Биография Сидоровский Иоанн Иоаннович

— священник, член Российской Академии; род. в 1748 г., воспитывался в Костромской семинарии, в которой, по окончании курса наук, с 1769 г. был преподавателем латинского и греческого языков.
Крайняя недостаточность средств для содержания своего семейства заставила С. просить об увольнении его от звания учителя и об определении священником в пригород Нерехты.
Епархиальное начальство исполнило первую просьбу, но во второй отказало, и С., вопреки своему желанию, вынужден был принять священническое место в селе Сидоровском, от которого получил и свою фамилию.
Между жителями села было много раскольников, которым был неприятен молодой, ученый и энергичный священник, тем более, что остальные священники того села, будучи неучеными, не противодействовали раскольникам и пользовались их благорасположением.
Это обстоятельство и недостаток средств для жизни и ученых занятий заставили С. в прошениях, поданных Св. Синоду, умолять об увольнении его из Костромской епархии и об определении в Москву, хотя на самое последнее место. По желанию члена Св. Синода архиепископа Гавриила, впоследствии митрополита, С. был определен в 1773 г. священником Воскресенского Новодевичьего монастыря и законоучителем воспитываемых там благородных и мещанских девиц. В 1783 г. он избран членом Российской Академии; ум. 17 апреля 1795 г. Литературные труды С. состояли преимущественно из переводов с языков греческого, латинского и французского.
С греческого языка им переведены: 1) «Деяния церковные и гражданские от Рождества Христова до половины пятнадцатого столетия», собранные Георгием Кедриным и другими, в трех частях, Москва, 1794 г. К переводу своему С. присоединил много примечаний, преимущественно археологических. 2) «Поучительные разные слова и беседы св. Иоанна Златоуста», в двух частях, 1-я — 1787 г., 2-я — 1791 г.; 3) «Слова избранные из поучений св. Иоанна Златоуста», в двух частях, 1792 г. Многие из произведений Златоуста впервые переведены на русский язык С.; 4) «Разговоры Лукиана Самосатского», в трех частях, 1775 г.; 5) «Творения велемудрого Платона», в трех частях, — 1780, 1783 и 1785 гг.; 6) «Павзаниево и Стравоново описание Еллады или Греции», в трех частях (напечатано не все), 1788 и 1789 гг. Следует заметить, что сочинения Платона, Павзания и Лукиана С. перевел вместе с синодским переводчиком Пахомовым; но один том сочинений Платона и третий том сочинений Лукиана Самосатского, превосходящий объемом два первых, вместе взятых, переведены одним С., а последний снабжен и многочисленными примечаниями.
С французского С. перевел «Опыт о Провидении Божием», 1781 г., и несколько статей из словаря Французской Академии.
Его собственные сочинения: 1) «Изъяснение воскресных и праздничных Евангелий», изданное с одобрения Св. Синода для употребления в народных училищах в 1784 г. и 2) «Наставление юношества в добродетели и должности христианской, основанной на законе естественном и законе Откровения», 1784 г. С. принимал также большое участие в трудах Российской Академии, особенно в составлении словопроизводного словаря Академии, вместе с другим членом Российской Академии протоиереем Иоанном Иоанновичем Красовским; на них возложена была предварительная редакция словаря.
Помимо работ, исполненных вместе с сочленом протоиереем Красовским, С. принял на себя выбор слов из цветной триоди, собрание слов на букву «о» и объяснения на другие буквы. По поручению Российской Академии, С. занимался составлением русской грамматики.
В июле 1784 г. он представил начало своего грамматического труда, а в январе 1786 г. — две, вполне оконченные, его части, заключающие в себе изложение правил словопроизводства и словосочинения.
Трудом С., оставшимся в рукописи, воспользовался для своей грамматики архимандрит Аполлос.
В бумагах С. осталось довольно значительное количество неизданных трудов его, как-то: проповеди его, сочиненные им правила российского правописания и другие.
Сухомлинов, «История Российской Академии», вып. I, 1874 г. («Записки Академии Наук», т. XXIV, кн. I). — Андроников, «Исторические Записки о Костромской духовной семинарии и Костромской губернской гимназии», Кострома, 1874 г. — Евгений, «Словарь исторический о бывших в России писателях духовного чина», ч. І. — Филарет, «Обзор русской духовной литературы», изд. 3-е, 1884 г. А. Никольский. {Половцов} Сидоровский, Иоанн Иоаннович (1748-1795) — писатель, священник, законоучитель в Смольном монастыре.
Сочинения его: «Наставление юношества в христианской жизни» (1784) и «Изъяснение воскресных и праздничных евангелий» (СПб., 1783) долго служили главными учебными пособиями в светских училищах.
Как член Российской академии, С. участвовал в составлении этимологического ее словаря: им собраны слова на буквы З и О и составлено объяснение слов на буквы А и Б. Он сочинил также «Российскую грамматику» (1784-1786), которая в большей своей части вошла в изданную в 1794 г. Академиею наук «Грамматику архиеп.
Аполлоса». С. перевел некоторые сочинения Платона (СПб., 1780-85) и мн. др. {Брокгауз}

(1 оценок, среднее: 5,00 из 5)

георгий тиме