Биография Абрамова Нина Тимофеевна

(р. 25.12.1932) — спец. в обл. филос. и методол. науки; д-р филос. наук. Род. в Москве.
Окончила Моск. хим. политехникум (1952), филос. ф-т МГУ (1956), асп. ИФ АН СССР (1963). В 1952-1958 работала лаборантом хим. предприятия, с 1963 работает в ИФ АН СССР (ныне РАН), в наст. вр. — вед. н. с. Канд. дисс. — «Соотношение целого и части в строении материи» (1963). Докт. дисс. — «Методологические проблемы взаимосвязи целостности, организации и управления» (1975). В ранних трудах А. развивается концепция типов целостности и форм управления.
В этой связи разрабатываются принципы классификации сложных систем, понятия «тип целостности», «уровень организации материи», «форма управления»; выявляется взаимосвязь понятий «сфера деятельности» и «уровень активности»; обосновывается идея теоретизации науч. знания на основе кибернетики.
Позднее А. развивает представление о монистической тенденции в развитии знания.
Специальному анализу подвергается принцип монизма, выделяются типы монист. ориентации, раскрываются механизмы реконструкции мозаично организованных объектов совр. науки. А. показывает нестандартный (некласс.) путь «сборки» несовместимых элементов знания.
В концепции «образа науки» истоки нового (посткласс.) образа А. связывает с осознанием границ фундаменталистской стратегии познания, с изменением структуры познавательной модели, с переориентацией на иные исходные принципы — многомерность, нелинейность, размытость, незамкнутость и т. п. Проблема догматически ориентированного сознания анализируется А. в нескольких планах: выделяются гносеол., психол. и соц. основания; раскрываются принципы единообразия, однолинейности, редукции; при рассмотрении проблемы «укоренения» идеала исследуются истоки априоризма догматов; анализируется взаимосвязь разума и веры. В посл. вр. А. исследует проблему природы и статуса невербального строя сознания: анализирует экстенсионал «языка тела», раскрывает модусы параязыка: эмотивный, коммуникативный, аксиол., практич., эпистемич. и др. Помимо лингвистич. плана несловесное мышление представлено и с т. зр. когнитивно-ментальных структур.
Анализ возможностей внутр. речи, неосознанных чувств, неартикулируемых форм сознания позволил обосновать мысль о суверенной природе перцептивных мыслительных актов. Практич. значимость такого вывода А. связывает с прогнозами в сфере образования: предполагается, что осн. стратегии должны опираться не только на новые технологии, но и на идеологию практич. мастерства, на «телесные» умения, передаваемые коммуникативно посредством несловесных мыслительных актов. Соч.: О соотношении части и целого — ВФ. 1963. № 2; Теоретическая биология и кибернетика — ВФ. 1968. № 3; Сфера деятельности и уровни активности — ВФ. 1970. № 9; Особенности систем и принципы их классификации — ФН. 1972. № 6; Целостность и управление.
М., 1974; Кибернетика и проблема теоретизации научного знания — ВФ. 1978. № 3; Синтез знания и проблема управления. [В соавт.]. М., 1978; Редукционистские тенденции кибернетики — Кибернетика и диалектика.
М., 1978; Монистическая тенденция развития знания — ВФ. 1982. № 9; Единство научного знания и кибернетика.
М., 1985; Мозаичный объект: поиски оснований единства — ВФ. 1986. № 4; Принцип монизма — Единство научного знания.
М., 1988; Фундаменталистский идеал и новый образ науки — ФН. 1989. № 11; Принцип монизма и системность знания: две стратегии единства многообразного — Естествознание: системность и динамика (методологические аспекты).
М., 1990; Можно ли жить без догмы? — Диалектика и догматизм.
М., 1990; Априоризм догматов — Истины и ценности на рубеже XX-XXI вв. М., 1992; Логико-методологический анализ принципа дуализма — Диалектика и диалог.
М., 1992; Границы эталонно-ориентированного мышления — Эпистемологические проблемы науки (работы русских философов).
М., 1993 (на англ. яз.); Трансляция знаний и умений: природа и статус внерациональности — Логика.
Методология.
Философия науки. М. — Обнинск, 1995; Природа и статус перцептивного строя сознания — Философия науки. Вып.2. М., 1996; Невербальный язык: семантический и номинативный аспекты — Международная конференция «Смирновские чтения». М., 1997; Невербальные мыслительные акты в «зеркале» рационального сознания — ВФ. 1997. № 7; Границы редукционизма и сохранение разнообразия — Философия науки. Вып.4. М., 1998; Ценности образования, новые технологии и неявные формы знания — ВФ. 1998. № 4.

(1 оценок, среднее: 5,00 из 5)

надежда вениаминовна г.ульяновск