Биография Гавриил Кичигин

— архиепископ Вологодский, был родом из Ростова.
В 1681 г. он был назначен архимандритом Московского Новоспасского монастыря.
Существует предположение (Строев, Списки Иерархов), что в Новоспасский монастырь он был переведен из Троицкого Калязина монастыря, а в Калязин монастырь из Суздальского Васильевского; но специальная История Калязина монастыря (иеромонаха Павла Крылова) не говорит об этом переводе, а специальная История Васильевского монастыря (Владимир.
Епарх. Ведомости, 1874 г.) только приводит известие «Истории Иерархий» о бытии в числе настоятелей Васильевского монастыря архимандрита Гавриила, но не берется определить, «в каком именно году он был в монастыре». Весьма вероятно, что именно Гавриил Кичигин управлял Васильевским монастырем; он был родственником Суздальского архиепископа Стефана, который «многое показа тщание о строении» Васильевского монастыря; по крайней мере, в синодике Вологодского Софийского собора под «родом» архиепископа Гавриила первым стоит имя «Преосвященного Стефана архиепископа». Гавриил не стоял в стороне от течения современной ему церковной жизни: его посещали для бесед ученые малороссы вроде Павла Негребецкого; он живо интересовался волновавшим широкие круги вопросом о времени пресуществления Св. Даров, всецело разделяя греко-православный взгляд патриарха Иоакима; он первый обличил перед патриархом тайного кальвиниста Яна Белободского. 7 сентября 1684 г. Гавриил был посвящен в архиепископы в Вологду. 19 февраля 1685 г. он служил первую обедню в Вологодском Софийском соборе и после обедни «окрест богоспасаемого врученного ему града ход по определению чиновного устава учинил». Гавриил показал себя большим любителем церковного благолепия и уже «во второе лето боговрученного ему святительства» принялся за украшение своего кафедрального храма. 20 июля 1686 г. было приступлено к расписанию стенным письмом Софийского собора, которое было окончено через два года. При этом Гавриил по примеру многих украсителей храмов «для свету» расширил старинные окна, увеличив их ширину на целый аршин вместо прежней ширины в 3/4 аршина.
Одновременно он приступил к устройству нового пятиярусного иконостаса, причем были заново написаны все иконы, кроме местных.
В 1688 г. он ремонтировал собор извне и устроил на главах новые кресты «с репьями, кругами и сиянии», по лучшему Московскому образцу, «каковы построены в Москве, в Земляном городе у Николы Явленного». В 1688 г. по его заказу был слит в Любеке большой колокол весом в 462 пуда, 23 фунта для соборной колокольни; слиты были и еще два колокола, из которых полиелейный весил 200 пудов. Гавриил не забывал и своей родины: в Ростове он своей «келейной казной» построил церкви Воздвижения с приделом Архангела Гавриила и Благовещения «в вечное поминовение родителей своих». Вероятно, в воспоминание о своей родине он построил и в Вологде церковь Воздвижения над вратами архиерейского дома. Едва было окончено внутреннее и внешнее украшение Софийского собора, как 2 июня 1698 г. во время сильного пожара обгорели соборная церковь и колокольня; едва «спасся дом архиерейский трудами домовых и посадских людей»; устроенные Гавриилом великолепные кресты»разгорелись», и их «поломало». Пришлось опять ремонтировать собор и делать кресты, которые были поставлены снова осенью 1700 г. Гавриил принимал участие и в общей церковной жизни: он бывал на чреде в столице и в январе 1690 г. участвовал в соборе, осудившем латинское учение о времени пресуществления Св. Даров и постановившем «народно сожещи» все книги латинников.
Гавриил умел угодить и Царю Петру. Царь четыре раза (в 1692, 93, 94 и 1702 гг.) проезжал через Вологду на Белое море. Гавриил угощал Государя, подносил ему иконы, 12-летнему царевичу Алексею поднес кубок серебряный с «человечьей персоной» на кровле; не оставлял он без подносов «в почесть» потешных, певчих и карликов, приходивших к нему от Государя.
Кроме этих официальных приемов, входивших в круг обычного архиерейского представительства, Гавриилу приходилось «для воинского со Свейским королем случая» наблюдать за исполнением указов то о постройке дощаников и барок для ратных людей, то о конфискации на пушки части церковных колоколов.
Последнее поручение он исполнял очень успешно: собрал до 1000 пудов колокольной меди и к ней еще прибавил 200 пудов новой котельной меди от архиерейского дома. За это он удостоился получить от Царя похвальную грамоту.
Гавриил умер 30 марта 1707 г. и был погребен в Вологодском Софийском соборе, у южных дверей.
Вологод.
Епарх. Ведомости, 1866 г., № 1; Владимир.
Епарх. Ведомости, 1874 г., № 20; Суворов Н., Описание Вологод.
Кафедр. Софийского Собора, 25-29, 65, 99-100, 159- 165, 169-171; Шляпкин, Св. Дмитрий Ростовский, 145, 168; Сменцовский, Братья Лихуды, 145; Верюжский, Афанасий Холмогорский, 503. В. Шереметевский. {Половцов} Гавриил Кичигин — архиепископ Вологодский и Белозерский.
Родился в городе Ростове.
В 1681 году назначен архимандритом Московского Новоспасского монастыря.
В книге Строева П. М. Списки иерархов и настоятелей монастырей Российской Церкви указано, что в Новоспасский монастырь он переведен из Троицкого Калягина монастыря, а в Калязин — из Суздальского Васильевского. 8 сентября 1685 года хиротонисан во епископа Вологодского с возведением в сан архиепископа.
Скончался 30 марта 1707 года. Погребен в Вологодском Софийском соборе, у южных дверей.
Преосвященный Гавриил активно участвовал в современной ему церковной жизни, вступал в полемику с разного рода лжеучителями.
Он первый обличил перед патриархом Иоакимом тайного кальвиниста Яна Белободского.
В январе 1690 года участвовал в Соборе, осудившем латинское учение о времени пресуществления Святых Даров. Архиепископ Гавриил показал себя большим любителем церковного благолепия.
На второй год своего святительства он принялся за украшение кафедрального Софийского собора (начал роспись стен). При этом преосвященный Гавриил по примеру других украсителей храмов «для свету» расширил старинные окна. Одновременно приступил к устройству нового пятиярусного иконостаса, причем все иконы были заново написаны (кроме местных).
В 1688 году по его заказу был отлит в Бюбеке большой колокол весом в 462 пуда 23 фунта для соборной колокольни.
На своей родине в Ростове архиепископ Гавриил построил две церкви в честь Воздвижения Креста Господня и Благовещения.
Архиепископ Гавриил бывал на чреде священнослужения в столице.
Он умел угодить и императору Петру I, который оказывал ему любовь и доверие.
Литература: Суворов Н. И. Описание Вологодского кафедрального Софийского собора. — М., 1863, с. 25-29, 65, 99-100,159-165,169-171. Шляпкин И. Святитель Димитрий Ростовский и его время (1651-1709) — Записки историко-филологического факультета императорского Санкт-Петербургского университета. — СПб., 1876-1918,1891, т. 24, с. 145,168. Верюжский И., священник.
Афанасий, архиепископ Холмогорский.
Его жизнь и труды в связи с историей Холмогорской епархии за первые 20 лет ее существования. — СПб., 1908, с. 503. Воспоминания архимандрита Пимена, настоятеля Николаевского монастыря, что на Угреше. — М., 1877, с. 4. Булгаков С. В. Настольная книга для священно-церковнослужителей. — Киев, 1913, с. 1396. Денисов Л. И. Православные монастыри Российской империи: полный список всех 1105 ныне действующих в 75 губерниях и областях России. — М., 1908, с. 399. Строев П. М. Списки иерархов и настоятелей монастырей Российской Церкви. — СПб., 1877, с. 144, 732. Вологодские епархиальные ведомости. — 1866, №1. Владимирские епархиальные ведомости. — 1874, № 20. Церковный вестник. — 1891, № 2, с. 31. Православный собеседник. — Казань, 1907, сентябрь, с. 395. Русская старина. — 1910, июль, с. 131-132; август-сентябрь, с. 220-222. Русский архив. — 1910, кн. 1, № 3, с. 419. Н. Д[урново]. Девятисотлетие русской иерархии 988-1888. Епархии и архиереи. — М., 1888, с. 48. Православная богословская энциклопедия или Богословский энциклопедический словарь: в 12 т. — Под ред. А. П. Лопухина и Н. Н. Глубоковского. — СПб., 1900-1911, т. 3, с. 708. Полный православный богословский энциклопедический словарь: в 2 т. — Изд. П. П. Сойкина. — СПб., б. г., т. 1, с. 541. Русский биографический словарь: в 25 т. — СПб.; М., 1896-1913, т. 4, с. 39-40. Сменцовский М. Братья Лихуды: Опыт исследования из истории церковного просвещения и церковной жизни кон. XVII и нач. XVIII в. — СПб., 1899, с. 145. Ратшин А. Полное собрание исторических сведений о всех бывших в древности и ныне существующих монастырях и примечательных церквах в России. — М., 1852, с. 80. Гавриил Кичигин из архим. Новоспасского мон., архиеп. вологодск. с 7 сент. 1684; † 30 марта 1707. Дополнение: Гавриил (Кичигин), 1671-76 г. архимандрит суздальск.
Васильев. м.; 1676-81 г. — колязинск. м.; 1681-84 — Ново-Спасск. м. {Половцов}