Биография Потемкин Алексей Васильевич

(р. 16.09.1924) — спец. по культурологии и метафилос.; канд. филос. наук, проф. Род. в с. Марки Евдоковского р-на Воронежской обл. В 1942-1944 — солдат Красной Армии, участвовал в Курской битве в качестве наводчика противотанкового ружья, тяжело ранен в боях за освобождение Харькова.
Окончил филос. ф-т МГУ (1949), асп. там же (1952). В 1952-1957 — ст. преп. кафедры филос. Ростовского гос. ун-та; 1957-1968 — доц. (там же); 1968-1970 — зав. кафедрой филос. экон.-филос. ф-та; в 1970-1983 — доц. открывшегося филос. ф-та; заведовал кафедрой теории культуры, этики и эстетики (1983-1990), с 1990 — проф. кафедры филос. истории.
Канд. дисс. — «Борьба К. А. Тимирязева за материализм против идеализма в биологии» (1952). К 1981 была подготовлена докт. дисс. — «Проблемы социогене-за первичных форм философской рефлексии (преодоление марксизмом диатрибической традиции)». Было дано положительное заключение по дисс. при ее защите на специализированном совете при Ростовском гос. ун-те, дополнительное положительное заключение специализированного совета при Ин-те филос. и права Казахской АН, положительную оценку дисс. дали 35 д-ров филос. наук из Ростова-на-Дону, Алма-Аты, Ленинграда, Москвы, Куйбышева.
Однако поступило отрицательное заключение специализированного совета АОН при ЦК КПСС в 1985, на основании к-рого ВАК СССР отклонил ходатайство о присуждении П. ученой степени д-ра филос. наук. К принятию отрицательного решения приложили усилия представители парт. структур и нек-рые из видных философов того времени.
Соискателю был инкриминирован уклон в «гносеологизм» и «следование Ильенкову». П. — один из основателей ростовской науч. школы филос. культуры.
Им разработана функционально-генетическая концепция культуры: обоснована идея иррелиг. мифологии; выявлена особая, топонимическая форма мифа; определен предфилос. мифоморфный статус архаической мудрости; обоснована идея о существовании до филос. и вне филос. материалистич. интенционально-сти обыденного и науч.-теор. мышления, выявляемой «здравым смыслом» и фиксируемой в логике.
Им сформулирован и аргументирован вывод о разнородности и по генезису и по функции античной «эпистемы» и новоевроп. «науки»; обоснована идея о том, что античная филос. была мифологически оформленной рефлексией возникающего гос-ва как соц. ин-та и идеепродуцирующей инстанции; выявлены рефлексивные мифологемы, лежащие в основании архаико-доксографического досократовского определения филос., а также рассудочно-диатрибического и теологич. ее определений Платоном и Аристотелем.
Им установлено, что в производстве и трансляции филос. знания в истории европ. культуры сложились три его формы и соответствующие им традиции: класс. вульгарная и диатрибическая; выявлены осн. формы метафилос. скептицизма как самоотрицания филос. На материалах истории культур разл. регионов выявлены три пути культурогенеза: азиатский, античный греко-римский и новоевроп.; предложена идея квантованности социокультурного процесса; разработана модель кванта НТП. Теор. обоснована и внедрена в практику модель гуманистически ориентированного вузовского образования.
П. — автор статей в «БСЭ», «ФЭ», ж. «Новый мир», «Известия СКНЦ ВШ», в газ. «Известия», «Комс. правда», «Литературная газ.» и др. Соч.: О естественно-историческом материализме — Уч. зап. Ростовского гос. ун-та. Ереван, 1957; Снова о книге А. Арнольдова — Новый мир. 1964. № 4; Паганель теряет обаяние — Комсомольская правда. 1964. 1 декабря;
Метафизика. [В соавт.] — ФЭ. Т.3. М., 1964; Личность на грани катастрофы — Новый мир. 1966. № 9; Наука познает себя. [В соавт.] — Новый мир. 1968. № 6; Социология науки. [В соавт.]. Ростов-на-Д., 1968; О специфике философского знания.
Ростов-на-Д., 1973; Наука на рубеже двух эпох. [В соавт.] — Гернек Ф. Пионеры атомного века. М., 1974; Проблема человека в философии Фейербаха. [В соавт.] — Известия СКНЦ ВШ. Общественные науки. 1974. № 4; Марксистская философия как преодоление натур, философии. [В соавт.] — Актуальные методологические проблемы современной науки. Краснодар, 1980; Проблема специфики философии в диатрибической традиции.
Ростов-на-Д., 1980; Руссо — Настольный календарь.
М., 1987; Дидро — Там же. 1988; Культурология и проблемы гуманизации высшего образования. [В соавт.]. Ростов-на-Д., 1993.

(1 оценок, среднее: 5,00 из 5)

александр михайлович бирюков