|  | 

К

Биография Кортунов Вадим Вадимович



(р. 24.03.1967) – спец. в обл. эстетики, соц. филос. и культурол.; д-р филос. наук, проф. Род. и окончил среднюю школу в Москве.
Имеет неполное высшее музыкальное образование.
Служил в армии. Окончил филос. ф-т МГУ (1992), Гос. финансовую академию (1995) и асп. Моск. гос. ун-та сервиса (1995). В наст. вр. – проф. кафедры культурол. и менеджмента в культуре Гос. ун-та управления.
Канд. дисс. – “Феномен эстетического в системе иррационального знания” (1995). Докт. дисс – “Рациональное и иррациональное в культурно-исторических типах мировоззрения” (1999). К. – акад. Меж-дунар. акад. наук о природе и обществе, почетный проф. Нью-Йоркской акад. наук. В своих иссл. К. обосновывает богатство и универсальность категории “иррационального”, вскрывая ее конструктивный смысл и способность к отражению реальных процессов в жизни человека на уровне его экзист., соц. и космич. бытия. Анализируя метафиз. смысл иррационального и феномена религ.-эстетич. переживания, являющегося основой формирования иррациональной модели мира, К. обосновывает вывод о том, что их роль и значение обусловливаются
.biograph_middle { width: 300px; height: 250px; margin: 0px -10px; text-align: center } @media(min-width: 360px) { .biograph_middle { width: 336px; height: 280px; margin: 0px -10px; text-align: center} } @media(min-width: 800px) { .biograph_middle { width: 336px; height: 280px; float: right; margin: 20px; } } (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
не только факторами дух. жизни человека (вне учета иррациональных идей невозможен полноценный анализ ни художеств. творч., ни религ. культуры, ни морально-этич. действия), но и факторами онтол. и гносеол. свойства (иррациональность присуща самому бытию, взятому в его неограниченной целостности; вне иррациональных способностей человека невозможен процесс познания, а тем более понимания).
Иррационализм заложен и на пси-хофизиологич. уровне в виде специфики строения полушарий головного мозга, одно из к-рых отвечает за логич., аналитическую (рационалистическую) работу сознания, др. же несет художеств.-образную, эвристическую (иррациональную) нагрузку.
Человеч. деятельность (на личностном, нац. и общечеловеч. уровнях) находит свое выражение в цивилизац. измерении, в к-ром наиболее выпуклой доминантой становятся утилитарно-прагматические, рациональные мотивы (прикладная наука, хозяйственно-экон. активность, предметно-эмпирич. обустройство), и в культурно-мировоззренческом измерении, основу к-рого составляют ценности эмоционально-психол., во многом иррационального порядка (религ. и эстетич. переживание, этич. и аксиол. принципы).
Наконец, в контексте культурно-ист. взаимодействия Востока и Запада рационализм и иррационализм составляют субстанциональную основу двух глоб. типов мировоззрения, двух систем ценностей, двух геокультурных традиций.
Осн. содержание работ К. посвящено выявлению осн. принципов науч.-рационального и иррационально-мистического мироотношения; иссл. социокультурных истоков и мировоззренческих результатов монетаристско-экон. системы ценностей в контексте эволюции рационалистической модели мира; обнаружению аксиол. и гностического смысла эстетич. и религ. переживания в качестве важнейших элементов иррационального мироотношения; построению идеальной модели органической картины мира на основе религ.-эстетич. опыта России.
К. – лауреат конкурса молодых ученых 2000 года Междунар. фонда Н. Д. Кондратьева РАЕН. Отмечен медалью за вклад в развитие обществ. наук. Соч.: Софийность современного мира – Социум. 1991. № 5; Истина в искусстве: Русский мистицизм в системе мировоззрений Востока и Запада.
М., 1992; Иллюзии обладания. [В соавт.]. М., 1995; Со-фийное мировосприятие – Мир человека и человек в мире. М., 1996; Философия денег. М., 1997; Учебное пособие по культурологии. [В соавт.]. М., 1997; Философия денег: к проблеме ценностей постсоветской элиты – На путях политической трансформации (политические партии и политические элиты постсов. периода).
М., 1997; Философские аспекты современной евразийской концепции – Культура и степь: Великий путь во времени (материалы междунар. симпозиума).
Алма-Ата, 1997; Философско-культурный аспект экономического стиля мышления – Культура и новая экономическая реальность (материалы междунар. конф.). М., 1997; Восхождение к непостижимому: иррационально-мистическое в национальных художественных культурах. [В соавт.]. М., 1998; Восприятие либеральных ценностей в России – Запад-Россия: культурная традиция и модели поведения.
М., 1998; Эстетико-мистические архетипы восточного мировоззрения – Экономика.
Политика.
Культура.
Вып.1. М., 1998; Диалог интеллигента с хамом – Там же. Вып.2. М., 1998; Иррациональные основы русского эстетического орга-ницизма – Там же; Маска для социума: Проблемы рыночно ориентированной личности – Там же. Вып.3. М., 1998; Модернизация в России в контексте культурного опыта Востока и Запада (англ.) – Межкультурное понимание и развитие.
Дели-Аллахабад, 1998; За пределами рационального.
М., 1998; Иррациональный фактор геокультурной безопасности.
М., 2001; Пролегомены к методологии верификации иррациональных систем.
М., 1999; Имитация здравого смысла.
М., 2001.



1 Звезда2 Звезды3 Звезды4 Звезды5 Звезд (Пока оценок нет)
Loading...

рассказы с рисунками яковлев иван яковлевич

Биография Кортунов Вадим Вадимович