Биография Найденов

— псевдоним талантливого драматурга Сергея Александровича Алексеева.
Род. в 1869 г. (?) в московской купеческой семье. Обратил на себя всеобщее внимание в 1901 г. пьесой «Дети Ванюшина». Из позднейших пьес пользуются известностью «Богатый человек» и «Авдотьина жизнь» (напеч. в IV сборнике «Знания», 1905). Первый том «Пьес» Н. издан «Знанием» в 1904 г. Н. — почти исключительно бытописатель купеческой жизни. Он изображает ее прежде всего в тех остатках и пережитках «темного царства», которые заметно исчезают, но не исчезли еще окончательно.
Сюда относится весь антураж «Детей Ванюшина» и в значительной мере «Авдотьиной жизни». Затем автор распознает старые черты и в новейшем Кит Китыче — «культурном дикаре» Купоросове («Богатый человек»). Он умеет подняться над простым изображением быта, который у него является только фоном для разрешения более общих проблем.
Охотнее всего творческое обобщение Н. останавливается на двух темах — разложении семьи и чувстве одиночества.
Яркая картина разложения семьи старого уклада составляет главный интерес «Детей Ванюшина». Положение здесь тем более трагическое, что источник разлада — вовсе не в эгоистически-грубом самодурстве, служившем основой полускотской психологии Кит Китычей комедий Островского.
Старый купец Ванюшин — по-своему добрый человек, искренно заботящийся о благе семьи и столь же искренно убежденный, что ведет ее по правильному пути. Поэтому сознание разлада, когда он окончательно выяснился, его совершенно подкашивает: он не выносит своего одиночества и лишает себя жизни. Анализ разнообразных форм одиночества проходит и через все остальные пьесы Н. Как отражение общественной психологии, пьесы Н. еще в значительной степени примыкают к «Чеховской» ноющей, тоскующей, безвольной и бесхарактерной России.
В этом отношении особенно характерна «Авдотьина жизнь», где стремящаяся к свету и осмысленной жизни героиня быстро капитулирует перед силой обыденщины.
Но в первой и лучшей пьесе Н. определенно чувствуется прилив бодрости.
В «Детях Ванюшина» старый уклад осужден жизнью безусловно и смерть Ванюшина является символом того, что старое окончательно идет насмарку.
Ярче всего вера в новую жизнь высказана в словах самого молодого из членов семьи — гимназиста Алеши. Слова юноши банальны и наивны, но они произносятся с такой свежестью и такой молодой верой, что и читателю верится в близость чего-то нового и хорошего, которое устроит жизнь разумно и гармонично.
С. Венгеров. {Брокгауз} Найденов авт. «Воспом. пелымского сторожилы» («Маяк» 1842). {Венгеров} Найденов сост. поваренной книги (М., 1888). {Венгеров} Найденов авт. брош. «Наглядное изображение Государственной Думы» (1907). {Венгеров} Найденов [1869-1922] — псевдоним драматурга Сеpгея Александровича Алексеева.
Род. в Москве, в купеческой семье. Н. — яркий бытописатель мещанства и купечества начала 900-х гг. В «Детях Ванюшина» — наиболее популярной пьесе Н. — показан раскол в «темном царстве», выразившийся в столкновении «отцов и детей» в купеческой семье. Старик Ванюшин кончает жизнь самоубийством, но его смерть вовсе не символизирует победы нового быта над старым: его дети — жертвы мещанских устоев семьи — не способны стать выше обывательского прозябания.
В пьесе «Богатый человек» Н. дает яркий образ культурного дикаря из той же купеческой среды. Последнюю рисует Н. и в пьесе «Авдотьина жизнь», где вскрывается мещанский быт с пережитками Домостроя, сохранившимися в обращении с женщиной.
Попытка Н. в пьесе «Стены» нарисовать новых людей — революционеров, стремящихся разрушить стены подгнившего здания общественной жизни, — не увенчалась успехом: пьеса эта схематична и художественно неубедительна.
Занимаясь изобличением»темного царства» — быта мещанства, купечества, показывая процесс вырождения людей этой среды, Н. старается лишь очистить существующую действительность, не призывая к революционному преобразованию ее. Критика явлений быта не сочетается у Н. с отрицанием самих устоев этого быта. Творчество Найденова выражает идеологию буржуазной интеллигенции, возмущавшейся косностью своего класса, рвавшейся из мертвящих оков самодержавия; но, тесно связанная со старым порядком, эта буржуазная интеллигенция не идет на революционную ломку устоев жизни, давая лишь половинчатую критику старого быта. Являясь реалистом, Н. в то же время иногда вводил в свои пьесы элементы символистических сопоставлений (противопоставление «нижнего» этажа в доме Ванюшиных «верхнему» или символизация мещанского быта в «Авдотьиной жизни» в образе «рва с непросыхающей зловонной водой»). Библиография: I. Пьесы, 2 тт., изд. «Знание» (т. I, СПб, 1904; изд. 2-е, СПб, 1907; т. И, СПб, 1911). П. Соловьев Е. (Мирский), ст. о «Детях Ванюшина», «Журнал для всех», 1903, VI; Батюшков Ф., ст. о пьесе «Богатый человек», «Мир божий», 1904, XI; 1905, I; «Современник», 1911, VI; Боровский В., ст. «Раскол в темном царстве», Собр. сочин., т. II, М. — Л., 1930. Некролог о Найденове в «Вестнике работников искусств», 1923, №5-6. III. Владиславлев И. В., Русские писатели, изд. 4-е, Гиз, Л., 1924. {Лит. энц.}

(1 оценок, среднее: 5,00 из 5)

александр степанович яценко хирург