|  | 

И

Биография Илия монах Киево-Печерской лавры

Гравер на дереве, работавший с 1636 г. по 1656 г.; вырезал один целую Библию, состоящую из 133 картинок, почти целый печерский Патерик и множество гравюр для разных изданий.
Подписывался он под своими работами: *** ИЛИЯ, ИЛИА А, ИЛИ, ИА, ИНОК (львов. Ап. 1639), Hel, Heli, ИЛИАС (Илия священник); причем часто выставлял и год работы.
Ему же должны быть отнесены и монограммы: находящиеся в львовских и киевских изданиях.
Произведения монаха Ильи: 1-133. Лицевая Библия; 1645-1649 гг.; 133 листа в четвертку.
Картинки отпечатаны с одной стороны листа, другая же сторона оставлена чистою.
Экземпляры этой Библии находятся в Публичной библиотеке, Московском музеуме и в моем собрании.
Описание сделано по этому последнему экземпляру. 1) “И рече Бг, Да будет свет. И бысть Свет – Илия” [Все почти картинки подписаны именем Ильи: “Илия a, Hel, Heli”. Ha некоторых картинках видны нумера, поставленные типографским шрифтом, церковными буквами.]. 2) “И рече Бгь да будет Твердь посреде воды – Илия”. 3) “И рече Бг. Да прорастить земля былие травное, и древо плодовитое творящее плод. – Илиа”. 4) “И рече Бг да будут светила на тверди небеснои wсвещащати (так) землю”. 5) “И рече Бгь да изведут воды гады дш живых породу. – Илия”. 6) “И созда Гдь ребро яже взят от адама вжену – Илия. a 1645”. Этого листа в экземпл.
Публ. библ. недостает. 7) Ева подает Адаму яблоко с древа познания добра и зла. “Илия. а: 1645”. 8) Изгнание из рая “адаме адаме где бе – И даде гдь адаму и жене ризы кожаны. – Илия: А”: 9) Адам и Ева, изгнанные из рая. 10) Каин убивает Авеля; Адам и Ева оплакивают убитого. “Genes. C. 4”: 11) Животные входят в ковчег. “Илия. а”. 12) Ной приносит жертву за избавление от потопа. “Илия а”. 13) “Хам” указывает братьям на упившегося Ноя. “Илия. а”. 14) Столпотворение вавилонское. “Илия. а”. 14а. Мельхиседек приносит дары. “Илия”. 15) Явление Бога Аврааму. “Быт. глав. *** – Hel”. 16) Ангел останавливает меч, занесенный Авраамом над Исааком. “Илия”: 17) К Лоту приходят два ангела. “Книг ***, бытия. глав. *** – Илия”. 18) Шесть содомитян требуют их выдачи. “быт. глав. *** Илия”. 19) Выход Лота из Содома. “бытия глав. *** – Или”. 20) Дочери “Лот” (а) соблазняют его. “быт. глав. *** – Heli”. 21) Иаков обманом получает благословение: “быт. глав. ***”. 22) Агарь в пустыне: “Genes. 21.14”. 23) Ревекка поит раба Исаакова y колодца. “быт. глав. кд. Илия”. 24) Исав продает право на благословение Иакову. “Или – быт. глава ***. 25) Иаков получает Рахиль. “быт. глав. ***. Или”. 26) Иаков борется с Богом. “быт. гл. *** – Hel”. 27) “Исав и Иаков” примиряются. “быт, глав. *** – Илия”. 28) Иосиф рассказывает родителям своим сны. “быт. глав. – Илия”. 29) Иаков видит во сне лествицу. “быт. глав. ки – Илия”. 30) Братья сажают Иосифа в ров: “быт. глав. лз*** – Илия”. 31) “Иуда” и “Фамар”. Иуда дает ей посох и перстень. “быт: глав: *** – ***”. 32) Приготовление костра для сожжения Фамари: “быт. глав. ***”. 33) Иуда посылает Фамари козла. “быт. глав. *** – илия”. 34) Симеон и Левий уводят Дину. “Или. а.”. 35) Жена Пентефрия останавливает Иосифа. “быт: глав. лд – илия. а. дхмз***”. Этой картинки в экз. Публ. библ. недостает. 36) “Иосиф толкует сны в темнице”. быт. глав: м***: – илия а”. 37) “Иwсиф толкует сны фараону “быт: глава ма*** илия”. 38) Иосиф приказывает остановить братьев, приехавших за покупкою пшеницы. “быт: глав: мк***”. 39) ” д. Рувим – Симеwн – быт: глав: мд*** – илия”. (Публ. библ. 40 и 41) [Оба изображения (40 и 41) в моем собрании отпечатаны одною доскою; в экземп.
Публичной библиотеки доска эта разрезана на две.]. 40) “г. Левий – д. июда – или быт.: глав. мд***” (П. б. 42 и 43). 41) “*** Завулон – s*** Иссахар. – быт. мд*** – илиа” (П. б. 44 и 45). 42) з Дан *** Гад – Илия. бытия: мд*** (П. б. 46 и 47). 43) “Нефалим – Асир – или. а. быт: глав. мд***” (П. б. 48 и 49). 44) “*** Иwсиф. – *** Вениамин. – быт. мд***. – илия.” (П. б. 50 и 51). 45) Смерть Иакова. “быт. глав. ***. – илия” (П. б. 52). 46) Моисей пред неопалимой купиной. “Исход: глав. г. (П. б. 53). 47) Аарон присоединяется к Моисею. “исход. глава д: – или” (П. б. 54). 48) Аарон превращает жезл свой в змея. “Исход глав: з – илия” (П. б. 55). 49) Превращение воды в кровь. “Исход: глав: з*** – илия” (П. б. 56). 50) Жабы. “Исход: глав. й*** – илия” (П. б. 57). 51) Мухи. “Исход. глав. й*** – илия” (П. б. 58). 52) Град и гром. “Исход: глав: д*** – илия” (П. б. 59). 53) Саранча. “Исход. глав. ***- или” (П. б. 60). 54) Тьма. “Исход: гла: ***- илия” (П. б. 61). 55) Ангел избивает первенцев. “Исход. глав. ви*** – Илия” (П. б. 63). 56) Пасха Иудейская. “Исход: Глав: ***. – Илия”. (П. б. 62). 57) Переход израильтян через Красное море. “Исход: Глав: ги – Илия”. (П. б. 64). 58) Фараон погибает в морских волнах. “Исход. Глав. ди***. – Илия” (П. б. 65). 59) Манна небесная. “Исход глав *** – Илия” (П. б. 67). 60) Перепела. “исход: глав: si*** – или” (П. б. 66). 61) Моисей изводит воду из скалы. “исход гла. зи – или”. (П. б. 68). 62) Моисей получает десять заповедей. “Исход: ди*** – Илия”. (П. б. 69). 63) Пляска вокруг золотого тельца. “Исход. Глав. дк*** – Илия” (П. б. 74). 64) Ковчег завета. “Исход кз. – или” (П. б. 73). 65) Хлебы предложения. “Исход: Глав: ки*** – или” (П. б. (71). 66) Свещник. “Исход: глав: ки*** – лз*** – илия) (П. б. 72). 67) Трапеза. “Исход: Глав. кi***: лз***:” (П. б. 70). 68) Моисей приносит десять заповедей. “Исход: глав: лд – илиа” (П. б. 75). 69) Завеса скиипии. “исход: *** – ил” (П. б. 76). 70) “Аарон. – исход м***. Илия” (П. б. 78). 71) Принесение виноградной лозы из Обетованной земли. “числа глав. *** – илия” (П. б. 79). 72) Наказание Корея, Дафана и Авирона. “Числа si*** глава илия (П. б. 80). 73) “Моисий” воздвигает медного змия в пустыне “числа глав. кл (П. б. 81). 74) Ангел останавливает Валаама. “числа глав. кк***:”. (П. б. 82). 75) “Валаам” благословляет народ израильский. “Числа. Глав. кд*** – илия” (П. б. 83). 76) Финеес убивает израильтянина, блудодействовавшего с мадианиткою. “Числа Глава ки*** – илия” (П. б. 84). 77) “Исусь Навин” – “Исуса глав. л – илия” (П. б. 85). 78) Рахаав спасает посла Исусова в Иерихоне. “Исус Глав. к***: илия” (П. б. 86). 79) Переход через Иордан. “Исуеь глав. д – илия” (П. б. 87). 80) Пасха в Иерихонском лагере. “Исус Глав. ***: – или”. (П. б. 88). 81) Ангел является Исусу Навину. “Исус Глав. ***- илия” (П. б. 89). 82) Падение стен Иерихона. “Исус. Глава s***: – или” (П. б. 90). 83) Побиение Анана камением. “Исус Глава: з***. – илия” (П. б. 91). 84) Иисус вешает покоренных царей. “Исус Глав: *** (П. б. 93). 85) Иисус Навин останавливает солнце: “Исус Глав. ***: (П. б. 92). 86) “Семегар. – судей. Глав. г***. Илия” (П. б. 95). 87) “Аwдь. – Судий Глав. г***. – Илия” (П. б. 96). 88) “Гофониил” – Судий Глав. г. (П. б. 94). 89) “Варак. – Судий Глав: д***: – Илия” (П. б. 97) 90) Деворра умерщвляет Сисарру. “суд: глав. д – илия” (П. б. 98). 91) “Гедиwн. – судий глав. з – Илия” (П. б. 99). 92) Явление ангела “гелиwн” (у) – судей Глав. s*** – или” (П. б. 100) с: 93) Гедеон испытывает бога посредством руна. “суд. Глав: s***, – илия” (П. б. 101). 94) “Гедеwн” избирает воинов, посредством воды. “суд глава. s*** – илия” (П. б. 10). 95) “Авимелех – судей: глав. д***:” (П. б. 103). 96) “Иаир – суд: глав. Г” (П. б. 105). 97) “Трwла – судеи и глав: и” (П. б. 104). 98) “Ефай – суд. глав. ***. – илия” (П. б. 106). 99) Елон. – суд: глав: ки***” (П. б. 108). 100) “Авдон – суд. глав ки***” (П. б. 109). 101) “Есевонь – суд. глав ки*** – или”. (П. б. 107). 102) Явление ангела Маное и жене его. “*** – или – судей глав. ***” (П. б. 110). 103) “Сами|гон – суд: глав. ги***” (П. б. 111). 104) Он раздирает пасть льву. “судей Глава ди*** – ***” (П. б. 112). 105) Пускает в поля лисиц. “суд. глав. ***: – Или” (П. б. 113). 106) Самсон избивает челюстию филистимлян. “судей глава ***” (П. б. 114). 107) Изводит воду из челюсти. “суд глав ***”. (П. б. 115). 108) Похищает городские ворота. “суд. глав ***”. (П. б. 116). 109) Далила предает Самсона: “суд: глав: si*** илия” (П. б. 117). 110) Смерть “Сам? оа (а): суд: глав: si*** – илия” (П. б. 118). 111) “Саул – книг. ***. цртв. глав. Д” (П. б. 119). 112) “Црь Двыд – книги к цр***в: глав. в***: – или” (П. б. 120). 113) “Црь соломон. – книг: г***: цртв. Глав. г***, – илия” (П. б. 121). 114) “Ровоам. – книги г***. црс: Глав. ви*** – илия”. (П. б. 122). 115) “Иwсафать. – Книги г***. цртв. Глав. ***. – илия” (П. б. 125). 116) “Авия – книг: ***. црст: Глав. еи*** – илия” (П. б. 123). 117) “бг***у небному Работающий.
Асса: Кумиры потребляющий – Книги. г. царств.
Глав. еи***” (П. б. 124). 118) Асса, приносящий первосвященнику злато, сосуды и пр. для храма (в П. б. нет). 119) “Манасия – Книги д црств. Глав: ди*** – илия” (П. б. 129). 120) “Иwафам – книг: д***. црств. Глава *** или” (П. б. 131). 121) “Иwрам – книг д црств, Глав: г. илия” (П. б. 126). 122) “Wхозия. – книг: д***: црсв Глав. ***: – илия”. (П. б. 127). 123) “Иwас, храму бжия езагелю (?) цру: сребро злато wгдаде. оумерщвлен w***слуг своих. – Книги д*** црт глава аи*** – илия” (П. б. 128). 124) Манасия. – Книги д*** црств глава ка***: илия” (П. б. 134). 125) “Азария. – Книг: д*** црств: Глав: *** – или” (П. б. 130). 126) “Ахаз – Книги д*** црств Глава si*** – или” (П. б. 132). 127) “Езекия – Книги ***: црств: Глав: *** – или” (П. б. 133). 128) “Амон книги д*** царст. глав. кд***” (П. б. 135). На правом поле, вверху, видна цифра “к***”). 129) “Иwсия – книг д*** црв – глава кв***. – илия” (П. б. 137). 130) “Иwахаз – книг. д*** црст: глав: кг*** – илия” (П. б. 137). 131) “Иwахим – Иwаким – книги д*** црт. глав: кд*** – илия” (П. б. 138). 132) “Седекия. – книги д црст. Глава *** – илия” (П. б. 139). Точная мера всем картинкам, в французских дюймах и линиях, приведена в книге моей “Русские граверы и их произведения.
М. 1870″; но настоящее описание сделано по нескольким экземплярам, более полным против тех, которые были в руках моих в 1870 году. В экземпляре Публичной библиотеки вслед за этими изображениями из Ветхого Завета помещены изображения из Нового Завета, в следующем порядке: сперва 30 картинок за 141 и 170; потом две картинки, занумерованные цифрами: рп и рч, a далее еще 22 картинки, занумерованные арабскими цифрами; всего же 54 картинки, отпечатанные с старых досок, гравированных для других книг (по большей части для Евангелия учительного, Киев, 1637); a именно: 1) “Воскр***ние *** ***”. Доска из киевской Триоди 1631 года; она была отпечатана в Еванг. учит., Киев, 1637, в Львовской триоди 1642 года и Киевских: Мече 1666 и Венце 1688 г. 2) Фwмино уверение: “***”. Доска оттуда же. 3) Ангел возвещает св. женам о воскресении Спасителя: “***”. Доска оттуда же. 4) “Нл***я w разслабленном: “***”. Доска оттуда же. 5) “Нл***я о самаряныни. ***”. То же. 6) “брение сътвори и с. и помаза очи слепому”. Оттуда же. 7) Вознесение Господне.
Оттуда же. 8) “***? Петру Патриарху але***андрискому…” То же. 9) Сошествие Св. Духа; внизу: “космос” и монограмма: “т п***”. То же. 10) Авраам угощает троицу: “илия a***”. То же. 11) “Неделя всех святых kz***”. To же. 12) Христос избирает апостолов из рыбарей: “нля, Т. по сошес: ст: дха*** гл. д***: ***”. То же. 13) Проповедь Спасителя: “светилник тел…”. Оттуда же. 14) Сотник зовет Христа к себе в дом: “Н***ля, д***. по сошест: ст: дх***а. глав: н. Za: ки***”. На поле поставлена цифра “г***” (типографским шрифтом).
Оттуда же. 15) Христос изгоняет бесов из бесноватого; с цифрою “s***” на поле и надписью: “Нля. *** по Сошеств: ст: дх***а и н***ля; кг***”. Оттуда же. 16) Христос исцеляет расслабленного. “***”. То же. 17) Христос исцеляет слепого: “нед: з: по сошествии…” То же. 18) Христос насыщает народ пятью хлебами. “нед: й***. по сош…”. То же. 19) Христос спасает ап. Петра на море. “нед: s***: по сошес…”. То же. 20) Христос исцеляет бесноватого. “нед: и***: по сошес…”. То же. 21) Притча о Царе и его должнике. “нед. ***: по сош… ***”. То же. 22) Юноша, вопрошающий Христа о спасении. “нед: ***: пос. с***: д***. мат: гл: д***. зач: од***”. То же. 23) Притча о винограднике: “нед ***: мд*** зч: йз***”. То же. 24) Притча о царе, сотворившем пир. “Нед: ди*** по сошествии…”. То же. Надпись: “слепые и хто” бывшая на доске, сколота. 25) “Нед: si*** маф: зач: ***”: Притча о талантах.
То же. 26) Жена просит Христа об исцелении ее дочери. “нед: si*** по сош: …”. То же. 27) Христос на корабле: “нед. ни***. по сош: …”. То же. 28) Проповедь Христа к народу: “нед: и: Лука з***: кз***”. 2. То же. 29) “к***. по сош: евлие. лук. л***”. Христос воскрешает сына наинской вдовицы.
То же. 30) Притча о сеятеле. “нед.: кд***. по сошес: с дх, еvг. Лука, ле***”. То же. (Публ. библ. 170). 31) Притча о Лазаре. “нед. кв***, еvг: лука, пг”. То же. (Публ. библ. 180). 32) “Нля. кд*** по сош: с: д: евг: лука, лд***”. Исцеление кровоточивой жены и Иаир, молящий Спасителя о воскрешении его дочери.
То же. (Публ. библ. 190). 33) Притча о добром самарянине: “нед: ***. лука зач: ***”. То же (В венце, Киев, 1688, этой доски нет). 34) “Н***ля *** лука ***”. Притча о богаче, которому угобзилась нива. То же. 35) “Н***ля *** лук: ***”. Исцеление недужной жены. То же. 36) “нед: ***. лук ***”. Притча о человеке, сотворившем вечерю.
То же. 37) “нед: кд***. лоук. пе***”. Исцеление десяти прокаженных.
То же. 38) “Н***ля лв***. лоук. чд***”. Христос объявляет Закхею мытарю, чтобы он изготовил ему трапезу.
То же. 39) Притча о фарисее и мытаре.
То же. 40) “Притча w сыну блудном. лук: *** 1626. тт”. Там же. 41) “Страшны суд: – a***: к***: ахоз***”. Эта доска из книги: “Венец Христов, Киев, 1688 (см. Русские Граверы; стр. 149). 42) Сотворение Евы, грехопадение, изгнание из рая и труд первых человеков.
Там же, где и № 40 и 43) “стыи григории”, с деяньем в четырех отделениях (с боков). 44) “воzдвижение честного креста: року, ***” и подпись мастера (неразборчиво). 45) Лествица Иоанна лествичника. “***: a***: ***”. Эта доска была отпечатана после в Киевском Триодионе 1715 г. 46) Богоматерь: “wбрадованная рад: стобою, гд***ь:”; с шестью святыми по бокам. Там же, где и № 40. 47) “нед: ***: ст: по: евг: мар: гл: за***ч: ***:” Апостолы Иаков и Иоанн и “мт***и сн***у зеведеwву” перед Христом.
Там же, где и № 40. 48) Прдбная мария египет”; внизу год: “163”; по сторонам, в четырех отделениях, житие ее. В Киевской Триоди 1642 г. она с 1639 годом; здесь же цифра 9 сколона. 49) “Воскрние Лаzарево Четыродневное. 1628” и монограмма.
Там же, где и № 40. 50) “Вехание в иер***лим”. То же. 51) История Иосифа в четырех отделениях, мастера “к”. Доска из Киевской Триоди 1631 года. 52) Притча о девах мудрых и юродивых.
Оттуда же. 53) “х***с вечеряет y симона фарисеа… блудница умывает нозе. 1630”. Оттуда же. 54) Христос, распятый посреди разбойников. “***”. Там же, где и № 40. В Московском музеуме есть другой экземпляр такого же сборника; в нем всего 42 картинки, отпечатанные на 42 листках 4°, с одной стороны.
Порядок, в котором они сшиты в сборнике, следующий: 39 (нашего описания), 40, 41, 42, Собор (“?ъбор”), из Триоди киев. 1627 (то же в Еванг. учит. 1637 и Триоди 1648); этой доски в числе прибавочных картинок, в экземпляре Публ. библ., нет; 16, 49 и 54, 1 по 16, 34, 35 по 37, 22, 17, 38, 45, 43, 44, 47, 48 и 46. Библия монаха Ильи, как видно из подробного перечня всех составляющих ее 133 картинок, гравирована вся его рукою; экземпляры ее чрезвычайно редки; полные находятся в моем собрании и в Публичной библиотеке; в этом последнем к Библии присоединена тетрадка с картинками из Нового Завета, работы разных мастеров и с досок уже бывших в употреблении (хотя и отпечатанных в одно время с Библией, судя по бумажным знакам обеих). Бумажные знаки, в Библии Ильи и Новом Завете, как в Публичной библиотеке, так и в моем экземпляре Библии Ильи, одни и те же: 1 – шутовская голова, имеющая сходство с № 1316, 1317, 1684, в книге Тромонина (знаки писчей бумаги, Москва, 1842), из которых первые два отнесены к 1676 г., a последний к 1686-му; 2 – двуглавый орел, несколько сходный с бумажным знаком Киевской толковой псалтыри 1697 г. (у Тромонина № 1342 и 1362); и 3 – корона, составляющая верхнюю часть знаков, приведенных y Тромонина под № 545 и 857 и относимых: первый – к 1681, a второй к 1701 году. С полною достоверностью можно заключить, что Библия Ильи и тетрадка с картинками из Нового Завета изданы в конце XVII века, самые же доски Библии награвированы Ильею гораздо ранее, что видно из № 6 и 7, на которых, вместе с подписью Ильи, стоит 1645 год. Все 133 картинки этой Библии скопированы Ильею из знаменитой в Истории русского художества Библии Ивана Пискатора.
Этот Пискатор, тот самый, который в 1631 году издал карту России (исправленный перевод карты, составленной по повелению царя Бориса Годунова и которую еще в 1614 году издал Hesselus Gerardus) и посвятил ее царю Михаилу Феодоровичу.
Первое издание лицевой Библии Пискатора носит следующее заглавие: “Theatrum Biblicum hoc est historiae sacrae veteris et novi testamenti tabulis aeneis expressae. Opus praestantissimorum huius ac superioris seculi pictorum atque aculptorum, summo studio conquisitum et in lucem editum per Nicolaum Iohannis Piscatorem. Anno 1650”; в лист, в длину; отлично выполненное громадное издание, выгравированное по рисункам Гемскерка, Мартына Дево и др., под надзором И. К. Вишера, граверами Садлерами и мн. другими.
Картинки этой Библии выходили до 1650 года тетрадками; в этом году они были соединены в книгу, состоящую из 459 листов [В Библии Пискатора рисунки заимствованы из другой древнейшей Библии: “Biblia ad Vetustissima exemplaria nunc recenscastigata… Francoforti ad Moenum 1566” fol.]. Гравер Илья, гравируя картинки Пискатора, уменьшал их из листового формата в четвертку; при этом он выбрасывал из них все то, с чем не умел справиться: фигуры, разные мелочи и даже целые партии фигур; иногда он соединял две картинки Пискатора в одну (С. 2 и 3), a в других местах допускал крупные изменения: таким образом, многим сыновьям Иакова приданы совершенно другие атрибуты против Библии Пискатора; в Лотовом падении одна из дочерей (та, которая сидит y Лота на коленях) представлена нагая, тогда как y Пискатора она одета и т. д. Картинки, гравированные Ильею для других книг: 134. Жена просит Христа исцелить ее дочь. “Илия”. 4.4? х 4.8. 135. В Номоканоне, Львов, 1636 года, заставка: воскресение, распятие и положение во гроб. “Илия”. 1.2 х 4. 136. В Псалтыре, Львов, 1637, заглавный лист, вверху Успение Божией Матери, по бокам Св. Иоанн Златоуст, Василий Великий, Григорий Богослов; внизу 7 пророков. “Илия року Бож. 1637”. 6.6 х 4.10. В Октоихе, Львов, 1639. 137. Воскресение и 138-142 пять мелких картинок. 143. 1639. Киев Еванг. учит. Лазарево воскресение, с монограммой и годом 1639. В Апостоле, Львов – 1639, 144, заглавный лист. 145. Лука Ев. 146. Вознесение. 147. Сошествие Св. Духа. 148. Петр и Иоанн исцеляют хромого. 149. Смерть Анания и Сапфиры. 150. Крещение евнуха. 151. Обращение Павла. 152. Чудо ап. Павла на острове Поплии. 153. Жертвоприношение Исаака. 154. Елеосвящение. 155. Распятие. 156. Поклонение пастырей. 157. Крест с копием и губою. 158. Въехание в Иерусалим. 159. Заставка с воскресением, распятием и положением во гроб; многие из этих досок отпечатаны в Апостоле, Львов, 1696 г. 160. Отдельный листок (в собр. Погод.). Воскресение с подписью “Илия а”. 161. В Триоди, Львов, 1642 г., л. 18, три креста “1639. Илия”. 162. В Требнике Петра Могилы, Киев, 1649, распятие, окруженное таинствами “1644, Илия”. 2.11? х 4.5?. В Анфологионе, Львов, 1651 г. 163. Заглавный лист, очень многодельный: вверху архангелы, по бокам патриархи Сергий, Софроний и другие святые (всего 32) “Илия рк бжи 1638 мца октовр. 31 де”. 10.9 х 6.2.164. Наоборотеуспение “Или”. 4.10 х 4.165. Л. 95 обор. Заставка: 7-й Вселенский собор “Илия 1638”. 2.2? х 5.1. 166. Лист 117 об. Великомученик Димитрий. “Илия гри”. 2.11 х 2.4. 167. Л. 138 об. Собор архангела Михаила “Илия гри”. 2.10 х 2.8?. 168. А. 151 об. Св. Иоанн Златоуст “И. А.”. 2.11 х 2.6?. 169. Л. 171 об. и 413 об. Сретение “И. A.”. 2.11 х 2.8. 170. Л. 310. Св. Василий Великий “И. А.” 2.10? х 2.9. 171. Л. 400. Св. Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст. “Илия А”. 2.10 х 2.7?. 172. Л. 502 об. Апостолы Петр и Павел, внизу их страдания “И”. 2.10? х 2.6. 173. Л. 577 об. Преображение “1638 мца апрелия во”. 3.6 х 5.1. В Триоди цветной, Львов, 1663 г. 174. Л. 163. Явление Христа после воскресения, в 5 отделениях. “Илия року Божию 1639 Июния в 4 день”; 5.4 х 5.2?. В Евангелии, Львов, 1665 г. 175. Л. 219 об. Воскресение (л. 1. об.) 5.3 х 5.?. 176. Л. 220. 7-й Вселенский собор, в заставке “илия рк. бж. 1638”. 2.2? х 5.1 В Мече духовном, Киев, 1666 г. 177. Заставка, головка херувима “1640: Илия” (л. 63). 178. Авраам поклоняется Троице. “Илия А”. 4.4 х 5.2 (л. 72). 179-290. В акафисте, Киев, 1663. 4°. 1. Акафист Богородице 28 изображений, 2. Акафист Иисусу 26 из., 3. Акафист успению Богоматери 28 изоб. 4. Акафист Николаю Чудотворцу 21 изобр. 5. Молитва на сон грядущим 6 изобр. Еще три отдельные изображения: ангел-хранитель, Иоанн Предтеча и таинство причащения;
Всего 112 изобр. 291-326. К Патерику печерскому, Киев, издание 1-е 1661 г., a 2-е 1678 года. Здесь описано 2-е издание вполне, т. е. 36 листов работы Ильи, и 15 листов работы других мастеров, всего 51 лист. 1. Заглавнй лист, вверху: успение Божией Матери; по бокам печерские чудотворцы; внизу Антоний и Феодосий и вид лавры. Внизу “Илиахз Июля 31”. 9.5 х 5.3. – 2. На обороте успение Божией Матери, по бокам Антоний и Феодосий. 4.4? х 4.2. – 3. Препод.
Антоний с деяньем в четырех отделениях; внизу его преставление. “Илия 1652”. 5.10 х 4.4. – 4. Изображение пещеры препод.
Антония, двойной лист. “Илия”. 13.3 х 11.1. – 5. А. 2. В заставке преп. Антоний; 2.1 х 4.9. – 6. Г. 2. об. Похвала ему, заставка 2.1 х 4.9. – 7. Изображение пещеры преп. Феодосия. “Илия” (двойной лист); 13.9 х 11.4. 7б. Изображение пещеры св. Антония: Илия. – 8. Преп. Феодосий, с деяньем в четырех отделениях; внизу его преставление. 5.9 х 4.4. Илия 1655. – 9. В заставке преп. Феодосий. 2.1 х 4.9. – 10. Вверху печерск.
Божия Матерь, внизу на отдельной доске откровение Симеону о создании церкви Печерской “И. С. С. К. 1655 г.”. 6 х 4.3. – 11. Л. 107. В Влахерне Божия Матерь дает муляром лато “Или 1656”. 5.9 x 4.3. – 12. Л. 110. Чудеса при основании Печерской церкви, четыре отделения “Илия”. – 13. Л. 112 об. Приходят писцы из Царя града. “Илия. 1656”. 5.10 х 4.3?. – 14. Л. 115. об. Чудо над Сергием. “Илия 1656 г.” 5.9 х 4.4 – 15. А. 117 об. Вид Печерской лавры, по бокам Антоний и Феодосий; “Илия”. 5.1 х 4.4?. – 16. Л. 121. об. Преп. Стефан. “Илия С. 1655”. 5.10? х 4.4. – 17. Л. 125. Преп. Никон, игумен Печерский. “Илия 1656”. 5.11 х 4.4. – 18. Л. 130 об. Преподобный Варлаам Печерский, кругом деянье в семи отдел. “1656 Июля 23 Илия”. 5.9 х 4.4. – 19. Л. 135. Ефрем, епископ Переяславский; с деяньем в трех отделениях. “Илия 1656 года Июля 8” 5.11 х 4.5. – 20. Л. 138. Святый Исаия епископ Ростовский, раздающий милостыню, внизу его успение. “Илия С. апрел. 22 1656”. 5.9 х 4.4. – 21. Л. 141. об. Преп. Дамиан. “Илия” 5.10 х 4.4. – 22. Л. 144. Иеремия Прозорливый “1656 Илия” 5.11 х 4.4. – 23. Л. 145 об. Препод.
Матфей; внизу бесы соблазняют его два отдел. “Илия 1656” 5.9? х 4.3?. – 24. Л. 147 об. Преп. Исакий; бесы соблазняют его в разных видах, шесть отдел. “Илия 1656” 5.9? х 4.4 – 25. Л. 153 об. Св. Никита Новгородский епископ, и три отделения деяний “Илия Апри 28. 1656”. 5.10 х 4.4. – 26. Л. 157. Препод.
Лаврентий Затворник; вправо изгнание бесов из бесноватого. “Илия 1656”. 5.10 х 4.5 – 27. Л. 159 об. Преп. Алимпий иконописец. “Илия 1656 Июня”. 5.10 х 4.5. – 28. Л. 166. Препод.
Агапит безмездник.
Вправо крещение армянина. “Илия С. 1656 Мая 7”. 5.10 х 4.5. – 29. Л. 172. Св. Григорий Чудотворец и деянье в трех отдел. “Илия 1656”. 5.10 х 4.3 – 30. Л. 177. Препод.
Моисей Угрин с деяньем в семи отделениях. “Илия 1656 Июля 23”. 5.10 х 4.3?. – 31. Л. 184. об. Препод.
Иоанн многострадальный с деяньем в трех отделениях. “Илия С. 1656 Мая 9”. 5.11? х 4.5. – 32. Л. 188 об. Препод.
Прохор Лободник. “Илия 1656”. 5.9? х 4.4. – 33. Л. 194 об. Препод.
Марко печерник гробокопатель. “Илия 1656”. 5.11 х 4.4 – 34. Л. 200. Препод.
Феофил, изливавший в сосуд слезы; “Илия 1656”. 5.9 х 4.4. – 35. Л. 102. Препод.
Феодор и Василий, с деяньем в двух отделениях: (Прокопий). – 36. Л. 112. Препод.
Пимен: 1656: Илия. – 37. Л. 210. Препод.
Спиридон и Никодим просфорницы “К. Р”. 5.9? x 4.4?. – 38. л. 222 об. Препод.
Евстафий печерник, распятый на кресте, с деяньем в двух отделениях. “Илия”. 5.10 х 4.5. – 39. Л. 226. Препод.
Никон сухий. Внизу мучение его в трех отдел. 5.10 х 4.4. – 40. Л. 229. Препод.
Кирила и Пимен, с деяньем, в двух отделениях; 5.10 х 4.4. “Прокопий”. – 41. Л. 230 об. Препод.
Афанасий Затворник.
Илия. 5.10 х 4.5. – 42. Л. 232. об. Препод.
Никола Святоша, князь Черниговский “1658”. 5.11 х 4.5?. – 43. Л. 239. Препод.
Еразм. “Илия”. 4.4 х 5.10. – 44. Л. 241. Видение препод.
Арефы в болезни его. “Илия”. 5.5 х 4.5? – 45. Л. 243 об. Препод.
Тит Пресвитер, ангелы поражают Евагрия “К. П”; 5.9? х 4.3?. – 46. Л. 247. Преп. Нифонт, епископ Новгородский. 5.10? х 4.4. – 47. Л. 258 об. Препод.
Нестор, летописец российский. “Илия”. 5.11 х 4.5?. – 48. Л. 261. об. Св. Симон, епископ Владимирский и Суздальский; 5.9? х 4.4. – 49. Л. 266. Препод.
Поликарп, архимандрит Печерский; внизу он пишет жития святых печерских.
Илия; 5.10 х 4.3. – 50. Л. 271 об. Сказание о чудеси, в пещере бывшем во время Пасхи. “Илия”; 5.7 х 4.6. – 51. Последний, 254 лист: изображение Божией Матери.
Кругом ее препод.
Антоний в солнце, преподобный Феодосий в луне и 52 звезды с именами печерских чудотворцев. 8.9 х 5.3?. – 52. Лист, на котором изображен в средине русский двуглавый орел, над которым Богоматерь держит покров.
Над нею Иисус Христос.
Внизу лавра и собор, по сторонам его преподоб.
Антоний и Феодосий с монахами. – 53. На обороте листа русский герб. После 1702 г. была издана тетрадка с 40 изображениями, извлеченными по большей части из вышеописанного Патерика Ильи; она состоит из двадцати листов, отпечатанных с обеих сторон; из числа их тридцать два отпечатаны с досок, вошедших в издания Патерика 1661, 1678 и 1702 гг., остальные восемь отпечатаны с новых досок, не вошедших в издания Патерика.
Из числа этих восьми досок четыре (№ 1, 33, 34 и 35) представляют изображения вовсе не помещенные в Патерике; остальные же четыре (№ 20, 36, 37 и 38) представляют повторение досок Патерика одинакового с ними содержания, но в других переводах.
Отдельная тетрадь эта издана после 1702 г., так как изображение преподобного Нестора отпечатано в ней с попорченной доски, без левого угла (№ л), a надписи на книге его сколоты; в издании же Патерика 1702 г. доска отпечатана до этих повреждений.
Полный экземпляр этой редкой тетради находится в библиотеке Воскресенского монастыря (Новый Иерусалим); не полные – в Публ. библиотеке (без № кд*** и кв***), и в моем собрании.
Заглавного листа в этой тетрадке не имеется.
Под изображениями напечатаны вирши типографским шрифтом; изображения перенумерованы: а-м. 327-334. Вот перечень 8 новых досок, не вошедших в Патерик; все восемь работы Илии: 1. Собор преподоб.
Антония и Феодосия: “и. с. с: к. ахн***”. – 20. Преподобный Пимен: “илия”. – 33. “Преподоб.
Илия Муромский. иже вселися в пещеру, Прд. антония в киеве идеже до нне нетленен пребывает, илия с.” – 34. “Мученики прежде крещения владымерова иже не хотеша жрети идолом подсекше погане сени: и добиша их, *** илиа”. – 35. “Великий князь Михаил черниговской муч. хртов и Феwдор воевода его вкупе мчение приять”. Внизу изображено: “иже нехотеша поклонитися слнцу и wчню, главы им иисекоша; илия”. – 36. “в Влахерни бца муляром злата даде: и икону. Предстоящим антони: и феодю”. Внизу: (1) “изыйдоша наясно и видеша церков, (2) приидоша муляри ко анто. и Феодо. | *** или. – 37. Прдб. антоний – преб. Феwдосий, стоящие по бокам пламени”. Внизу: (1) “явися гдь антонию, (2) роса показа месце, (3) стослав нача копати. | илия. – 38. и приидоша писци сцариграда вмонас. вмонас. печер. ко никону. | илия ***”. – Вместо № 20, 36-38 в Патерике сделаны другие доски на те же переводы.
В Акафисте, Киев, 1674 г. 335. Заставка с изображениями Антония, Феодосия, Моисея и прор. Захария (и 233) “року 1653”. 336. Заставка спас Эммануил “И. С” (Илия священник).
Л. 245. При книге Венец Христов, Киев, 1688 года, отпечатаны доски его работы. 337. Л. 9. Заставка, херувим, окруженный виноградными листьями. “Илия a 1644”; она же на 72, 85 об., 119 об., 121 и 544 листах. 338. Л. 40. Заставка Иисус Христос с ангелами, “Илия”. 339. Л. 51 об. и 179 об. Заставка Иисус Христос и Божия Матерь с препод.
Антонием и Феодосием, и 4 херувима. 340. Л. 86. Троица. “Илия”. 341. Л. 241 об. Женщина, просящая Христа исцелить ее дочь. “Илия”. К Псалтырю и Новому Завету, Киев, 1692 г. 342. Царь Давид. 343-346. Евангелисты Матфей, Марк, Лука, Иоанн и апостолы: 347-350. Иаков, Петр, Иуда и Павел. 351-352. В Анфологионе, Львов, 1697 г. 7-й Вселенский собор и семь мелких изображений (первая доска из Евангелия напрест.
Львов, 1669 г.). Кроме того, им выгравированы: 353. Богоматерь с Младенцем Иисусом Христом на коленах.
Кругом изображены таинства и страдания Христовы; наверху, особо, распятие с источн. из ран: “Helias Rok 1646 Oktobr 7”. 354. Успение Богоматери.
Внизу вид Киево-Софийского собора; по бокам препод.
Антоний и Феодосий.
В Евангелии, Львов, 1665 г.: 355. Воскресение (л. 1 об.). 356. 2-й Вселенский собор “Илия рк. бж. 1638”. 2.2? х 5.1. В следующих книгах находятся перепечатки прежних досок его: 357-360. 4 евангелиста в Новом Завете.
Киев, 1703, с подписью “Илия”. 361- 363. В Евангел.
Киев 1712. Евангелист Матфей. “Илия” 1644. и ев. Марко. “Илия”. В Триодине, Киев, 1715: 364. Л. 131 сотворение Евы. “Илия 1645”. 365. Л. 288. Лествица св. Иоанна. “Илия 1640”. 366. Л. 345. Жертвоприношение Авраама. 367. В Евхологии, Киев, 1645, герб Петра Могилы: Илья. 368. Успение Богоматери с видом Киево-Печерской лавры с препод.
Антонием и Феодосием. “Илия” К. 369. Погибель фараона в Красном море, в Псалтыре.
Киев, 1691. “Илия”. 370-376. В чрезвычайно редкой книге “о семи сакраментах”, Киев, 1651 г. его работы семь досок с изображением семи таинств (1642 г.). {Ровинский}

1 Звезда2 Звезды3 Звезды4 Звезды5 Звезд (Пока оценок нет)
Loading...

чайковский

Биография Илия монах Киево-Печерской лавры