Биография Лаврентий митрополит казанский

— митрополит казанский; ум. 11 ноября 1672 г. Постриженник новгородского Вяжищского монастыря; из патриарших ризничих иеродиаконов 6 апреля 1654 г. посвящен патриархом Никоном в епископа в Тверь; в том же году переносил в Иверский монастырь мощи св. Иакова Боровицкого; в 1655 г. возведен в сан архиепископа; 2 июня 1656 г. присутствовал на соборе об исправлении книг. В 1655 г. во время моровой язвы переложил мощи тверского князя Михаила Ярославича и учредил крестный ход, доселе соблюдаемый.
В 1666 г. присутствовал на соборе по делам раскольников; в декабре 1666 г. участвовал на соборе, осудившем патриарха Никона, а в начале 1667 г. — на соборе о церковных учреждениях; 26 июля 1667 г. назначен митрополитом казанским.
Лаврентий увеличил число братии в раифской Богородицкой пустыни и на собственные средства соорудил в ней три церкви.
Скончался постриженный в схиму с именем Левкия.
Он первый носил белый клобук и саккос и осенял дикирием и трикирием; им составлены: канон на перенесение мощей святителя Гурия, канон и стихиры святому Герману и житие последнего. «Краткие биографические сведении об иерархах казанской епархии»; Строев П., «Списки иерархов»; Диев, «Вторичная поверка иерархических каталогов»; Диев, «Поверка иерархических каталогов российских древних епархий», рукопись архива Св. Синода; дело архива Св. Синода, 1778 г. 10 декабря, № 424; «Памятная книжка Тверской губернии» на 1865 г. А. Н. {Половцов} Лаврентий, митрополит Казанский (в схиме Левкий) — митрополит Казанский и Свияжский.
Инок Новгородского Вяжищского монастыря.
В 1654 году был иеродиаконом и патриаршим ризничим в Москве.
В 1654 году участвовал в перенесении мощей святого Иакова Боровичского († ок. 1540; память 23 октября/5 ноября) в Иверский монастырь, в переносе мощей тверского князя Михаила Ярославича с установлением крестного хода, который с той поры стал обязательным в Тверской епархии (30 сентября). 16 апреля 1654 года патриархом Никоном рукоположен в архиепископа Тверского и Кашинского. 24 сентября 1654 года был освобожден Смоленск, который в течение сорока лет был занят поляками, и патриарх Никон назначил временно управлять Смоленской епархией архиепископа Лаврентия, который оставался на ней с марта по декабрь 1655 года. А в 1656 году, по определению Московского Собора, был назначен в Смоленск и постоянный епископ, бывший Суздальский Филарет. 26 июля 1657 года переведен в Казань с возведением в сан митрополита и оставался на этой кафедре до своей кончины.
Был участником многочисленных церковных Соборов 50-60-х годов XVII века. Перед смертью принял схиму с именем Левкия.
Скончался 11 ноября 1672 года. Погребен в Казанском кафедральном соборе, в склепе под главным алтарем.
Преосвященный Лаврентий с благословения патриарха первый носил белый клобук и саккос с колокольцами и осенял дикирием и трикирием.
Митрополит Лаврентий увеличил число братии в Раифской Богородицкой пустыни и на собственные средства соорудил там три церкви.
Святитель Лаврентий показал великую любовь к Смоленскому чудотворному образу Пресвятой Богородицы, находящемуся в Седмиезерной Богородицкой Вознесенской пустыни.
Он сам «красными ногами» (см. Ис. 52, 7) ходил в эту обитель воздать благоговейное поклонение святыне.
Совершил там всенощное бдение и литургию и властью, данной ему от Святого Духа, узаконил принесение святой иконы в Казань ежегодно 25 июня навеки неизменно, в благодарную память избавления от моровой язвы. Он же приказал составить для душевной пользы всех описание начала Седмиезерной пустыни и чудес от образа Пресвятой Владычицы Богородицы Смоленской.
Перу митрополита Лаврентия принадлежит «Ответная грамота на царскую грамоту о том, можно ли священносхимонаха поставить архиереем» (январь, 1666). На поставленный в заглавии вопрос митрополит Лаврентий ответил отрицательно: «Мню, восприимшаго священноинока великий образ иноческий, сиречь схиму, нелепо поставити во архиерейство». В ноябре 1666 года в Москве на Лобном месте перед восточными патриархами митрополит Лаврентий произнес приветственную речь. Грамота и речь изданы в книге «Дело патриарха Никона». Владыка Лаврентий является автором канона и стихир святому Герману, архиепископу Казанскому, а также канона на перенесение мощей святителя Гурия Казанского.
Гимнографические произведения митрополита Лаврентия остаются неизданными.
Труды: Ответная грамота на царскую грамоту о том, можно ли священносхимонаха поставить архиереем (январь 1666 г.) — Дело о патриархе Никоне — Изд. Археографической Комиссии по документам Московской Синодальной, бывшей патриаршей библиотеки. — СПб., 1897, с. 114-117, 271-273. Канон и стихиры святителю Герману, архиепископу Казанскому.
Канон на перенесение мощей святителя Гурия, архиепископа Казанского.
Литература: Никанор (Каменский), архиепископ.
Казанский сборник статей архиепископа Никанора (Каменского). — Казань, Церковное историческое общество, 1909, с. 133, 479. Строев П. М. Списки иерархов и настоятелей монастырей Российской Церкви. — СПб., 1877, с. 288, 443. Санковский А. В. Краткое описание церквей Смоленской епархии. — Смоленск, 1898, вып. 1, с. 13. Диев М. Я., протоиерей.
Поверка иерархических каталогов Российских древних епархий с летописями и актами (рукопись архива Святейшего Синода).
Диев М. Я. протоиерей.
Вторичная поверка иерархических каталогов древних Российских епархий с летописями и актами (рукопись архива Святейшего Синода).
Булгаков С. В. Настольная книга для священно-церковнослужителей. — Киев, 1913, с. 1401, 1413,1414. Денисов Л. И. Православные монастыри Российской империи: полный список всех 1105 ныне действующих в 75 губерниях и областях России. — М., 1908, с. 242. Сказание о Седмиозерной Богородицкой пустыни, Казанской епархии и о чудотворной иконе Пресвятыя Богородицы, называемыя Смоленския, составленное по благословению преосвященного Лаврентия, митрополита Казанского и Свияжского на славянском языке, ныне же переведенное на русский язык. — 6-е изд. — Казань, 1903, с. 14, 24, 25. Богословский Г. К., священник.
Краткий исторический очерк Казанской епархии с приложением биографических сведений о Казанских архиереях. — Казань, 1893, с. 64. Горталов Н. Краткие биографические сведения об иерархах Казанской епархии от учреждения ее до настоящего времени (1555-1885). — Казань, 1888. Памятная книжка Тверской губернии на 1865 г. — Тверь, 1865. — Отд. III, с. 152. Руководство для сельских пастырей. — Киев, 1866, сентябрь, с. 13. Известия по Казанской епархии. — 1886, № 17, с. 578. — 1897, № 18, с. 489. — 1902, № 5, с. 216-218. — 1907, № 8, с. 239; № 42, с. 1311. Православный собеседник. — Казань, 1901, январь, с. 17. Православная богословская энциклопедия или Богословский энциклопедический словарь: в 12 т. — Под ред. А. П. Лопухина и Н. Н. Глубоковского. — СПб., 1900-1911. — Т. 7, с. 706. Полный православный богословский энциклопедический словарь: в 2 т. — Изд. П. П. Сойкина. — СПб., б. г. — Т. 2, с. 1138. Русский биографический словарь: в 25 т. — СПб.; М., 1896-1913. — Т. 10, с. 21. Н. Д[урново]. Девятисотлетие русской иерархии 988-1888. Епархии и архиереи. — М., 1888, с. 32, 49. Елеонская А. С. Русская публицистика второй половины XVII века. — М., 1978, с. 111. Зиборов В. К. Лаврентий — Словарь книжников и книжности Древней Руси. — СПб., 1993. — Вып. 3, ч. 2, с. 212-213. Макарий (Булгаков), митрополит.
История Русской Церкви: в 9 т. — М., 1994-1997. — Т. 7, с. 57, 58, 105, 109, 113, 133, 243, 260, 318, 337, 353, 423, 426-428, 610, 613.