Биография Говорский Ксенофонт Антонович

— историк и журналист, униат по вероисповеданию, родился около 1811 г.; он получил духовное образование и имел ученую степень кандидата.
Г. служил первоначально преподавателем всеобщей истории и еврейского языка в Белорусской униатской духовной семинарии.
Перейдя одновременно со всеми униатами в православие, он занимал в Полоцкой духовной семинарии место библиотекаря и преподавателя всеобщей истории (1840-1842), еврейского языка (1840-1849), церковной истории (1843-1848), церковных древностей (1844-1848), канонического права (1848 и след.), всеобщей и библейской истории и археологии (в 50-х годах). В начале 50-х годов Г. занимался археологическими разысканьями в Полоцке и его окрестностях, результаты которых изложил в статье: «Письмо в Имп. Археологич.
Общество от 18 июня 1852 г. («Витеб. Губ. Ведомости» 1852 г., № 32) и «Поездка (14 сент. 1852 г.) из г. Полотска по направлению так называемой Ольгердовой дороги и археологические разыскания в окрестностях г. Полотска» («Записки Имп. Русского Археологич.
Общества» 1853 г., т. 5, перепечатано в «Витеб. Губ. Ведомостях» 1860 г., №№ 5-7 и 9). 20 марта 1852 г. был избран в члены-корреспонденты Имп. Русского Археологического Общества, которому, кроме вышеупомянутых письма и статьи, сообщил ряд документов для истории Северо-Западного края. В 1857-1858 гг. Г. редактировал неофициальную часть «Витебских Губернских Ведомостей» и напечатал здесь ряд актов и документов XVI и ХVII веков из правительственных и частных архивов, относящихся до Западного края, со своими примечаниями и объяснениями (1858 г., №№ 3-8, 12-14, 19, 20, 22-28, 35, 38) и несколько статей, которые впоследствии большею частью перепечатал в своих журналах «Вестник Юго-Западной и Западной России» и «Вестник Западной России»: «О введении, распространении и судьбе кальвинизма в Белоруссии» (1858 г., №№ 12 и 3; В. Ю.-З. и З. Р. 1863-4 г., № 10), «Алфавитный список некоторых дворянских фамилий, ныне существующих в Западных губерниях России, в особенности же в Белоруссии, предки коих были православными митрополитами, архиепископами, епископами, архимандритами, игуменами, настоятелями и настоятельницами православных монастырей и протоиереями соборов, в разных местах Литвы, Белоруссии и России, с присовокуплением краткого биографического очерка большей части сих лиц» (1858 г., №№ 15-18; В. З. Р. 1864-5 г., №№ 3 и 4), «Об изменении бывшими униатами церковных греческих обрядов на латинские.
Примечания к декрету и указу Сигизмунда III, напечатанному в № 25 (1858 г., №№ 26-28, 33 и 36), «Опровержение так называемой Апологии евреев-витеблян» (1858 г., № 37), «Исторические сведения о Полотском Софийском соборе.
С двумя отрывками из неизданной Истории Полотской епархии. I. Взгляд на состояние униатской церкви со времени возвращения к России Белоруссии. II. Иосафат Кунцевич, Полотский униатский архиепископ.
С приложениями» (1858 г., №№ 39-52; 2-й отрывок перепечатан в В. Ю.-З. и З. Р. 1862-3 г., №№ 1-2, остальное в 1863-4 г., № 8), «О начале христианства в бывшем Полотском княжестве и начале учреждения Полотской епархии, отрывок из неизданной истории Полотской епархии» (1859 г., № 2), «О Полотских православных епископах, от начала Полотской епархии до времени унии» (1859 г., №№ 4-7, 10-13), «Виленская Остробрамская чудотворная икона Божией Матери» (1859 г., № 20), «Историческое описание Полотского Борисоглебского монастыря» (1859 г., №№ 42-51; В. З. Р. 1864-5 г., № 5), «Археологические разыскания в окрестностях г. Полоцка» (1860 г., №№ 11 и 12; В. Ю.-З. и З. Р., 1863-4 г., № 2). В конце 50-х годов Г. безуспешно хлопотал о получении места архивариуса Витебского архива.
Переселившись в Киев, Г. стал издавать под своей редакцией с июля 1862 г. ежемесячный журнал «Вестник Юго-Западной и Западной России». Год считался от июля до июля. В августе 1864 г. издание журнала, переименованного в «Вестник Западной России», было перенесено в Вильну.
С 1867 г. год стал считаться с января.
С 1870 г. журнал вследствие тяжелой душевной болезни Г. велся Ив. Эремичем, который в предыдущем году подписывал книжки журнала в качестве «редактора-сотрудника», и прекратился в 1871 г. на 4-й книжке.
Журнал Г. был посвящен исключительно борьбе с полонизмом и католичеством и защите западнорусской народности и православия; он отличался крайней нетерпимостью ко всему польскому и крайним же консерватизмом.
Вся история Западного края, по словам А. Н. Пыпина, рассматривалась Г. только с точки зрения польской интриги и католического засилья.
Журнал боролся и с украинофильством, которое считал ветвью польской интриги (в особенности нападал на Шевченка и Костомарова), и с просвещением, которое вел от дьявола.
Г. считал себя выразителем русской мысли по отношению к польскому вопросу и даже инициатором этого вопроса в России, и был сторонником системы управления, проводимой М. Н. Муравьевым.
В журнале печатались документы и статьи по истории Западного края, повести, стихотворения и публицистические статьи; сотрудниками были Кулиш, Сементовский и др. Из статей самого редактора-издателя, кроме вышеупомянутых, напечатаны здесь: «Жизнь преподобной княжны полоцкой Евфросинии с историческим описанием основанного ею Полоцкого девичьего Спасо-Преображенского монастыря» (1862-3 г., №№ 11 и 12), «Униатский митрополит Иосиф Вельямин Рутский» (1863-4 г., № 9), библиографические заметки о книге «Церковно-историческое и статистическое описание Варшавской епархии (1865 г. № 2). Статья «Иосафат Кунцевич, полоцкий униатский архиепископ» издана была также отдельно в Вильне в 1865 г. и, по словам автора, во французском переводе в Берлине в 1866 г. В «Виленском Вестнике» 1867 г., № 65, напечатано объяснение Г. по обвинению в получении субсидии на издание «Вестника Западной России». Г. умер 17 июня 1871 г. 60-ти лет и погребен в Вильне на Евфросиниевском кладбище. A. H. Пыпин, «История русской этнографии», ІV, 90-100; Брокгауз-Ефрон, «Энциклопед.
Словарь», XIV, 651; Геннади, «Справочн. словарь о рус. писателях»; «Календарь» Гатцука на 1872 г., стр. 245; Епископ Иосиф, «Виленский православный некрополь», 128; «Киев. Старина» 1882 г., т. II, 235-238 (письмо Г. к архиепископу Могилевскому Анатолию Мартиновскому), 1884 г., № 6, стр. 213, 219, 220 («Из посмертных бумаг Могилев. архиепископа Анатолия Мартиновского»); «Труды Киев. Дух. Академии» 1887 г., стр. 395; «Известия Импер. Рус. Археологич.
Общества», т. IV (списки членов общества).
Н. Чулков. {Половцов}