Биография Лукашевич Платон Акимович

— собиратель малороссийских дум и песен; родился в самом начале XIX ст., воспитывался в Нежинской гимназии высших наук, где был воспитанником первого выпуска и классным товарищем Н. В. Гоголя, затем окончил образование в Ришельевском лицее и в молодых годах совершил поездку за границу.
В Праге Лукашевич познакомился с известным исследователем чешского народного эпоса Ганкой и с ярким представителем идеи панславизма — Колларом и под их влиянием, по возвращении на родину, начал собирать местные народные песни. В это время он служил в козелецком уездном суде, а с 1834 г., по выходе в отставку, поселился почти безвыездно в местечке Березани, Переяславского уезда, Полтавской губернии, где владел довольно значительным поместьем.
В 1836 г. вышел из печати его сборник народной украинской поэзии, под заглавием: «Малорусские и червонорусские думы и песни». Эта небольшая книжка явилась в своем роде третьим по времени сборником (после сборников Срезневского и Максимовича) и составлялась в ту пору, когда старое песнетворчество еще жило полной жизнью в народе.
Главную цену сборнику придает отдел дум, между которыми особенно выделяется величественный древний список думы о Самойле Кишке. В сборнике не отмечено, где и от кого она записана; сам Лукашевич говорил, что записал ее в 1832 г. со слов бандуриста Стрички, уроженца села Березовки, Полтавской губернии.
Изданием сборника малороссийских песен в сущности исчерпывается литературное значение Лукашевича; общественная деятельность его тоже была непродолжительна; в течение одного трехлетия (1862-1865 гг.) он состоял предводителем дворянства Переяславского уезда. Всю остальную жизнь он посвятил quasi-филологическим трудам, не представляющим никакой научной ценности.
Его «Греческий корнеслов», «Латинский корнеслов», «объяснение ассирийских имен», «Мнимый индогерманский мир, или истинное начало образования языков: немецкого, английского, французского и других западноевропейских», «Чаромутие, или Священный язык магов, волхвов и жрецов», «Микроскопическая астрономия» и другие произведения в том же роде «не имели ничего общего не только со здравой филологией, но и со здравым смыслом» На издания их автор тратил большие средства; амбары его усадьбы и книжные лавки в Киеве завалены были его книгами, которые однако не находили читателей.
Признаки психической ненормальности Лукашевич обнаруживал и в своей домашней обстановке.
Живя едва вероятным оригиналом, он окружал себя таинственностью и позволял предполагать, что у него собрано много исторических документов и этнографических записей.
Впоследствии однако у него найдено было только две тетради старинных малороссийских летописных заметок, маленький, но очень ценный отрывок автобиографических записок священника Турчиновского (половины XVIII в.) и записная книга, куда Лукашевич вносил то из области украинской поэзии, что удалось ему записать после издания его сборника дум и песен. Собрано здесь было немного, и хотя записано добросовестно, но по содержанию этот рукописный сборник стоит ниже первого.
Скончался Лукашевич в Березани в конце 1887 г. В. Л. Модзалевский, «Малороссийский Родословник», Киев, 1912 г., т. III, 208. — «Киевская Старина», 1889 г., январь, стр. 245, 246 (некролог В. П. Горленка). — Гербель, «Список сочинений литераторов, получивших образование в гимназии кн. Безбородко». — Геннади, «Справочный словарь о русских писателях и ученых». — «Русский Мир», 1874 г., № 15. — Е. Радин, «Футуризм и безумие», СПб., 1914 г., стр. 22, 26. А. Гельвих. {Половцов} Лукашевич, Платон Акимович (умер в 1887 г.) — малорусский этнограф; учился в Нежинской гимназии (товарищ Гоголя) и Ришельевском лицее. В 1836 г. издан (без обозначения его имени) его сборник песен «Малороссийские и червонорусские народные думы и песни». Л. был одним из самых ранних собирателей песен (раньше были изданы только сборники Срезневского и Максимовича); в то время как другие собиратели изумлялись богатству живущих в памяти народной песен, он указывал уже на упадок народной песни и горько жаловался на замену ее песней великорусской или даже солдатской.
Последующие произведения Л. («Чаромутие или священный язык магов, волхвов и жрецов», несколько quasi-филологических исследований, вроде «Объяснения ассирийских имен», «Микроскопическая астрономия» и друг.) обязаны своим появлением ненормальному психическому состоянию, в которое он впал. {Брокгауз}

(1 оценок, среднее: 5,00 из 5)

сергей башкин баскетбол