|  | 

A

Биография Арсений Сатановский

– киевский ученый монах, вызванный в 1649 (по Соловьеву – в 1650 г.) в Москву вместе с Епифанием Славинецким для перевода Библии греческой на славянскую речь и для риторского учения.
Он воспитывался в Киевской академии и впоследствии был иеромонахом киево-братского монастыря.
Вызванный в Москву, он поселился в Спасо-Преображенской пустыни, устроенной боярином Ртищевым в окрестностях города, а потом жил в Богоявленском монастыре.
Участие Арсения Сатановского в деле исправления церковных книг и в переводе Библии греческой представляется несколько загадочным.
С этою деятельностью тесно связаны имена четырех Арсениев: Глухого, Грека, Суханова и Сатановского.
Между тем, в делах Архива Министерства Иностранных Дел Н. Каптеревым найдена челобитная Сатановского, из которой видно, что последний греческим языком не владел: “зде аз, – пишет о себе Сатановский, – уже мало потребный к исправлению библии, понеже аз призван по сугубой твоего царского пресветлого величества грамоте, уже инии старцы рассмотряют и труждаются, аз бо по гречески не умею”. Вследствие незнания о незнакомстве Сатановского с греческим языком, митрополит Евгений, а за ним и другие историки, приписали ему переводные труды, в действительности принадлежавшие Арсению Греку и другим, как, например, изданную в 1660 г. книгу “Анфологион”, “О чинах Царства Греческаго и Великия Церкви Константинопольския” Кодина и другие.
Ему, по-видимому, можно приписать относящееся к 1652 году и хранящееся в Синодальной библиотеке сочинение “Зерцало духовное”, представляющее собою переделку труда Иоанна Наседки под тем же заглавием.
Из рукописных переводов, хранящихся в Синодальной библиотеке, Сатановскому, несомненно, принадлежит перевод с латинского сочинения Мафрета – большой сборник, под заглавием “О граде Царском”, так как из приказных дел Моск. Архива Мин. Ин. Дел за 1652 г. видно, что Сатановскому за перевод этой книги велено было давать по гривне на день, вместо прежних четырех алтын. Вообще литературные заслуги Сатановского не особенно значительны и не могут идти в сравнение с заслугами остальных трех Арсениев.
Митр. Евгений “Словарь духовн. писат.” стр. 55; – Арх. Филарет “Обзор” стр. 239; – Горский и Новоструев “Опис. рукоп. синод, библиот.” отд. II. стр. 714-729; – Строев ” Библиогр. общ. ист. и древн. ” стр. 43; – Каптерев “Противники патриарха Никона”. Москва, 1887 г., стр. 21; – С. A. Венгеров “Критико-биограф. словарь русск. писат. и ученых” т. І, вып. 17, стр. 770-771; – Соловьев “Ист. России с древн. времен”, изд. Товарищ. “Общ. Польза”, кн. 3-я, стр. 771-772. {Половцов} Арсений Сатановский – справщик и переводчик книг Никоновского времени, воспитанник Киевской академии, иеромонах Киево-Братского монастыря.
В 1649 г. А. был вызван вместе с Епифанием Славинецким в Москву и помещен в подмосковной Спасо-Преображенской пустыни, устроенной боярином Ртищевым, а потом жил в Богоявленском монастыре.
Ему приписываются переводы с латинского Манфрета, “О граде Царском” (Константинополе) и “Космография иже глаголется описание” (перев. вместе с Епифанием Славинецким).
Другие приписываемые А. сочинения сомнительны, так как он не знал по-гречески. {Брокгауз} Арсений Сатановский – Иеромонах Киево-Братского Монастыря, сотрудник Епифания Славинецкого, по Указу Государеву в 1649 году вызванный вместе с ним из Киева в Москву для перевода книги с Греческого языка. Сперва помещены они были в устроенной Боярином Ртищевым близ Москвы Спасо-Преображенской Пустыне; а потом Епифанию назначено местопребывание в Чудове, а Арсению в Богоявленском Монастыре.
Первая книга, переведенная им с Латинского на Славянский, была о граде Царском, или описание Константинополя; а потом с Греческого Георгия Кодина о чинах Царства Греческого и великой Церкви Константинопольской; но они остались в Патриаршей библиотеке не изданными; напечатаны же только в книге под названием Анфологион, си есть Цветословие, изданной в лист 1660 г. в Москве, следующие его переводы с Греческого, Жития: 1) Св. Великомученицы Екатерины; 2) Феодора Стратилата и 3) Алексия, человека Божия; 4) Главизна Максима Исповедника; 5) Четверострочие Григория Богослова; 6) Молитва к Богородице, стихотворение Димитрия Кантакузина. {Болховитинов} Арсений Сатановский ученый иеромонах Киево-Брат. мон., составитель в Москве, в Заиконоспас. ак., “Словаря славяно-латинского”, при ц. Алексее Мих. {Половцов}


гевиксман виталий дети

Биография Арсений Сатановский