Биография Ассеев Владимир Александрович

(р. 30.05.1932) — спец. по филос. вопросам естествознания и методол. науки; д-р филос. наук, проф. Род. в г. Макеевка Донецкой обл. Окончил филос. ф-т ЛГУ (1955), асп. (1967), докторантуру (1977). Преподавал филос. в Ленингр. элек-тротехн. ин-те, Пермском ун-те, Белгородском пед. ин-те. С 1972 по 1995 — на филос. ф-те ЛГУ (ныне СПбГУ); с 1995 — на кафедре филос. С.-Петерб. гума-нит. ун-та профсоюзов.
Докт. дисс. посвящена филос. содержанию экстремальных принципов естествознания.
В трудах А. формулируется экстремальный принцип, согласно к-рому взаимосвязь и развитие систем и структур по определяющим их характеристикам имеют тенденцию осуществляться экстремальными путями и по экстремальным свойствам и состояниям.
С использованием этого принципа показывается, что онтол. основанием телеологич. подхода в религии, филос. и науке служит добиол., биол. и соц. кооперация, регулирование и отбор в образовании равновесных и устойчивых систем и структур, существенным признаком к-рых является экстремальное состояние их определяющих характеристик.
Именно такие системы, структуры и пути их эволюции обычно понимаются как целесообразные.
Подобная интерпретация экстремальных принципов и понятия целесообразности позволяет полнее выявить их рациональный науч. и филос. смысл. В свою очередь данная интерпретация дает возможность преодолеть ан-тиномичность в понимании оптимальности, сложившуюся между последователями Аристотеля («золотая средина») и Лейбница (экстремум целевой функции).
Согласно предложенному А. пониманию, оптимум определяется как такое состояние системы, к-рое экстремально по гл. (целевой) характеристике и соответствует «золотой средине» (средине меры) по второстепенным характеристикам.
В посл. работах А. на основе указанной интерпретации экстремальных принципов, раскрытия универсального характера понятий целесообразности, оптимальности и ряда др. синергетических и филос. понятий показывает взаимодополнительность науки и религии, материализма и идеализма, рационализма и интуитивизма с т. зр. раз л. форм детерминации и на этой основе исследует возможные пути их интеграции в культуре XXI в. Соч.: Экстремальные принципы в естествознании — ФН. 1970. № 3; Диалектический материализм и вопросы естествознания.
Пермь, 1970; Экстремальные принципы и проблема целесообразности — ВФ. 1971. № 8; Экстремальные закономерности и проблема единства физики — ФН. 1971. № 6; Экстремальные принципы в естествознании и их философское содержание.
Л., 1977; Эвристическая роль экстремальных принципов в оптимальном описании — Эвристическая и методологическая роль философии в научном познании.
Л., 1980; Принцип детерминизма в системных исследованиях. [В соавт.]. Л., 1984; Понятие оптимальности в науке и философии — Проблемы эффективности человеческой деятельности.
Ч.1. Новосибирск, 1991; Синергетика и проблема редукции биологии к физике — В. СПбГУ. Сер.6. Вып.2. 1996; Пути интеграции в философии и культуре — Вече. Альманах русской философской культуры.
СПб., 1997. № 9.

(1 оценок, среднее: 5,00 из 5)

википедия на хаджиева саламбека