Биография Стороженко Алексей Петрович

— писатель, род. в 1805 г. в Полтавской губернии; происходил от старинного казацкого рода; отец его служил регистратором в канцелярии графа?. Румянцева.
Получив образование в одном из столичных военно-учебных заведений, С. в 1823 г. поступил в военную службу в кавалерию.
Ему часто приходилось разъезжать по делам службы по Украйне, и во время этих разъездов он собрал немало народных рассказов про «старину седую», передававшихся устно из поколения в поколение.
В 1825 г. он стоял со своим полком в Немирове, Брецлавского уезда, Подольской губ., и здесь слышал и записал рассказы о старине от 98-летнего священника, бывшего 9 лет от роду поводырем у своего прадеда, также столетнего старца, очевидца казацких восстаний и немировской резни. Кроме того, С. лично знал запорожца Коржа и других «сичовиков», подолгу беседовал с ними и от них узнал немало интересных подробностей из старинного запорожского быта. Рассказы Коржа, по просьбе С., были записана архиепископом Гавриилом и изданы им в 1842 г. В 1828-29 гг. С. принимал участие в войне с турками и в сражении под Журжею был ранен. В 1831 г. он участвовал в польской кампании, затем состоял при киевском генерал-губернаторе Бибикове, служил чиновником особых поручений при министерстве внутренних дел, а в 1863 г. был прикомандирован к графу M. Н. Муравьеву в Вильну и с тех пор безвыездно жил в Северо-Западном крае. В 1865-66 г. он был председателем учрежденной в Вильне ревизионной комиссии по делам римско-католического духовенства для собирания материалов и разработки на месте вопроса о положении католического духовенства, причем выступил ярым сторонником введения в богослужение русского языка вместо польского.
Последние годы своей жизни С. провел в своей усадьбе «Горешине», которую он получил от правительства, как награду за свою деятельность в Северо-Западном крае, в в то же время занимал должность брестского уездного предводителя дворянства и председателя съезда мировых судей. В октябре 1874 г., возвращаясь поздно из города, он в темноте провалился через переделывавшийся небольшой мостик, упал в воду, сильно простудился и 6 ноября 1874 г. умер, 68 лет от роду. По свидетельству одного из биографов С., он «был талантливый музыкант, скульптор и рисовальщик.
За работы по скульптуре… получил от академии художеств медаль, а за проект памятника летописцу Нестору — звание художника». Ho известность он приобрел главным образом своими литературными произведениями, преимущественно на малорусском языке. Впервые выступил он на литературном поприще уже не в молодых годах со своим романом «Братья-близнецы», напечатанным в «Библиотеке для Чтения» Дружинина за 1857 г. Роман этот из быта Малороссии XVIII в. имел успех и даже был переведен на немецкий язык. Затем им были напечатаны: «Рассказ из крестьянского быта Малороссии» (СПб. , 1858 г. из «Сев. Пчелы» за 1857-1858 гг.); «Сотник Петро Серп; был XVІІ столетия» (СПб. 1858 г.); рецензия на малороссийский литературный сборник Мордовцева, в «Отечеств.
Записках» за 1859 г., т. 126, № 9; «Воспоминание о Гоголе» (там же, 1859 г., т. 123, № 4), с которым С. встретился у одного соседа, еще во время пребывания знаменитого писателя в Нежинском лицее; переводы на русский язык трех повестей Квитки-Основьяненка: «Светлый праздник мертвецов» (СПб. , 1860 г.), «Солдатский портрет» (СПб. 1860 г.) и «Козырь-девка» (СПб. , 1861 г.). С появлением в 1861 г. органа новейшего украинофильства «Основы» — первого журнала, специально посвященного южнорусским интересам, — С. стал принимать в нем деятельное участие.
По предложению редакции этого журнала, он напечатал в нем на малорусском языке, которым владел в совершенстве, ряд рассказов из народной жизни, преимущественно из старинного запорожского быта, занимающих весьма видное место в малорусской литературе и отличающихся необыкновенной образностью и пластичностью языка. Почти всегда безукоризнениые в художественном отношении, эти рассказы с научно-этнографической точки зрения представляют незначительный интерес.
Подкрашивание действительности в них доходит до крайности, и Украйна рисуется «какою-то сказочною страной, где люди живут, не зная ни горя, ни труда, кушают арбузы, пьют наливки, поют песни да кохаются с чернобривыми красотками». Избыток же фантазии в его исторических повестях возбуждает иногда просто досаду на то, что автор не воспроизвел в подлиннике рассказов, слышанных им от последних представителей запорожцев, вместе с которыми исчезли и последние следы запорожского быта. В 1863 г. вышли в свет особым изданием на малорусском языке под заглавием «Украiнскі оповідання» (СПб. , 1863, 2 тт.) 22 повести и одна пьеса, печатавшиеся частью еще раньше, в 1861 и 1862 гг., в «Основе». Полный перечень этих повестей можно найти в «Библiографичном покажчике новоi украiнськоi літератури (1798-1883)», M. Комарова (Киев, 1883 г.), в котором также указано, когда напечатана каждая повесть в «Основе». Значительная часть этих рассказов и повестей с бытовым содержанием отличается тонким юмором, игривостью фантазии и своеобразным переплетением элементов чудесного с действительным; характерным признаком их является также полное отсутствие тенденции, иногда даже вредящее и обезличивающее его рассказы. «Читая его произведения, особенно первые его украинские повести, например: «Стехин рог» (Основа», 1861, январь), «Закоханий чорт», «Се та баба, що чорт iй на махових вилах чоботи оддавав» и др. — говорит г. Петров в своих «Очерках истории украинской литературы», — иногда прямо недоумеваешь, какая реальная подкладка его рассказа, что он хотел сказать и с какой целью написал его». Лучшими из его рассказов следует признать «Вуси» и «Вчи ліниваго не молотом, а голодом». Первый из них был в свое время самым популярным из всех его мелких произведений.
В русском переводе он был напечатан в «Одесском Вестнике» за 1862 г. и в «Ниве» за 1861 г. Кроме рассказов и повестей из украинского быта С. написал еще две повести и из русского быта, именно: «Из портфеля чиновника» («Отеч. Записки», 1863 г., № 1) и «Тетушкина молитва» (там же, 1864 г., №. 2). Самым значительным из всех малорусских произведений С. является его поэма «Марко Проклятый», первые 8 глав которой были напечатаны в «Правде» (1870-1876 гг.). Вся поэма вышла в свет уже после смерти автора в Одессе в 1879 г. под заглавием: «Марко Проклятый.
Поэма на малороссийском языке из преданий и поверий запорожской старины» (с портретом автора).
Сам С. считал эту поэму лучшим своим произведением.
В письме к В. Белому, издателю «Марка Проклятого», он писал, что она выношена им под сердцем. «Народные предания для нее добывались ревностно из народа во многих местах». И действительно, собирая почти 30 лет материал для своей поэмы, С. сумел вполне верно очертить многие особенности быта Запорожья, его характер и миросозерцание.
Однако и в ней слишком обилен и утомителен фантастический элемент.
Более правдоподобными и менее фантастическими, чем легендарная поэма, относящаяся к весьма отдаленным временам Запорожской Сечи, являются рассказы С. из позднейшего быта Запорожья, имеющие более или менее историческое основание.
Сюда относятся: «Оповідання Грицька Клюшника», (русский перевод в «Семье и Школе», 1882 г.), «Матусине благословення» (в «Основе», 1861 г., IX; русский перевод в «Веке», 1883 г., № 1), «Межигорський дід», «Гаркуша» и др. Совсем иной характер, чем все вышеупомянутые, имеют позднейшие произведения С., когда он «избрал деятельность особого рода, которая не показывала в нем особенного политического и общественного понимания». Речь идет о тех из его произведений, которые были написаны «вельми тенденцiйно», в ультра русском направлении, и печатались в «Вестнике Западной России» во время службы С. при генерал-губернаторе М. Н. Муравьеве. «Вся его литературная деятельность за это время, вызванная последней польской смутой, говорит Петров, отличается чисто полицейскими воззрениями на нее». К этого рода произведениям следует отнести: «Видение в Несвижском замке» («Вестник Западной России», 1864, XII) комедию «Встреча вновь назначенного довудцы» (там же, 1865 г., XI и отдельный оттиск), «Эпизод из поездок по Северо-Западному краю России» (там же, 1865 г., кн. ?V) и «Ксендз Мацкевич, предводитель шайки мятежников» (Вильна, 1866 г., из «Вестника Западной России»). «Алексей Петрович Стороженко», «Очерки истории украинской литературы XIX столетия», Н. И. Петрова, Киев, 1884. — Отзыв об «Очерках» Петрова, составленный Н. П. Дашкевичем, «Отчет о 29 присуждении наград графа Уварова», СПб. , 1888, стр. 56, 138, 267, 272. — Омелян-Огоновский, «История литературы русской», Львов, 1891, ч. III, отд. 1, стр. 307-376. — А. Н. Пыпин и В. Д. Спасович, «История славянских литератур», изд. 2-ое, СПб. 1879 г., т. I, стр. 378, 382, 432. — А. Н. Пыпин, «История русской этнографии», СПб. 1891, т. III, стр. 217, 222, 370. — В. И. Шенрок, «Материалы для биографии Гоголя», Москва, 1892, т. І, стр. 241-250. — Разбор «Украинських оповіданнiй» в «Современнике», 1863, т. VIII, стр. 121-130; — «Очерк литературной деятельности А. П. Стороженка», «Киевская Старина», 1886, № 5, стр. 4-5. — «На могиле А. П. Стороженка», там же, 1885, № 8, стр. 729. — «Стороженки» фамильная летопись, там же, 1884, № 8, стр. 205-222. — «Два эпизода из следовательской деятельности A. H. Стороженка», там же, 1884, № 12, стр. 723. — И. Рудченко, «Народные южно-русские сказки», Киев, 1869, вып. І, стр. VII. — П. П. Семенов, «История полувековой деятельности Императорского русского географического общества, 1845-1895», стр. 174. — «А. П. Стороженко и его литературная деятельность», «Одесский Вестник», 1874:, № 282. — «Русская Старина», 1871, т. III, стр. 120 и т. IV, стр. 372. — Предисловие к поэме «Марко Проклятый», Одесса, 1879, стр. І — VII. — Некрологи: «Московск.
Ведом.», 1874, № 302. — «Голос», 1874, № 272. — «Правда», 1875, № 13. — «Харьковск.
Губ. Ведом.», 1874, № 272. — «Киевский Телеграф», 1874, № 150. — «Газета Гатцука», 1875, № 48. П. Гуревич. {Половцов} Стороженко, Алексей Петрович — малорусский писатель (1805-1874); служил в военной службе, участвовал в польской кампании 1831 г., с 1863г. служил при М. Н. Муравьеве в Зап. крае, позже был брестским уездным предводителем дворянства и председателем съезда мировых судей. Написал 14 соч. на русском яз. и 26 на малорусском; лучшие — на малороссийск. яз., которым С. владел в совершенстве.
Материал для повестей С. черпал частью из личных наблюдений над малорусской жизнью, частью из народной словесности — сказок, преданий и анекдотов, преимущественно фантастических или юмористических.
Главное произведение С., «Марко проклятый», представляет смесь разнородных преданий и поверий в сильной авторской перекраске.
Гораздо ближе к народным источникам стоят повести: «Два брата», «Женатый чорт», «Скарб», «Се та баба». Ярким юмором отличается рассказ «Вусы». 23 малор. рассказа С. были изданы в 1863 г. в Петербурге.
См. «Очерки истор. укр. литер. XX в.» Петрова, 211 — 227, и «Ист. литер, русской» Огоновского, III, 307-376. Н. С-в. {Брокгауз} Стороженко, Алексей Петрович писатель-беллетрист; † 7 нояб. 1874 г. {Половцов} Стороженко, Алексей Петрович [1806-1874] — украинский писатель.
Род. на Полтавщине в помещичьей семье. Окончил в 1821 Петербургский кадетский корпус, участвовал в подавлении польского восстания.
Монархист-крепостник.
Писать по-русски и украински начал в 50-х гг. Находился под сильным влиянием дворянской романтической литературы.
С. идеализировал взаимоотношения между помещиком и крепостным.
В своих произведениях на украинском яз. — рассказах, построенных на фольклорном материале («Вив в дядька на сухеньке») и юмористических рассказах-анекдотах («Голка», «Не в добрый час») — С. модифицировал дворянско-помещичий «малороссийский анекдот», столь распространенный в первой половине XIX в. Во второй половине XIX в. представители националистической буржуазии (Г. Житецкий, А. Кримский и др.) критиковали С. за идеализацию старины и «извращение исторической правды», хотя и использовали его романтику в националистических целях:. Библиография: І. Оповідання, т. I — V, Львов, 1901-1905; Твори, т. II, изд. «Серп и молот», Київ» 1918-1919; Твори, т. I и II, Держ. Вид-во України, Харків — Одеса, 1930; т. III и IV, изд. «Література і мистецтво», Харків, 1931. {Лит. энц.}