Биография Парфений Аггеев

(а по некоторым сведениям, Андреев; в миру Петр) — основатель и игумен Гуслицкого Спасо-Преображенского монастыря, бывший раскольник, писатель-самородок, род. в Молдавии, в Яссах, около 1807 года, ум. в феврале 1878 года в Троицко-Сергиевской Лавре. По обращении в 1837 году в православную церковь, П. прибыл в Россию, в Кострому, под именем монаха Паисия, но скоро, не желая оставаться в единоверии, возвратился в Молдавию, а потом в 1839 году уехал на Афонскую гору и там постригся в 1841 г. в монашество.
В 1847 году по приказанию прозорливого афонского старца иеросхимонаха Арсения он опять через Молдавию приехал в Россию, в Томск, под мирским именем Петра Аггеева, и подал прошение о принятии его в число братства Гефсиманского скита. По наведении справок о нем, просьба его по ходатайству митропол.
Филарета была удовлетворена в 1854 г. В следующем году П. рукоположен в иеромонахи и в 1856 г. назначен строителем Берлюковой пустыни, которая и была окончена через год, а Парфений был назначен ее настоятелем.
В 1858 году ему было поручено с целью «духовного действования» на раскольническое население устройство Гуслицкого монастыря.
Монастырь был окончен и освящен в 1859 году, и П. за учреждение его был награжден кабинетным крестом и определен его игуменом.
Оставив сам раскол, П. много содействовал обращению на путь истины и своих собратий, как посредством устных убеждений, так и своими письменными трудами.
Ему принадлежат: «Книга о Промысле Божием, как он чрез православие ведет ко спасению» (Москва, 1857 г.); «О настоящем состоянии Гуслицкого монастыря» (М., 1863 г.); «Письмо православного инока-священника, схимника, к старообрядцу в Молдавию» (M., 1863 г.); «Разбор окружного послания лжеархиепископа Антония» (М., 1863 г.); «Обличение ответов в защиту австрийского священства» (М., 1864 г.); «Опровержение записки о русском расколе» (М., 1864 г.); «Меч духовный на раскольничью апологию» (M., 1864 г.); «Виноград церковный, или свидетельство св. отцов» (М., 1865 г.); «Вертоград духовный, с изложением ответов Пешехонова на вопросы поморцев и романовцев» (М., 1866 г.); «Книга возобличения на поморские ответы» (М., 1867 г.). Кроме этих апологетических и обличительных сочинений, не отличающихся, впрочем, особенными достоинствами, П. написал еще имевшее значительный успех «Сказание о странствии и путешествии по России, Молдавии, Турции и св. Земле», в 5-ти томах; 4 тома изданы автором в Москве в 1856 году, 5-й же, автором не изданный, сообщен архимандритом Никоном в «Душеполезном Чтении» за 1898-1900 годы. В последнем томе находится собственная автобиография Парфения, которая доведена до 1854 года, и заключаются сведения о жизни и деятельности преосвященного Афанасия, епископа томского, характеризующие пастырское служение этого святителя в далекой Сибири, и рисующие нам его светлую личность и благородный характер. «Собрание мнений и отзывов Филарета, митроп. московского и коломенского по учебным и церковно-государственным вопросам», т. III, M., 1885 г., стр. 469-470, 471; т. IV, M., 1886 г., стр. 231, п. 2, 232, 268, 269, 320, 414; т. V, М., 1887 г., стр. 211, 217-224; т. дополнительный, СПб., 1887 г., стр. 458-460, 512-515; «Душеполезное Чтение» 1868 г., июнь, стр. 55-164; 1898 г., май, стр. 17-18; «Чтения в Московском Обществе любителей духовного» просвещения» 1877 г., сентябрь, стр. 76-77; «Письма митроп.
Филарета к высочайшим особам», Тверь, 1868 г., стр. 55-56, 83-84, 193-194, 198 и прим. I; 205-207, 219-220, 223 и прим. 234-235; т. II, стр. 12-13, 62, 257-258; «Письма м. Филарета к наместнику Троицко-Сергиевской лавры архимандриту Антонию», ч. III, М., 1883 г., стр. 122-123, 264-265, 298, 311; ч. IV, М., 1884 г., стр. 178, 182; «Письма м. Филарета к А. Н. Муравьеву», Киев, 1869 г., стр. 387, 542, 557, 560. Ив. Давидович. {Половцов}

(1 оценок, среднее: 5,00 из 5)

буров владилен георгиевич биография