Биография Алексеев Петр Васильевич

(р. 21.05.1932) — спец. по метафилос. теории познания и истории филос. в России XIX-XX вв.; д-р филос. наук, проф. Род. в Борисоглебске Воронежской обл. Окончил первый курс мед. ин-та (2-й ММИ), перешел затем на филос. ф-т МГУ (сначала на психол., затем на филос. отделение; завершил обучение в 1956). Обучался в заочной и очной (1 год) асп.; защитил канд. дисс. в 1964. С 1964 по 1969 — в Моск. мед. стоматологическом ин-те (ст. преп., доц., и. о. зав. кафедрой филос). С 1970 — на филос. ф-те МГУ, сначала доц., с 1981 — проф. кафедры диалектич. материализма (с 1990 — кафедра систематической филос., с 2001 — кафедра теории познания и онтологии).
В 1980/1990 вел пед. работу в качестве совместителя в ряде моск. вузов. В течение ряда лет — также проф. ИПК (ИППК) МГУ. В 1988-1989 уч. г. преподавал филос. в Карловом ун-те (г. Прага). Докт. дисс. — «Союз марксистской философии и естествознания» (1979). Сост. кн.: «На переломе.
Философские дискуссии 20-х годов. Философия и мировоззрение» (М., 1990); С. Л. Франк. «Духовные основы общества» (М., 1992); И. А. Ильин. «Путь к очевидности» (Совм. с В. И. Кураевым.
М., 1993); «Педагогическое наследие русского зарубежья. 20-е годы» (М., 1993); Н. О. Лосский. «Бог и мировое зло» (Совм. с А. П. Поляковым и А. А. Яковлевым.
М., 1994); Н. А. Бердяев. «Философия свободного духа» (М., 1994); «Царство Духа и царство Кесаря» (М., 1995); С. И. Гессен. «Основы педагогики.
Введение в прикладную философию» (М., 1995); В. В. Зеньковский. «Проблема воспитания в свете христианской антропологии» (М., 1996); С. Л. Франк. «Реальность и человек» (М., 1997); В. В. Зеньковский. «Русские мыслители и Европа» (М., 1997). Сост. (совм. с А. В. Паниным) Хрестоматии по философии для вузов. М., 1996 (2-е изд. — 1997). Публикатор ряда материалов филос. дискуссий 1930-1931 в СССР (см. ж. «ФН». 1991. № 5, 6, 9, 10; 1992 — МЫ). В работах А. предлагается новая схема предметного основания филос., дается обоснование выделения из филос. знания фактуального уровня (наряду с теор.), раскрываются каналы связи — междисциплинарные и межсубъектные — филос. и науки, прослеживается (в публикациях 1963-1970) история союза филос. и естествознания (с деформациями этой идеи в 20-50-х годах) в СССР. Понимая партийность как определенность соц. позиции субъекта, А. выявляет несколько аспектов в этом феномене и характеризует его формы (1972), подчеркивает необходимость устранения однозначной связи между филос. системой и полит. режимом (политикой).
А. выделяет особую форму мировоззрения — натуралистскую, как существующую наряду с др. формами мировоззрения.
Диалектика как метод представлена упорядоченной системой принципов и императивов.
А. обосновывает положение, согласно к-рому имеется предел противоположности между материей и духом; считает, что при обращении к материи как субстанции (в спинозовском ее понимании) понятие «материя» оказывается включающим в себя понятие «дух», из чего следует вывод о вечности духа и духовности материи (в потенциальном, диспозиционном и актуальном планах); отсюда — снятие излишней конфронтационности материализма и идеализма.
Исходя из этого, а также из положения о наличии в структуре филос. знания разных модусов познания, возможности их единства, А. в посл. годы предпринимает попытки переосмысления вед. филос. концепций России первой пол. XX столетия.
А. — действ. чл. Междунар. академии информатизации, чл.-корр. Петровской академии наук и искусств (СПб.). Удостоен почетного звания «Заслуженный профессор Московского университета». Инициатор создания, гл. ред. и вед. автор энциклопедического словаря «Философы России XIX-XX столетий.
Биографии, идеи, труды», 1-го (1993), 2-го (1995) и 3-го (1999) изд. Гл. ред. и вед. автор 4-го изд. этого словаря.
Соч.: Дискуссия с механистами по проблеме взаимосвязи философии и естествознания. (Вторая половина 20-х годов) — ВФ. 1966. № 4; Марксистско-ленинская философия и медицина в СССР. М., 1970; Принцип партийности и естествознание. [В соавт.]. М., 1972; Предмет, структура и функции диалектического материализма.
М., 1978 (2-е изд. — М., 1983); Естественно-научный материализм и материалистическая диалектика.
М., 1981; Наука и мировоззрение.
М., 1983; Революция и научная интеллигенция.
М., 1987; Диалектический материализм.
Общетеоретические принципы.
Уч. пос. для философских факультетов. [В соавт.]. М., 1987; Об уточнении исходного понятия «агностицизм» и понимания его сути — ФН. 1988. № 9; Вступительная статья к кн. «На переломе.
Философские дискуссии 20-х годов. Философия и мировоззрение». М., 1990; Мировоззрение Зигмунда Фрейда — ФН. 1990. № 1; П. С. Юшкевич: личность и философские взгляды. [В соавт.] — Там же. № 9; Теория познания и диалектика.
Уч. пос. для вузов. [В соавт.]. М., 1991; С. Л. Франк, его философская концепция — С. Л. Франк. Духовные основы общества.
М., 1992; Человек, дух и реальность.
Об экзистенциальном типе философствования Н. А. Бердяева — Н. А. Бердяев.
Царство Духа и царство Кесаря.
М., 1995; Die Naturwissenschaften unter den Bedingungen des Totalitarismus in der Sowjetunion Anfang der dreifiiger Jahre — Totalitarismus und Politische Religionen. Konzepte des Diktaturvergleichs. Paderborn-Miin-chen-Wien-Zurich, 1996; Философия.
Учебник для вузов. [В соавт]. М., 1996 (2-е изд. М., 1997, 1998, 1999; 3-е изд. М., 2000); «Ленин В. И.», «Юдин Э. Г.» — «Новая философская энциклопедия» в 4 т. Т.2 и 4. М., 2001.

(1 оценок, среднее: 5,00 из 5)

немецкий дворянин пашковск