Биография Абрамов Николай Алексеевич

— один из трудолюбивейших исследователей сибирского прошлого, по географии, археологии, статистике и бытовой истории, равно и биограф лиц, игравших роль в недавнем прошлом Сибири.
Потомок одного из десяти великорусских священников, присланных в Сибирь в первое время распространения там христианства, а именно из фамилии Поповых, переменивших ее на Абрамовых — от Абрама, дьякона тобольской епархии, правнук последнего, сын священника в гор. Кургане, — Николай Алексеевич Абрамов там же и родился, 17 апреля 1812 г., умер 3 мая 1870 г. в Семипалатинске.
Получив начальное образование в родительском доме, а потом в уездном училище, он прошел курс тобольской семинарии и особенно успел в латыни, так что, сопутствуя академику Кастрену, мог объяснять ему по-латыни все, что интересовало этого известного финского исследователя.
Курсы духовного училища и семинарии (в 1832 г.) Абрамов окончил блистательно; кроме общих предметов, он настолько хорошо знал татарский язык, что назначен учителем его в семинарии.
Знание татарского языка представляло для Абрамова возможность объяснять географические названия рек и урочищ сибирских, заняться даже монгольской нумизматикой и собрать несколько десятков ханских монет. Кроме татарского, Абрамов хорошо знал и еврейский язык, так что раньше окончания семинарии был уже лектором его (1831-32 г.). Страсть к исследованиям проявлялась у Абрамова еще в семинарии.
Находясь в ней, он уже записывал и старался обстоятельно разузнать каждое явление местной общественной жизни. Как лучшего ученика, ректор хотел послать Абрамова, по окончании семинарского курса, в спб. духовную академию, но, не желая оставить мать-вдову без помощи, Абрамов отказался и был определен учителем во 2-й класс тобольского духовного училища (1832 г.). Через два года он назначен преподавателем латинского языка, арифметики, русского и татарского языков в 3-м классе, с увеличенным окладом жалованья, при должности помощника эконома в семинарии.
В 1836 г. Абрамов перешел в учителя тобольского уездного училища Mин. Hар. Просв. и прослужил в этом ведомстве 17 лет (по 20 мая 1853 г.), сперва учителем географии, а потом (с февраля 1842 г.) смотрителем училищ в Березове, Ялуторовске и Тюмени, где убедил горожан учредить женское училище.
Получив за 20 лет учебной службы право на пенсию в 350 руб. в год, Абрамов определился столоначальником в I отд. главн. упр. Западной Сибири, в Омске (в июле 1853 г.), но в 1854 году, с образованием Семипалатинской области, перешел туда советником хозяйственного отделения, самого трудного и многосложного.
Выполняя по отделению свои прямые обязанности, Абрамов принимал и исполнял еще разные поручения начальства; вместе с тем он неоднократно исправлял обязанности вице-губернатора и председателя областного правления.
Скончался Абрамов советником Семипалатинского областного правления.
Писать о Сибири он стал еще будучи уездным учителем, причем собрал печатные источники о прошлом Сибири и многие редкие рукописи.
Собственноручно он списал Сибирскую летопись (480? листов), а другую копию прислал в дар Императорскому Русскому Географическому обществу.
Будучи учителем семинарии, Абрамов разрабатывал в Тобольске архивы: губернский, полицейский и семинарский, а также и хранилища бумаг при Софийском соборе и в Знаменском монастыре.
В ведомство Министерства Народного Просвещения Абрамов перешел благодаря покровительству П. А. Словцова, с которым сблизила его общая страсть к исследованиям местной истории.
Состоя смотрителем в Березове, Абрамов занимался в архиве Кондинского монастыря и воеводском архиве, а при разъездах входил в сношения с инородцами.
Близкое знакомство с татарами в Тюмени доставило ему очень много этнографических сведений.
Абрамовым написаны в разное время целые монографии, каковы: «Описание Березовского края», помещенное в «Записках Имп. Рус. Геогр. общ.», кн. 12, стр. 329-448, «Город Тюмень», «Митрополит тобольский Филофей Лещинский», «О введении христианства у Березовских остяков», «Нерукотворенный образ Спасителя, называемый Тарханским», «О церквах гор. Березова». Географическое общество выбрало его в действительные члены в 1858 г., за десять лет перед тем избрав членом-сотрудником и наградив 2-мя медалями.
Сюда прислал он статьи: «О бывшем Тобольском наместничестве 1782-97 гг.», «Ермак, покоритель Сибири» и «Петр Анд. Словцов», напеч. в «Чтениях в обществе истории и древностей российских», 1867 (кн. IV), 1869 (І) и 1871 (ІV). В 1865 г. Абрамов выбран в члены-корреспонденты тобольского физико-медицинского общества и общества любителей естествознания при Московском университете; в антропологическое отделение этого общества посланы им статьи «О курганах Тобольской губернии» и «О Семипалатинской области». Литературная деятельность в Семипалатинске особенно усилилась в последние годы жизни Абрамова.
Он стал писать с 1861 г. в «Страннике», поместив там сказания о жизни св. Симеона Верхотурского, мученика Василия Мангазейского, туруханского подвижника Тихона, туруханского игумена Илиодора и «О чудотворениях от Абалацкой иконы Божией Матери». Там же помещены биографии архиереев: Евлампия, двух Амвросиев и других.
Одна из самых важных, по содержанию, статей Абрамова напечатана в «Журн. Мин. Нар. Просв.» 1854 г., №№ 2 и 3. Это — «Материалы для христианского просвещения Сибири, со времени покорения ее, в 1581 г., до начала XIX столетия», которые можно прямо назвать историей Тобольской епархии.
Хотя напечатана была одна первая половина труда Абрамова, но был и конец, почему-то не напечатанный, а в «Страннике» появился отрывок из начала, вторично обработанный под заглавием: «Христианство в Сибири до учреждения там в 1621 г. епархии». Также вторично напечатаны статьи Абрамова «О введении христианства у березовских остяков» («Журнал M. H. Пр.», 1851 г., № 12, и «Тоб. Губ. Вед.», 1857 г., №№ 11 и 12) и «Проповедь евангелия сибирским вогулам» («Ж. M. H. Пр.», 1854 г., № 8, и №№ 19 и 20, 1857 г., «Тоб. Губ. Вед»). В обоих этих изданиях появились также и биографии двадцати тобольских иерархов, еще раз переработанные для «Странника». В этом же журнале и «Тоб. Губ. Вед.» напечатаны и описания 5-ти монастырей, а именно: Абалакского, Тюменского, Туринского, Кондинского и Ивановского.
В «Тобольских Губ. Ведомостях» 1857-58 гг. помещены биографии правителей Сибири и знаменитых ссыльных: «Ермак, покоритель Сибири», «Князь Матвей Петрович Гагарин», «Князь А. Д. Меншиков», «Князья Долгоруковы и гр. Остерман», «Несколько сведений из жизни Фед. Ив. Соймонова», «Несколько слов о Денисе Ив. Чичерине», «Генерал Куткин и его жалоба министру юстиции на несправедливых судей», «Биография генерала Глазенапа», «Петр Андреевич Словцов» и статьи из местной бытовой истории: «О сибирских дворянах и детях боярских», «Пожары в Тобольске до 1788 г.», «Наместничество в Тобольске». По географии и статистике Сибири Абрамов написал целый ряд статей.
Так, он описал сибирские города: Тюмень, Семипалатинск, Курган, Ялуторовск с округом, Усть-Каменогорск, Копал, Верное, а также реки: Тобол с его притоками, Шилку, Аргунь, Чу, Или, Лепсу, Аягуз, Каратал.
Кроме того, следует упомянуть о статьях: «О значении имен некоторых рек и мест Тобольской губ.», («Ж. М. Н. Пр.», 1841 г.), «Озеро Зайсан с его окрестностями» («Геогр. Вестн.» и «Тоб. Губ. Вед.»). Биография преосвященного Филофея осталась в рукописи. «Иркутские епарх. вед.», 1874 г., №№ 8, 9, 13, 18 и 20. Статья протоиерея Сулоцкого, в отд. оттиске, 8°, 60 стр., под заглавием: «Биография Николая Алексеевича Абрамова». В указателе Белокурова к «Чтениям в общ. истории и древн. росс.» перечислены все помещенные там статьи Абрамова.
В. И. Межов, «Pyccк. Истор. Библиография», II, №№ 16928-16933. П. П. {Половцов} Абрамов, Николай Алексеевич ст. совет., писатель; р. 17 апреля 1812, † 3 мая 1870 г. {Половцов}