Биография Лаврентий Бакшевский

(Лука Николаевич) — архиепископ черниговский; сын священника села Ивановского-Прозоровских, Покровского уезда, Владимирской губернии, род. 11 октября 1776 года, ум. 17 декабря 1838 г. Поступил в 1788 году в Переславскую семинарию без всякой подготовки и на первых порах очень отставал от товарищей, подвергался нередко наказаниям и насмешкам, по бедности нередко терпел голод и холод; но, несмотря на такие неблагоприятные условия, благодаря своим дарованиям и прилежанию, вскоре сделался одним из лучших воспитанников семинарии, а когда переведен был в Троицкую лаврскую семинарию, обратил на себя внимание митрополита Платона, который внимательно следил за успехами и образом жизни воспитанников.
По окончании семинарского курса Лука Бакшевский 6 сентября 1799 г. был определен учителем в Перервинскую семинарию.
По совету митрополита Платона молодой преподаватель, 24-х лет от роду, 2 марта 1800 года постригся в монашество, 25 марта того же года митрополит посвятил его в сан иеродиакона; 6 декабря 1801 г. посвящен митрополитом в сан иеромонаха и 29 апреля 1804 г. назначен префектом семинарии, затем соборным иеромонахом.
В 1806 году 6 января митрополит Платон назначил его игуменом Николаевского Перервинского монастыря, 25 января 1808 года сверх того он сделан настоятелем Угрешского Николаевского монастыря; 14 октября того же года посвящен в сан архимандрита Московского Златоустовского монастыря.
Когда епископ Августин, управлявший московскою епархиею по преклонности лет митрополита Платова, получил в 1812 г. предложение графа Растопчина принять меры к заблаговременному вывозу из Москвы церковных святынь и драгоценностей, он возложил это дело на архимандрита Лаврентия, который собрал все драгоценности кремлевских соборов, монастырей и патриаршей ризницы, в том числе книги и рукописи патриаршей библиотеки, и за два дня до вступления неприятеля в Москву, 31 августа, на 600 подводах отправил с военным конвоем по троицко-сергиевскому тракту, под смотрением архимандрита Парфения (впоследствии архиепископ владимирский и суздальский).
Две важнейшие святыни Москвы — иконы Владимирской Божией Матери и Иверской Божией Матери — были взяты Лаврентием только за несколько часов до вступления неприятеля в Москву, и вывезены в карете епископа Августина в Муром. Лаврентий отправился с обозом в Вологду, где и пробыл два месяца.
В начале декабря 1812 года он получил указ сопровождать обоз обратно до Москвы, 8 декабря выехал из Вологды и в конце того же месяца прибыл в Москву, где должен был прежде всего взяться за восстановление Златоустовского и Перервинского монастырей.
Златоустовский монастырь не пострадал от пожаров, но весь был ограблен, в церквах иконостасы были разрублены, на полу валялось сено, хворост и т. п.; Перервинский монастырь был не только ограблен, но и сожжен.
Кое-как устроив свое жительство в Златоустовском монастыре, архимандрит Лаврентий в январе 1813 года приступил к исполнению синодского указа, коим предписывалось сделать опись и подать ведомости о том, что в каждом монастыре разрушено, сгорело, похищено.
Получив от Синода средства для возобновления Златоустовского и Перервинского монастырей, он сначала приступил к возобновлению Перервинского монастыря и к концу января 1813 года собрал сюда уже более ста иноков.
Возобновления Златоустовского монастыря он не успел довести до конца, потому что переведен был из Златоустова монастыря в московский Богоявленский монастырь — который пострадал от врагов более всех московских монастырей, был совершенно ограблен и сожжен дотла, — для его возобновления.
Вскоре он назначен был членом и казначеем комитета, Высочайше составленного, для золочения глав на кремлевских соборах; в то же время он должен был присутствовать на работах в Богоявленском и Перервинском монастырях; благодаря его трудам работы шли живо, так что 6 апреля 1813 г. он освятил в Перервинском монастыре церковь над святыми вратами, а к 9 мая того же года в том же монастыре окончил постройкою холодный собор. В ноябре того же года он окончил все постройки по Богоявленскому монастырю, издержав на это до 40 тыс. руб. асс. Труды Лаврентия по охранению церковного имущества и по возобновлению монастырей снискали ему особенное благорасположение управлявшего московскою митрополиею епископа Августина, который сделался покровителем и другом его. В 1813 году 1 декабря он был сделан присутствующим в московской духовной консистории; в 1814 году, при упразднении во всех семинариях должностей префекта, уволен был от должности префекта в Перервинской семинарии и назначен членом московского комитета духовной цензуры; в 1815 г. 30 сентября уволен был от управления Перервинским монастырем; 26 июня 1815 года Святейший Синод возложил на него возобновление московского Архангельского собора, на что назначено было 40000 руб. асс.; 26 июня 1816 года Лаврентий был переведен настоятелем в Высокопетровский монастырь.
В том же году 30 августа император Александр I пожаловал его кавалером ордена св. Анны 2 ст., не в пример прочим при всемилостивейшем рескрипте.
В 1817 году 13 марта назначен благочинным над мужскими монастырями московской епархии. 2 декабря 1817 года был вызван в Петербург на чреду священнослужения и проповеди. 12 марта 1818 года, в день восшествия на престол, Лаврентий говорил первую проповедь в Казанском соборе; цензуровавшие ее предварительно Филарет (впоследствии московский митрополит) и митрополит Амвросий нашли ее очень хорошею.
Проповедь, которую в том же году Лаврентий произнес при освящении церкви в тюремном замке, была напечатана на иждивение князя Голицына в количестве 400 экземпляров. 10 января 1819 г. состоялось наречение Лаврентия в епископа, а 19 января совершена была хиротония его в сан епископа дмитровского.
После кончины, 3 марта, архиепископа Августина Лаврентий три месяца управлял московскою митрополиею.
С приездом в Москву нового митрополита, Серафима, 20 мая 1819 года, наступила для епископа Лаврентия тихая келейная жизнь; 26 октября 1820 года он назначен был епископом черниговским, а перед самым назначением награжден был орденом св. Анны 1 степени «за успешное и ревностное управление московскою митрополиею во время небытности в ней митрополита». Лаврентий прибыл в Чернигов 17 декабря 1820 г. Много тревог и трудов пришлось перенести ему на первых порах своего управления черниговскою епархиею, в духовенстве которой он встретил немало злоупотреблений, укоренившихся веками и неизвестных в великороссийских епархиях; к числу таких злоупотреблений относилось, между прочим, крещение младенцев через обливание, т. е. как бы по католическому обряду, совершавшееся духовенством почти повсеместно в епархии; затем преосвященный Лаврентий озабочен был принятием мер к ослаблению раскола, центр которого в то время находился в Стародубе черниговской губернии.
Столкновения с раскольниками чередовались с обличительными беседами с евреями, которых было много в черниговской губернии.
Против евреев он начал писать сочинение, которым занимался и на покое в Переславле Залесском до самой смерти: «Беседы против евреев». 17 июля 1824 года Лаврентий получил указ Синода о временном управлении полтавскою епархиею до назначения местного преосвященного.
В этом же 1826 году 22 августа преосвященный Лаврентий возведен был в сан архиепископа.
В том же 1826 году по указу Синода, вместе с Анатолием, архиепископом минским, производил освидетельствование мощей святых мучеников виленских (Литовских) Антония, Евстафия и Иоанна, которые затем были торжественно открыты.
В 1831 году 14 марта, архиепископ Лаврентий уволен на покой, согласно его желанию, в переяславский Данилов монастырь с назначением ему пенсии в 3000 руб. асс. Скончался в ночь с 16 на 17 декабря 1837 года и погребен при входе в придел соборной церкви Переслав-Залесского Троицкого Данилова монастыря.
По духовному завещанию отказано им 5000 руб. в Данилов монастырь и 5000 руб. на бедных духовного звания владимирской епархии.
Интересные «Записки» архимандрита Лаврентия о 1812 годе напечатаны в «Маяке» (1842 г. т. II). Филарет, архиепископ, «Историко-статистическое описание черниговской епархии»; Алексей Радугин, «Высокопреосвященный Лаврентий, архиепископ Черниговский и Нежинский» («Странник», 1862 г. октябрь, 111-187 стр.); Григорий, архимандрит, «Списки настоятелей Московского Высокопетровского монастыря» («Чтения Общ. ист. и древн.», 1871 г., кн. I. стр. 188-190); Смирнов С., История московской академии до ее преобразования»; Смирнов С., «История троицко-лаврской семинарии». «Угрешка» — исторический очерк; Д. Б. Строев, «Списки иерархов и настоятелей монастырей»; Григорий, архимандрит, «Московский Златоустовский монастырь» («Московские епархиальные ведомости», 1870 г. № 32, 1871, № 8); Смирнов С., «Историческое описание Саввино-Сторожевского монастыря», М., 1877 г.; Геннади, Григорий, «Словарь»; Филарет, «Обзор», II. 231. А. Никольский. {Половцов} Лаврентий Бакшевский (Лука Николаевич) — архиепископ Черниговский и Нежинский.
Родился 11 октября 1776 года в селе Иваново-Прозоровском Покровского уезда Владимирской губернии в семье священника.
В 1788 году поступил в Переславскую духовную семинарию.
За успехи в учении и прилежание вскоре был переведен в Троицкую лаврскую духовную семинарию.
В 1799 году по окончании курса духовной семинарии определен учителем в Перервинскую духовную семинарию. 2 марта 1800 года по совету митрополита Платона (Левшина, 11812) пострижен в монашество; 25 марта того же года митрополитом Платоном рукоположен во иеродиакона, а 6 декабря 1801 года — во иеромонаха. 24 апреля 1804 года определен префектом духовной семинарии и затем соборным иеромонахом. 6 января 1806 года назначен игуменом Николаевского Перервинского монастыря, а 25 января 1808 года и настоятелем Угрешского Николаевского монастыря. 14 октября 1808 года возведен в сан архимандрита Златоустовского монастыря в Москве.
В 1812 году принимал меры к вывозу из Москвы (до прихода французов) церковных святынь и драгоценностей (из кремлевских соборов, монастырей и патриаршей ризницы) и лично уехал с обозом в Вологду, где пробыл три месяца.
В начале декабря, по получении приказа, вернулся в Москву.
В 1813 году по предписанию Святейшего Синода восстанавливал разрушенные неприятелем Златоустовский, Перервинский и Богоявленский московские монастыри. 1 декабря 1813 года назначен присутствующим в Московской духовной консистории.
В 1814 году освобожден от должности префекта Перервинской духовной семинарии и назначен членом Московского комитета духовной цензуры. 26 июня 1815 года Святейшим Синодом ему поручено восстановление Архангельского собора; 20 сентября того же года уволен от управления Перервинским монастырем. 26 июня 1816 года определен настоятелем Высокопетровского монастыря. 19 января 1819 года хиротонисан во епископа Дмитровского, викария Московской епархии.
С 3 марта 1819 года, после кончины архиепископа Августина (Виноградского), временно управлял (три месяца) Московской митрополией. 26 октября 1820 года назначен епископом Черниговским и Нежинским.
С 17 июля 1824 года временно управлял Полтавской епархией. 22 августа 1826 года возведен в сан архиепископа. 14 марта 1831 года уволен на покой в Переславский Данилов Троицкий монастырь Владимирской епархии.
Скончался в ночь с 16 на 17 декабря 1837 года. Погребен при входе в придел соборной церкви Переславского Данилова Троицкого монастыря.
По духовному завещанию оставил пожертвование Данилову монастырю в пять тысяч рублей и на бедных духовного звания Владимирской епархии пять тысяч рублей.
Преосвященный Лаврентий много заботился о духовенстве, искореняя имевшие место злоупотребления.
Труды: Записки архимандрита Лаврентия о 1812 годе — Маяк. — СПб., 1842. — Т. 2. Слово на освящение храма. Литература: Григорий, архимандрит.
Списки настоятелей Московского Высокопетровского монастыря — Чтения в Обществе истории и древностей российских. — М., 1874. — Кн. 1, с. 188-190. Григорий, архимандрит.
Московский Златоустовский монастырь — Московские епархиальные ведомости. — 1870, № 32; 1871, № 8. Смирнов С. К., протоиерей.
История Московской Духовной Академии до ее преобразования. 1814-1870 гг. — М., 1879. Смирнов С. К., протоиерей.
История Троицкой лаврской семинарии. — М., 1867. Смирнов С. К., протоиерей.
Угрешка (исторический очерк). Смирнов С. К., протоиерей.
Историческое описание Саввино-Сторожевского монастыря. — 3-е изд., испр. и доп. — М., 1877. Историко-статистическое описание Черниговской епархии. [Филарет (Гумилевский)]. — Чернигов, 1861. Филарет (Гумилевский), архиепископ.
Обзор русской духовной литературы: в 2 кн. — 3-е изд. — СПб., 1884, с. 231. Радугин А. Высокопреосвященный Лаврентий, архиепископ Черниговский и Нежинский — Странник. — СПб., 1862, октябрь, с. 441-487. Строев П. М. Списки иерархов и настоятелей монастырей Российской Церкви. — СПб., 1877, с. 133,134,176,196, 208, 215, 512. Никифор (Бажанов), игумен.
Исторический очерк Николо-Перервинского монастыря. — М., 1886, с. 73. Никифор (Бажанов), игумен.
Сборник для любителей духовного чтения. — М., 1888, с. 336-340. Булгаков С. В. Настольная книга для священно-церковнослужителей. — Киев, 1913, с. 1405, 1417. Толстой Ю. В. Списки архиереев и архиерейских кафедр иерархии Всероссийской со времени учреждения Святейшего Правительствующего Синода (1721-1871 гг.). — М., 1872, № 229. Денисов Л. И. Православные монастыри Российской империи: полный список всех 1105 ныне действующих в 75 губерниях и областях России. — М., 1908, с. 414, 435, 479. Списки архиереев иерархии Всероссийской и архиерейских кафедр со времени учреждения Святейшего Правительствующего Синода (1721-1895 гг.). — СПб., 1896, № 229. Воспоминания архимандрита Пимена, настоятеля Николаевского монастыря, что на Угреше. — М., 1877, с. 361, прим. Исторический очерк Николаевского Угрешского общежительного мужского монастыря — Пимен (Благово). — М., 1872, с. 107. Русский провинциальный некрополь. [Шереметевский В. В.]. — М., 1914. — Т. 1, с. 466. Русский архив. — М., 1899. — Кн. 2, № 6, с. 201, 203. Полный православный богословский энциклопедический словарь: в 2 т. — Изд. П. П. Сойкина. — СПб., б. г. — Т. 2, с. 2364. Русский биографический словарь: в 25 т. — СПб.; М., 1896-1913. — Т. 10, с. 15. Н. Д[урново]. Девятисотлетие русской иерархии 988-1888. Епархии и архиереи. — М., 1888, с. 15, 26. Лаврентий Бакшевский (до пострижения Лука Николаевич) — ученик и учитель Троицко-Лаврской семинарии, был игуменом Перервинским и Угрешским, архимандритом: Златоустовским (1808-1813 г.), Богоявленским (1813-1816 г.) и Высоко-Петровским (1816-1819 г.), викарий Московск. еп., епископ Дмитровский (рукоположен 19 янв. 1819 г.), 1820-1831 г. епархиальный епископ Черниговский; с 1826 г. архиепископ, † на покое, управляя Даниловым Переяслав. мон. 1837 г. 17 декабря.
Вел автобиогр. «Записки». {Половцов}