Биография Гальцева Рената Александровна

(р. 04.10.1936) — исследователь рус. филос., теоретик культуры и идеологии, публицист.
Род. в Москве.
Окончила филос. ф-т МГУ (1959). В 1963-1972 — ст. научный ред. 4-го и 5-го томов «ФЭ» (вела разделы по зап., а затем и по рус. филос.) и 3-го изд. «БСЭ» (изд-во «Сов. энциклопедия»); с 1972 — ст. н. с. ИНИОН АН СССР (ныне РАН). С 1992 — отв. ред. ж. «ЭОН. Альманах старой и новой культуры». Ред. ж. «Новая Европа». Член Нью-Йоркской Академии наук. Г. — отв. ред., сост и автор сб.: «Судьба искусства и культуры в западноевропейской мысли XX в.» (Сб. 1-3. М., 1979-1983); «Работы Э. Жильсона по культурологии и истории мысли» (Вып. 1-2. М., 1987-1988); «Социальные идеи христианства XX в.» (М., 1989); «Работы Ж. Маритена по культурологии и истории мысли» (Сб. 1-2, М., 1990-1992); «Ляли-ков Д. Н. Работы по философии, психологии, культуре» (T. I. M., 1991); «Пушкин в русской философской критике: конец XIX — первая половина XX в.» (М., 1990; 2-е изд., расшир. — 1999); Г. — сост. и автор предисловия и комментария этой кн. В традициях рус. мысли и литературной классики Г. видит опору для противостояния кризисным явлениям XX в. Среди идей, развиваемых; ею: мысль о прекрасном прообразе мира; о существующей в рус. культуре художеств.-филос. эстафете, центр. и симметричные фигуры к-рой — Пушкин и Вл. Соловьев; убеждение в двуедином корне жизни — в том, что как человек, так и сооб-во людей держатся на «двух китах» — Свободе и Истине; убеждение в уникальности христ.-античных основ европ. мира, сотрясаемого за посл. два века двумя революциями — соц. и антропологической, или «двумя авангардами»: маркс., с его установкой на радикальный переворот в естеств. основах об-ва, и культурным — настроенным на разрушение человеческого образа; предположение о том, что, избавившись от первой, соц. утопии, ныне европ. цивилизация (а по ее следам и Россия) безотчетно вползает в экзист. атеистич. утопию а-ля «новый бравый мир» О. Хаксли; наконец, мысль о возрождении в нашей стране беспочвенного «ордена» интеллигенции, ответственного за перманентные нелады во внутриполит. и дух. жизни новой России.
Соч.: Свобода воли — «ФЭ» Т.4. М., 1967. ФЭС. М., 1989; Шестов Л. — «ФЭ». Т.5. М., 1970; Несмелое В. И. — Там же; Юркевич П. Д. — Там же; Вернадский В. И. — Там же; О личности Достоевского. [В соавт.] — Новый мир. 1972. № 3; Западная культурология между мифом и игрой — Судьба искусства и культуры в западноевропейской мысли XX в. Вып. 1. М., 1979; Парадоксы неоконсерватизма — Неоконсерватизм в странах Запада.
Ч.2. М., 1982; История и современные версии американского неоконсерватизма — Там же; К определению места «новых» философов в новейшей философии — Общество.
Культура.
Философия.
М., 1983; Summa ideologiae. [В соавт. с И. Б. Роднянской] — Формирование идеологии и социальная практика.
М., 1987; Культурная традиция перед лицом философского авангарда — Ренессанс: Образ и место Возрождения в истории культуры.
М., 1987; Мысль как воля и представление: утопия и идеология в философском сознании П. А. Флоренского — Образ человека XX века. М., 1988; Бердяев Н. А. — Русские писатели. 1800-1917. Биографический словарь.
Т.1. М., 1989; Евразийская идея: вчера, сегодня, завтра — Иностранная литература. 1991. № 12; Дехристианизация культуры и задача церкви. (Доклад в Ватикане) — Новая Европа.
М. — Милан, 1992. № 1; Возрождение России и новый «орден» интеллигенции — Новый мир. 1992. № 7; Очерки русской утопической мысли XX в. М., 1992; Фактор отклонения — Россия и современный мир. М., 1993; Роковое слово. Полемика о свободе воли и свободе совести — Новый мир. 1993. № 9; Марксизм и Россия: по следам мысли Н. А. Бердяева и за ее пределы. (Доклад) — Немецко-русский философский диалог.
М., 1993; Н. А. Бердяев — философ творчества и теоретик культуры — Николай Бердяев.
Философия творчества, культуры и искусства.
В 2 т. Т.1. М., 1994; Борьба с Логосом — Новый мир. 1994. № 9; «Это был наш маленький крестовый поход» — Знамя. 1997. № 2; Новая встреча со старым Бердяевым — Новый мир. 1998. № 2.

(1 оценок, среднее: 5,00 из 5)

сергей гагарин младший