Биография Коробейников Трифон

— путешественник по святым местам Востока, ум. после 1594 г. По смерти царевича Иоанна Иоанновича (в марте 1582 г.) царь Иоанн Грозный отправил милостыню об упокоении души почившего в Царьград и на Афонскую гору. Во главе посольства поставлен был купец И. М. Мишенин, с ним ехали Трифон Коробейников и Юрий Грек. Посольство выехало из Москвы в марте и прибыло в Константинополь 20 ноября 1582 года. Здесь оно раздало милостинные деньги патриарху цареградскому Иеремии II и патриарху александрийскому Сильвестру.
Из Цареграда Мишенин отправился на Афон, а Коробейников и грек Юрий в Иерусалим.
По возвращении их в Константинополь все трое посланников покинули столицу Турции 19 ноября 1583 г. и прибыли в Москву 28 февраля 1584 г. еще при жизни Грозного.
Послы, о которых александрийский патриарх Сильвестр отзывался в благодарственном письме к царю, как о людях смиренных, были, по-видимому, награждены по заслугам.
По крайней мере уже в 1588 и 1589 гг. купец Трифон Коробейников является в должности дворцового дьяка. — В 1592 г. у царя Федора Ивановича родилась дочь Феодосия; царь снарядил посольство по монастырям Востока «со многою довольнею милостынею» о здравии новорожденной; на Афонскую гору был послан купец Иван Кошурин, а в Иерусалим дьяк Михаил Огарков с товарищами; в составе этого посольства опять поехал на восток и дьяк Трифон Коробейников.
Посольство выехало из Москвы 19 января 1593 г. с милостыней в 5564 золотых угорских и со множеством пушного товара, — то и другое оно имело раздать в Цареграде, Иерусалиме, в Египте и на Синайской горе. 13-го марта посланцы прибыли в Яссы, 25-го в Сакчи, Пасху (1 апреля) они встретили в Хапсе и вскоре за тем прибыли в Константинополь.
Здесь они раздали по церквам и монастырям 1760 золотых, а равно передали здесь же александрийскому патриарху Мелетию Пигасу милостыню как для него самого, так и в александрийские монастыри и церкви, так что в Египет им ехать не пришлось.
Из Константинополя посланники прибыли в Иерусалим 28 сентября 1593 года. Здесь роздано было 2544 золотых и, кроме того, здесь же передана была милостыня и для синайского архиепископа Лаврентия через посредство синайского архимандрита Мелетия, так что и на Синай Коробейникову ехать не довелось.
После семимесячного пребывания в Иерусалиме посольство в апреле 1594 года отправилось в Антиохию, где передало милостыню патриарху Иоакиму, духовенству и бедным.
Снабженные благодарственной грамотой патриарха, послы отправились обратно домой, раздали милостыню в Литве и «с великою честью» прибыли в Москву.
Трифон Коробейников привез в Москву, вероятно по поручению правительства, модель Гроба Господня; она была помещена в соборе. — Вот и все скудные сведения, какие имеются о Трифоне Коробейникове.
С именем его связано описание его путешествия и святынь Востока.
На пространстве трех столетий Коробейников пользовался широкой известностью, как автор, пока его авторский авторитет не был заподозрен и окончательно подорван в последнее время. Наибольшей известностью пользуется его описание святынь Иерусалима и Синая, 1582 года; оно было в свое время одним из наиболее читаемых произведений и до нашего времени дошло более, нежели в 200 списках XVI — XIX веков. Во введении к этому описанию рассказывается, что в марте 1582 г. милостыня по царевиче послана была с московскими купцами Трифоном Коробейниковым и Юрьем Греком; с ними ездил по своей охоте москвич Федор, крестовый мастер.
Далее во всех лучших списках означен путь посланника только от Цареграда до Иерусалима, и лишь в одной рукописи ХVII в. приведено описание пути от Москвы до Цареграда, которое по всей вероятности принадлежит не Коробейникову, а заимствовано откуда-то извне, тем более, что сам Коробейников в 1593 г. ехал в Константинополь совсем другим путем. Затем, ввиду того что Коробейников в Египте и на Божественной горе не был, описание этих святынь, ему приписанное, в действительности ему не принадлежит.
Что касается до самого описания Иерусалима, то И. Е. Забелин указал, что оно целиком списано с книги паломника В. И. Познякова, 1558 года. Таким образом, от первого путешествия Коробейникова не остается почти ничего, собственно ему принадлежащего.
Зато путешествие его 1593-1594 гг., без сомнения описано им самим, а равномерно описание его пути от Москвы до Цареграда, и отчет о раздаче царской милостыни в Цареграде, Иерусалиме, Антиохии и в Волошской земле — Яссах, рассказ же о Константинополе опять не принадлежит путешественнику.
Описание путешествия Коробейникова издано дважды: «Хождение купца Трифона Коробейникова по святым местам Востока, 1582 года», под редакцией Хр. М. Лопарева, в 27-м выпуске изданий Православного Палестинского Общества, 1889, «Второе хождение Трифона Коробейникова, 1593 г.», издано под редакцией С. О. Долгова, (М. 1887, Чт. Общ. Ист. и Др. 1887, кн. 1); отчет Трифона Коробейникова в розданной царской милостыни, 1593-1594 года напечатан в «Прав. Палест.
Сборнике», вып. XXVII 84-103. Забелин, «Хождение купца Василия Познякова, 1558 г. М. 1884 (Чт. Общ. Ист. и Др. 1884, кн. 1); Хр. М. Лопарев, рецензия на издание г. Долгова «в Журн. Мин. Нар. Пр.», 1887, XI; Д. Ф. Кобеко, рецензия на издание г. Лопарева — в «Зап, Имп. Русск. Археол.
Общ.» 1893, VIII, 142-143. Русская летопись по Никонову списку.
СПб. 1791. VII, 25; «Материалы для истории и археологии Москвы», М. 1884, I, 1218, 1221; рук. Имп. Публ. Библ. Г. и, № 644; рук. Московск.
Главе. Арх. Мин. Иностр.
Дел, Греческие дела, VI, 17 л. п. 1, грам. 18 апреля; «Хождение В. Я. Гагары по святым местам Востока», под ред. С. О. Долгова, в «Прав. Палест.
Сборн.», т. XI, вып. 3. Хрис. Лопарев. {Половцов} Коробейников, Трифон — московский купец; позже (с 1588 г.) имя его встречается в списках московских дьяков.
В 1582 г. по повелению Иоанна IV К. отправился на Афон с милостыней об упокоении души убитого отцом царевича Ивана. Он прожил 7 месяцев в Константинополе и вернулся в 1584 г. Вторично К. путешествовал в Константинополь и в Палестину в 1593 г. и привез в Москву модель Гроба Господня.
Из всех паломников пользовалось наиболее громкой известностью так называемое «Хождение» К. Оно распространено в огромном количестве списков (более 200) и много раз было напечатано, особенно в начале этого столетия (более 40 изданий).
Оно так ценилось в старину, что нередко помещалось целиком в хронографы и имело авторитет священной книги. Но это произведение в значительной своей части не принадлежит К. и есть ничто иное, как пересказ записок более раннего паломника, Василия Познякова (1558 г.), как это доказали Забелин («Чт. Общ. Ист. и Др. Рос.» 1884 г., ч. I) и Лопарев («Правосл.
Палест. Сборник», вып. 27, СПб., 1889г.). Несомненно принадлежит К. «Описание пути от Москвы до Царьграда» (1594 г.) и «Отчет московскому правительству» (1594г.) в розданных деньгах во время второго посольства в Константинополь вместе с дьяком Огарковым, по поручению царя Феодора». В. П. {Брокгауз} Коробейников, Трифон путешественник по святым местам, новгородский купец и дворцовый дьяк, † после 1594. {Венгеров} Коробейников, Трифон новгородской купец, два раза посылался в Палестину с царским жалованьем: 1582 и 1593 г., и описал свои похождения, представив статейный список 2-го путешествия (с послом Огарковым). {Половцов}