Биография Мандельштам Леон (Арье Лейб) Иосифович

— писатель и видный деятель в области образования русских евреев; брат Вениамина М. (см.). Род. в Жагорах в 1819 г., ум. в Петербурге в 1889 г. Отец М., не чуждый просветительных идей «меассефистов», заботился о том, чтобы сын, помимо Талмуда, изучал также и Библию и общие предметы.
Тем не менее, согласно традициям М. женили на 17-м году жизни. Он вскоре развелся с женой и принялся усердно за пополнение своего общего образования.
В 1840 г. М. поступил в Московский университет.
Путевой дневник М., в котором он описывает свою первую поездку в Москву, а также его мемуары, относящиеся к первому году его пребывания в университете, опубликованы в сборнике «Пережитое», т. I. В этом же году М. выпустил на русском языке сборник стихотворений, по большей части написанных им первоначально на древнееврейском языке. Вскоре М. перевелся в петербургский университет, где и окончил в 1844 г. курс по 1-му отделению философского факультета.
Часть его кандидатской диссертации была им впоследствии опубликована в «Еврейской библиотеке», I. Будучи студентом, М. принимал участие в созванной в 1843 г. раввинской комиссии.
Позже М. отправился за границу для пополнения филологического образования.
При обширной еврейской эрудиции и разносторонних знаниях М. изучил многие европейские языки. По возвращении из-за границы М. намеревался издавать в Петербурге литературно-общественный ежемесячник на древнееврейском языке «Ha-Jareach», где особое внимание предполагалось уделить вопросам гигиены и популярной медицины.
Мысль об издании журнала не осуществилась, по-видимому потому, что в то время (1846 г.) М. был назначен гр. Уваровым на должность ученого еврея при министерстве народного просвещения и ему было поручено осуществить на практике выработанный гр. Уваровым при содействии Лилиенталя (см.) проект школьной реформы и руководить вновь открываемыми училищами.
Ему было также поручено составить ряд катехизисов и учебных пособий, при помощи которых правительство полагало постепенно вытеснить Талмуд из еврейских училищ.
В конце 40-х и начале 50-х годов М. составил: извлечения из Маймонида; руководство для изучения евр. языка (Chinnuch Nearim, 1849); записку о гражданских обязанностях (Schene Perakim, 1852); издал полную Библию с Таргумом, Раши и комментариями, ?????, Мендельсоновской школы, с немецким переводом; учебник русской грамоты и др. Все эти руководства были изданы министерством на средства свечного сбора и введены в евр. училищах.
Многие смотрели на эти издания как на никому не нужную дорогостоящую затею, и М. подвергался за свою деятельность сильным нареканиям.
Несомненно образовательное значение имели, однако, его еврейско-русский и русско-еврейский словари (2 ч. 1859-1860), которыми пользовались воспитанники иешиботов.
По оставлении службы при министерстве (1857) М. жил некоторое время за границей.
Напечатанный им за границей перевод Пятикнижия на русский язык долгое время не был допускаем к обращению в России вследствие действовавшего тогда запрещения перевода книг Св. Писания на русский язык. Лишь в 1869 г. на основании особого высочайшего повеления разрешен был доступ в России перевода М. с тем, чтобы русский перевод был напечатан постранично вместе с еврейским текстом (изд. 3-е, 1872). За границей же М. издал в 1862 г.: «Biblische Studien» (в 2 том.), «Talmudische Studien», «Einleitung z. Pentateuch», «Die Genesis u. d. Hohelied, neu ubersetzt u. erklart». М. участвовал также в разных иностранных (Fort. Rewiew) и русских изданиях.
В 1858 г. он поместил в «СПб. ведомостях» статью «В защиту евреев» (вышла также отдельно), в 1859 г. в «Русском инвалиде» — «Несколько слов о евреях вообще и русских евреях в особенности». М. написал также несколько беллетристических произведений.
Его драматическая повесть в стихах «Еврейская семья», напечатанная в Берлине (1864), не была допущена цензурным ведомством к обращению в России ввиду «тенденциозности и предосудительности в содержании означенного сочинения» и лишь в 1872 г. была переиздана в Петербурге со значительными купюрами.
В 1880 г. М. издал в Лондоне «Stimmen aus d. Wuste. Auswahl judischer Lieder». В 1889 г. М., переезжая через Неву на пароходе, скоропостижно скончался.
При нем не было никаких документов, и он был похоронен на православном кладбище.
Через неделю, когда его личность была установлена, останки перевезли на евр. кладбище. — Ср.: B. Mandelstam, Hameliz, 1892, №№ 267-68, 271; ibid., 1889, № 198-9, 201; J. E., VIII, 289; W. Zeitlin, B. H. M., 227-28; Систематический указ., index; A. Harkavy, в сборн. Ha-Jekeb, 32-36 (проспект Ha-Jareach); С. Гинзбург, «Пережитое», I, 1-13. {Евр. энц.}

(1 оценок, среднее: 5,00 из 5)

биография н. чернявский