Биография Никитин Евгений Петрович

(18.08.1934-14.07.2001) — спец. по методол. науки, теории познания, теории дух. культуры.
Род. в Москве.
Окончил филос. ф-т МГУ (1957), асп. того же ф-та (1963). С 1963 работал в ИФ АН СССР (РАН), последовательно мл. н. с, ст. н. с. (с 1968), вед. н. с. (с 1986). Канд. дисс. — «Природа научного объяснения и современный позитивизм» (1963). Докт. дисс. — «О природе обоснования» (1981). В трудах Н. разрабатывается теория науч. объяснения (исследованы его смысл, структура, типология, место в иссл. процессе, соотношение с описанием и предсказанием, способы построения систем объяснений); разрабатывалась теория обоснования: показано, что по своей природе обоснование является конструктивной, созидательной процедурой и в этом смысле одновременно представляет собой открытие; что обоснование универсально, т. е. осуществляется во всех сферах и формах дух. деятельности; что его разновидностью являются такие процедуры, как объяснение, определение, предсказание, экспликация понятия, наименование, док-во, оправдание поступка (или моральной нормы), интерпретация художеств. произведения и т. д. В посл. вр. занимался иссл. тенденций в развитии дух. культуры (прежде всего — тенденции к специализации и дифференциации дух. деятельности), а также феномена человеч. самоутверждения.
Н. осуществил сост., подготовку текстов и библиографии к кн. Н. Н. Трубникова «О смысле жизни и смерти». Соч.: Причинность и функциональность. [В соавт.] — ВФ. 1964. № 11; Моделирование как метод научного исследования. [В соавт.]. М., 1965; Метод познания прошлого — ВФ. 1966. № 8; Следование и исследование — ВФ. 1968. № 8; Объяснение — функция науки. М., 1970; Объяснение и предсказание (сравнительный анализ структур) — Логика и эмпирическое познание.
М., 1972; Объяснение философское и объяснение научное — Философия, методология, наука. М., 1972; Теория и ее объект. [В соавт.]. М., 1973; Теория и эмпирия: проблема разграничения — Позитивизм и наука. М., 1975; Природа обоснования.
Субстратный анализ.
М., 1981; Судьбы идеала объяснения в позитивизме — Идеалы и нормы научного исследования.
Минск, 1981; Проблема взаимоотношения гносеологии и онтологии в немарксистской философии. [В соавт.] — Гносеология в системе философского мировоззрения.
М., 1983; О связи между логическими и гносеологическими концепциями познания — ВФ. 1984. № 8; Открытие и обоснование.
М., 1988; Теория познания или теория науки? (Соотношение гносеологии и науковедения) — Не наукой единой… (о расширении предмета современной гносеологии).
М., 1989; Сенсуализм и рационализм — Теория познания.
Т.1. М., 1991; Духовный мир: органичный космос или разбегающаяся вселенная? — ВФ. 1991. № 8; Время бытия и время его познания — Время и бытие человека.
М., 1991; Исторические судьбы гносеологии — Философские исследования. 1993. № 1; Спецрациональность — Исторические типы рациональности.
Т1 М., 1995; «Трубников Н. Н.» — Философы России XIX-XX столетий.
Биографии, идеи, труды. М., 1995; Проблема самоутверждения личности в философии и психологии (к истории проблемы). [В соавт.] — ВФ. 1995. № 8; Нисходящий эмпиризм — Философские науки, вып.1. М., 1995; О системе идеалов (на примере схематизирующего историзма О. Конта. [В соавт.] — Идеал, утопия и критическая рефлексия.
М., 1996; Эмпиризм и функциональный анализ науки. [В соавт.] — ФН. вып.2. М., 1996; Звуки иного марша. Предисловие — Н. Н. Трубников.
О смысле жизни и смерти.
М., 1996; Самоутверждение человека. [В соавт.] — ВФ. 1997. № 9; Загадка «Государя» (политизм как идеология политики). [В соавт.) — ВФ. 1997, № 1; Спецрациональность — Рациональность на перепутье.
Кн. 1. М., 1999; Феномен человеческого самоутверждения. [В соавт.] СПб., 2000.

(1 оценок, среднее: 5,00 из 5)

паукова лидия николаевна