Биография Евреинов Николай Николаевич

[1879-] — драматург и театральный теоретик.
По исходной точке зрения своего изощренного эстетизма он очень близок Оскару Уайльду (см.). Как Уайльд скорбел об «упадке лжи», видя в ней принцип высшего творчества, так и Е. считает признаком общекультурного оскудения «упадок позы и фразы» и выдвигает врожденный человечеству инстинкт «театральности» основой всякого «жизненного порыва» и «творческой эволюции». Этот «магический» инстинкт театрального «преображения» и игры рисуется Е. как «всемагнит и всемотор» человечества во всем его историческом пути. Таким образом мировоззренчески-эстетическая точка зрения Е. шире непосредственного понятия искусства, она — искусство жизни, она — по его определениям — «театрократия», «театр для себя». Подобно Уайльду и Е. тянет при этом часто ко всему вычурному, пряно-эротическому и извращенному, к «гимну-позе». Самое происхождение театра Евреинов хочет видеть в фаллическом культе Диониса и связанном с ним аграрно-эротическом разгуле, вначале носившем жестокий, вплоть до жертвоприношений, характер и только позже смягчившемся до того, что Плутарх мог уже говорить о нем, как о празднике веселом и простом.
В области театрального метода Е. долгое время увлекался вполне совпадающей с его мировоззрением и по существу перерастающей рамки театра идеей монодрамы.
Сущность монодрамы — в такой реконструкции литературно-театрального образа, когда театральная драма становится «моей драмой», т. е. драмой самого зрителя, который тем самым делается действующим лицом. Произведением, близким к монодраматической форме, он считает «Черные маски» Леонида Андреева.
Не получив удовлетворения в таком монодраматическом построении спектакля на сценах больших театров (театры Комиссаржевской и Суворина в Петербурге), Е. со всей страстностью переносит свои искания в область малых форм сценического гротеска («Веселый театр» и театр «Кривое зеркало», руководимый известным театральным критиком А. Р. Кугелем).
Крайний субъективизм, эстетический культ «искусственности» Е. были конечно только отражением пресыщенности эпохи буржуазного «декаданса» (упадочничества), имевшего в Евреинове одного из ярких, темпераментных и разносторонних выразителей.
Библиография: Введение в монодраму, СПб., 1909; Испанский театр XVI — XVII вв., Сб. ст. Дризенa H., Mиклашевского К. и Евреинова Н., СПб., 1911; К постановке «Хильперика», Реферат, СПб., 1913; Pro scena sua. Режиссура.
Лицедеи.
Посл. проблемы театра, СПб., 1913; Театр как таковой.
Обоснование театральности в смысле положительного начала сценического искусства и жизни, СПб., 1913 (2-е дополн. изд. под ред. П. Ярославцева, П., 1923); Драматические сочин., т. II, СПб., 1914; Театр для себя, ч. 1, СПб., 1915; Происхождение драмы. Первобытная трагедия и роль козла в ее возникновении, Фольклористические очерки, П., 1921; Первобытная драма германцев.
Из праистории театра германо-скандинавских народов, П., 1922; Театральные инвенции, М., 1922; Театральные новации, П., 1922; Театрализация жизни. (Поэт, театрализующ. жизнь), [характеристика В. Каменского], М., 1922; «Самое главное». Для кого комедия, а для кого и драма, в 4 д., П., 1921; Оригинал о портретистах. (К проблеме субъективизма в искусстве), М., 1922; Драматические сочин., т. III (Пьесы из репертуара «Кривого зеркала»), П., 1923; Азазель и Дионис.
О происхождении сцены в связи с зачатками драмы у семитов, предисл.
Б. И. Кауфмана, М., 1924. Эм. Бескин. {Лит. энц.} Евреинов, Николай Николаевич Род. 1879, ум. 1953. Режиссер, драматург, теоретик и историк театра.
Один из создателей «Старинного театра» (1907-08, 1911-12), главный режиссер театра «Кривое зеркало» (1910-14). С 1925 г. в эмиграции (Франция).
Наиболее известные постановки: «Похищение из сераля» Моцарта (1925, Ленинград), спектакли «Русской оперы» в Париже (1929- 30, «Снегурочка», «Сказка о царе Салтане», «Руслан и Людмила»). Работал также в Праге.

(1 оценок, среднее: 5,00 из 5)

ксенофонтов анатолий александрович. москва 1960 г.р.