Биография Наумов Николай Иванович

— беллетрист-народник.
Род. в 1838 г. Дед его был дьяконом, отец служил в Сибири прокурором и советником губернского правления, вращался в кругу декабристов и выдавался своею честностью.
Рано лишившись матери, Н. рос одиноким, заброшенным ребенком.
Учился в томской гимназии, но тяжелая нужда не дала ему возможности пойти дальше первых классов.
Поступив на военную службу юнкером, он в 1860 г., увлеченный новыми веяниями, уехал в СПб., был вольнослушателем в университете и готовился к сдаче гимназического экзамена, но, замешанный в студенческие беспорядки и подвергшись аресту, своего намерения осуществить не мог. Позднее он служил в военном министерстве, затем был комиссаром по крестьянским делам в Сибири.
На литературное поприще Н. выступил в «Военном Сборнике» 1858 г., под псевдонимом Корзунова, рассказом «Случай из солдатской жизни». В «Светоче» 1861 г. был помещен ряд его рассказов «Мирные сцены из военного быта». Затем он сотрудничал в «Народной Беседе», «Искре» и выходивших под ред. Г. З. Елисеева «Очерках». В 1863 г. Н. обратил на себя внимание помещенным в «Современнике» задушевным рассказом из народной жизни «У перевоза». Расцвет литературной деятельности и известности Н. относится к 70-м годам, когда он поместил в «Отечественных Записках» и «Деле» рассказы (большей частью мрачные картины крестьянской жизни): «Тишь да гладь», «Деревенский торгаш», «Юровая», «Паутина», «Крестьянские выборы» и др., вышедшие потом и отдельными сборниками под заглавием «Сила солому ломит» (СПб., 1874), «В тихом омуте» (СПб., 1881), «В забытом краю» (СПб., 1882), «Паутина» (СПб., 1888). В 80-х годах Н. помещал рассказы в «Русском Богатстве», «Устоях» и «Восточном Обозрении». В 1897 г. изд. в СПб. «Сочинения Н. И. Наумова». Н. — бытописатель по преимуществу сибирского крестьянства, значительно отличающегося от забитого русского крестьянства и относительной зажиточностью, и уменьем постоять за себя. Тем не менее, всецело примкнув к школе идеализаторов народа, Н. видит в сибирском крестьянине только собрание всяческих добродетелей и величавых качеств.
Если он иногда и выставляет бесшабашное пьянство приисковых рабочих, то исключительно как доказательство богатой и широкой натуры русского человека.
Пьяницы Н. никогда не делают никаких оскорбляющих чувство безобразий, а только швыряют пригоршнями кредитки, дают себя беспрекословно обирать всякому желающему, угощают всякого встречного и широко помогают бедным товарищам.
Зато Н. не жалеет черных красок для изображения врагов народа — мироедов.
Значительнейшая доля его произведений посвящена изображению бессердечности, наглости, подкупа, запугивания, с помощью которых хищная стая кулаков и скупщиков опутывают мужика и высасывают из него все соки. Кулаки Н. лишены элементарнейших человеческих чувств и даже сами, нимало не смущаясь, аттестуют себя «ворами и грабителями». Несмотря, однако, на односторонность, элементарность приемов и тенденциозность, рассказы Н. занимают видное место в русской «мужицкой беллетристике», по большому знанию народной жизни. Н. — талантливый рассказчик; многие его рассказы, где он не стеснен тенденцией (например, «Нефедовский починок»), читаются с захватывающим интересом, хотя заключают в себе много неправдоподобного.
Замечателен у Н. хотя по временам и вычурный, но яркий и колоритный народный говор. С. В. {Брокгауз} Наумов, Николай Иванович (дополнение к статье) — беллетрист-народник; умер в 1901 г. {Брокгауз} Наумов, Николай Иванович [1838-1901] — писатель-народник.
Род. в Тобольске в семье чиновника, который был близок с ссыльными декабристами.
Учился в Томской гимназии, по окончании которой служил в том же городе юнкером.
В 1860 поступил вольнослушателем в Петербургский университет, но уже через год был арестован как участник демонстрации.
К этой поре относится сближение Н. с кружком будущих каракозовцев (И. А. Худяковым и др.) и с членами «Об-ва независимости Сибири» (Гр. Потаниным и Н. Ядринцевым).
В 1865 привлекался по делу Потанина и Ядринцева в связи с воззванием «к патриотам Сибири», но от суда был освобожден.
Позднее был дружен с А. Скабичевским, Кривенко и другими народниками, участвовал в артельном издании журн. «Русское богатство». В споре народников с марксистами принимал участие на стороне народников.
Печатался в «Современнике», «Отечественных записках», «Деле», «Русском богатстве» и др. В творчестве Н. нашли свое выражение характерные черты народничества как представительства интересов производителя с точки зрения мелкого буржуа (Ленин). Специфика Н. в границах русского народничества заключается в том, что в его произведениях содержится областной сибирский колорит.
Отсутствие интеллигенции, жестокая эксплуатация приискового рабочего, рост кулачества в Сибири на фоне эксплуатируемого крестьянства — все эти явления нашли свое отображение в таких очерках Н., как «Яшник», «Крестьянские выборы» и особенно «Паутина» — рассказы из жизни приискового люда в Сибири.
Вместе с большинством русских народников Н. разделял утопический взгляд на кулака как на явление, легко устранимое и объясняемое неразумием крестьян (см. очерк «Кающийся»). Изображая борцов за интересы приисковых рабочих и крестьянства (смелый таежник, отстаивая общие интересы, погибает в одиночестве), Н. рисовал этих протестантов юродивыми, полунормальными обличителями, ничем не напоминающими своих реальных прототипов («Умалишенный» и «Зажоры»). Н. одним из первых изобразил жизнь теленгутов Алтая (очерк «Горная идиллия» и бытовые наброски «Сарбыска»), показал картины бесчеловечной эксплуатации их кулаками и чиновниками, наживающимися всякими способами на темноте и забитости этих масс. Непонимание Н. органической связи между возникновением кулачества и ростом капиталистических отношений было обусловлено его отрицанием капитализма, столь характерным для народников и особенно той их части, к-рая, идеализируя общину, закрывала глаза на ее распад и загнивание (Златовратский, Засодимский и др.). Однако, несмотря на реакционную идеализацию отсталых социально-экономических отношений, революционное народничество 70-х гг. имело и прогрессивное значение, поскольку объективно отражала крестьянский протест против «прусского пути» развития капитализма в России.
В плане этого протеста должны быть оцениваемы и сибирские очерки Наумова.
Некоторые произведения Н. вызывали запрещение цензуры, особенно это коснулось очерка «Юровая», в котором изображена «возмутительная картина эксплуатации купцом-капиталистом бедняка-крестьянина» и рекомендуется крестьянину стачка как средство против эксплуатации кулаков-купцов (определение цензурного комитета).
В записке министра юстиции гр. Палена, составленной в 1875, сборник рассказов Н. «Сила солому ломит» назван пропагандистской книгой.
О таковой ее роли свидетельствовали многие народники (Синегуб, Аптекман, Шишко и др.), пользовавшиеся рассказами Н. «Еж», «Юровая» и др. и сб. «Сила солому ломит» в своей пропагандистской работе.
Библиография: I. Собр. сочин., в 2 тт., изд. О. Н. Поповой, СПб, 1897; Сочин., под ред. и со вступ. ст. Н. Ф. Бельчикова, «Academia», M., 1432. II. Плеханов Г. В., Наши беллетристы-народники, ст. 1-я «Н. И. Наумов», «Новое слово», 1897, № 8, май; То же, сб. «За 20 лет», СПб, 1905; То же, Собр. сочин., т. X, М. — Л., 1924; Xудяков И., Записки каракозовца, «Молодая гвардия», М., 1930. III. Библиографию произведений Н. см.: Mезьер А. В., Русская словесность с XI по XIX ст. включительно, ч. 2, СПб, 1902, стр. 244-245. Библиографич. очерк дан дочерью Наумова В. Ш. [В. Наумова-Широких], «Сиб. огни», 1926, № 5-6, стр. 257-258. См. также в новом собр. соч.,»Academia», 1932. Н. Бельчиков. {Лит. энц.}