Биография Андрусенко Владимир Александрович

(25.07.1951-08.1999) — спец. по методол. соц. познания и филос. антропологии; д-р филос. наук. Род. в г. Петухово Курганской обл. Окончил филос. ф-т Уральского гос. ун-та (Свердловск) в 1977 и асп. того же ф-та в 1981. Работал в Ижевском механич. ин-те (асс., ст. преп., доц.), затем — в Ин-те развития регионального образования Свердловской обл.: доц., проф., зав. кафедрой пед. антропологии и духовности.
Канд. дисс. — «Гносеологические особенности экстраполяции как метода научного познания» (1981). Докт. дисс. — «Социальный страх» (1991). Разрабатываемые проблемы и темы: дух.-антропологические основания образования; страх и надежда как состояние духовности; развитие регионального образования.
Согласно развиваемой А. концепции, природные, соц. и дух. составляющие человеч. экзистенции образуют системное качество, нуждающееся в специфическом (системном) анализе.
С позиций синергетики, выделения алгоритмов становления и развития экзистенции человека рассматриваются осн., по А., «состояния духовности» как важнейшие факторы самосовершенствования и самоутверждения человека.
Страх, надежда, страдание, вера (относимые к разряду «основных состояний духовного мира») исследуются в качестве репрезентантов индивидуальных и мисс, форм человеч. взаимоотношений.
Через бифуркационные особенности «состояний духовности» анализируются особенности: организационного, популяидюнного и родового реагирования; бессознательной, подсознательной и сознательной «форм духовности»; иррациональной и синтетической ментальных структур мировоззрения; ситуативной, актуальной и константной форм «вписанности» человека в окружающий его социум.
Гуманизация образования, как считает А., во многом обусловлена реализацией в образовательно-воспитательном пространстве дух.-антропологических особенностей становления личности ребенка.
А. разрабатывает проблему «вхождения» ребенка в деформирующие его духовность ситуации и «выхода из этих ситуаций с наименьшими потерями, а по возможности и с дух. приобретениями.
Соч.: Поливариантность научной экстраполяции и проблема истинности ее результатов — Объективная истина в науке. Свердловск, 1984; Экстраполяция в научном познании: специфика и проблема правильности. [В соавт.]. Иркутск, 1986; Экстраполяция в типологии методов исследования исторических явлений — Научный метод и методологическое сознание.
Свердловск, 1986; Надежда как феномен духовности (к постановке проблемы Ф. Достоевским). [В соавт.] — Диалектика и культура.
Пермь, 1991; Социальный страх (опыт философского анализа).
Свердловск, 1991; Объективные основания надежды (мировоззренческий аспект) — Интеграционные процессы в педагогической теории и практике.
Екатеринбург, 1993.

(1 оценок, среднее: 5,00 из 5)

кулясова нина александровна