,00 из 5)

биография о лихачеве н.п. города ивантеевка